三十年最深刻的變化在民間

傅國涌

2008年元旦，在魯迅的故鄉(xiāng)紹興，當(dāng)?shù)谽網(wǎng)舉行的年度晚會(huì)上，我的好友阿啃意外地獲得了一個(gè)“E字千金”最佳原創(chuàng)文學(xué)獎(jiǎng)。當(dāng)代中國，諸多金光閃閃的獎(jiǎng)項(xiàng)因其背后的“潛規(guī)則”交易逐漸為公眾所鄙棄。“E字千金”是一個(gè)純粹民間的獎(jiǎng)項(xiàng)，沒有獎(jiǎng)金，但獲獎(jiǎng)?wù)邩O為珍視，因?yàn)樗砹嗣耖g的價(jià)值認(rèn)同。那天參加晚會(huì)的網(wǎng)友完全是自愿的，30元的門票，每個(gè)人都買票入場(chǎng)，一個(gè)劇院竟坐得滿滿的——民間社會(huì)正以這樣的方式回到我們的生活中。

新階層的壯大顯示民間力量的發(fā)展

相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，我們的民間自組織的能力被閹割了，民間社會(huì)消亡了，幾乎所有的人都被納入體制、單位序列。國家的齒輪無所不在、無所不能，深入社會(huì)的每個(gè)毛細(xì)血管。沒有自主的社會(huì)力量于中間起平衡作用，這對(duì)一個(gè)民族來說是創(chuàng)痛巨深的傷害——在通往現(xiàn)代化的道路上，沒有一個(gè)負(fù)責(zé)任的民間社會(huì)是無法想象的。

30年來，中國社會(huì)最深刻的變化之一就是民間社會(huì)的重新出現(xiàn)和持續(xù)成長(zhǎng)。中國又有了單位以外的人和法人，而且發(fā)展勢(shì)頭迅猛。汗牛充棟的民營企業(yè)就不用說了，律師事務(wù)所、會(huì)計(jì)師事務(wù)所以及“自然之友”這樣的環(huán)保組織、天則經(jīng)濟(jì)研究所這樣的民間智庫、許多艱難成長(zhǎng)中的NGO，都證明這種趨勢(shì)不可阻擋。執(zhí)政黨也注意到了這一不可逆轉(zhuǎn)的走向，開始正視“新社會(huì)階層”的崛起。

作為新社會(huì)階層重要組成部分的自由擇業(yè)知識(shí)分子，據(jù)統(tǒng)計(jì)，已有2000多萬人，他們?cè)谑畮變|人口中也許只是少數(shù)，但大部分是上世紀(jì)60、70年代出生的，學(xué)歷高，有創(chuàng)造力，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和新的社會(huì)變化趨勢(shì)有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。無疑，這個(gè)龐大的分散在各個(gè)行業(yè)中的群體，是半個(gè)多世紀(jì)以來產(chǎn)生的一個(gè)階層，是改革開放的產(chǎn)物。

前些日子，我和一些朋友去烏鎮(zhèn)游玩，一路上聊天，在朋友的車上意外地聽到了云南一個(gè)樂隊(duì)唱的《海鷗之歌》，歌詞就是林昭的長(zhǎng)詩《普羅米修斯受難的一日》，大家為此興奮不已。從唱片的包裝上知道，這是一些獨(dú)立音樂人制作的。這些年，一些新的職業(yè)正在為世人所認(rèn)識(shí)：獨(dú)立畫家、獨(dú)立制片人、獨(dú)立撰稿人，或許還可以把那些不在固定學(xué)校教書，但以教育為職業(yè)的人稱為獨(dú)立教師。胡杰先生以《尋找林昭的靈魂》而為人所知，作為獨(dú)立制片人，他正在記錄這個(gè)時(shí)代。丁東先生曾被譽(yù)為“沒有出版社的出版家”。張思之律師上世紀(jì)80年代末以來的努力已載入這個(gè)民族爭(zhēng)法治的歷史，一個(gè)獨(dú)立的律師群體也漸漸浮現(xiàn)出來。這些個(gè)體生命的存在和他們的實(shí)踐告訴我們——民間社會(huì)正在各個(gè)層面生長(zhǎng)，這是一個(gè)可喜的跡象。

互聯(lián)網(wǎng)是民間社會(huì)的“翅膀”

時(shí)代正悄悄地發(fā)生變化。在強(qiáng)有力的全能體制被市場(chǎng)化改革解構(gòu)之后，民間的空間一天天變大，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)帶來的前所未有的沖擊，使民間社會(huì)找到了一片全新的土壤。在汶川大地震中，民間顯示出的大愛和行動(dòng)能力，足以給我們一絲安慰。我的朋友小狐不僅親赴災(zāi)區(qū)第一線，而且以她在天涯網(wǎng)的個(gè)人博客“水中燈盞”為平臺(tái)做了好幾件令人感佩的事情。大地震發(fā)生5天后，2008年5月17日，她就發(fā)出為災(zāi)區(qū)女性捐衛(wèi)生巾的呼吁，并迅速募集到30000元人民幣，很快把物資妥善地送達(dá)災(zāi)區(qū)，所有賬目都在博客上公布得清清楚楚，余下的4000多元買了圖書捐給災(zāi)區(qū)的孩子圖書站。6月2日，當(dāng)她得知震區(qū)汶川到理縣綿延十幾公里的櫻桃熟了，卻運(yùn)不出去，眼看著要枯萎甚至爛掉，她接連寫下《汶川的櫻桃熟了，怎么辦？》、《汶川櫻桃，拷問我們的良心和智慧》兩文，幾天后就有了著落，首批12噸櫻桃安然運(yùn)抵成都，并轉(zhuǎn)往深圳的超市。而此刻她已悄然回到自己的編輯崗位中去。她的作為彰顯了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民間社會(huì)的力量：只要你能行動(dòng)起來，并且具有充分的誠意和智慧，腳踏實(shí)地，在這個(gè)浮躁的塵世中，還是大有可為的。民間的制度空間雖然還很狹窄，甚至可能沒有保障，但民間的潛力、民間的能量是不可小看更不容忽視的。

今天的中文網(wǎng)絡(luò)就思想層面而言，已從網(wǎng)站時(shí)代，經(jīng)過論壇時(shí)代，而進(jìn)入個(gè)人博客時(shí)代，將來很可能還有播客或其他什么時(shí)代。在這樣的時(shí)代，民間的輿論在很大程度上是由網(wǎng)絡(luò)造成的，從技術(shù)上說，盡管網(wǎng)絡(luò)輿論并非不能被操縱，但網(wǎng)絡(luò)畢竟是一個(gè)開放的平臺(tái)，是一個(gè)門檻較低的表達(dá)空間，對(duì)民間來說，尚沒有任何其他的平臺(tái)能替代網(wǎng)絡(luò)，我們甚至可以說，民間社會(huì)和無遠(yuǎn)弗屆的網(wǎng)絡(luò)已融為一體、不可分割。

當(dāng)下最需要的是“中流砥柱”

大約一年半之前，我曾寫過一篇小文《重建民間價(jià)值評(píng)判體系》。重建價(jià)值注定是一個(gè)曲折的過程，甚至比制度轉(zhuǎn)型還要艱難，不是一夜之間可以完成的，但上述發(fā)生在身邊、生活中的事實(shí)，可以清晰地告訴我們，重建民間價(jià)值評(píng)判體系決不是一句空洞的口號(hào)，而是完全可以付諸現(xiàn)實(shí)的。只要你這樣想，并且這樣去做，就可以為這個(gè)社會(huì)作出示范，帶動(dòng)新的風(fēng)氣，給社會(huì)進(jìn)步提供增量。在漫長(zhǎng)的中國編年史中，儒家價(jià)值曾經(jīng)給我們這個(gè)古老民族提供有力的支撐，民間對(duì)字紙的敬惜，對(duì)讀書的重視，都是今天不容易想象的，這背后既有科舉制帶來的“萬般皆下品，唯有讀書高”的因素，其實(shí)也可以看作是對(duì)那種核心價(jià)值的守護(hù)——畢竟，道統(tǒng)和政統(tǒng)在一定程度上還是分離的。

隨著貧富分化、地區(qū)差距的不斷加劇，眼下的社會(huì)在某種意義上也正在加速度地泡沫化、碎片化、娛樂化。“禮失求諸野”，如果民間失去了基本的道德是非感，不能在轉(zhuǎn)型時(shí)代找到篤定的核心價(jià)值，重新確立自己的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，整個(gè)社會(huì)只能繼續(xù)淪陷于一切向錢看的泥潭，在權(quán)、錢、欲中打轉(zhuǎn)而不能自拔，千千萬萬有朝氣、有追求的青年也注定找不到方向感。就在我寫作此文的上午，有個(gè)“80后”朋友發(fā)來短信祝賀節(jié)日，還說：“生活沒有起色，跟千萬茫然青年沒有區(qū)分?！鼻靶┤兆?，也有個(gè)“80后”朋友跟我說，“‘夢(mèng)醒了卻無路可走，這是我們最感到苦痛的”。我的回答是，既然夢(mèng)醒了無路可走，那就自己開條路啊，我們這樣想，也可以這樣干的。個(gè)人的路是自己走出來的，這個(gè)民族的路也是個(gè)別人先走，大家跟上，這樣走出來的。

民間社會(huì)的不斷成熟、持續(xù)壯大，將在推動(dòng)文明進(jìn)步中起到中流砥柱的作用。當(dāng)年，化學(xué)工業(yè)家范旭東不愿做官，只愿辦實(shí)業(yè)。他在1939年說過一句話，“中國真正的需求是在增加社會(huì)的中流砥柱，決不缺少政客的轎夫和跟班的”。而他本人正是這樣的中流砥柱。

要說希望，這就是最大的希望，而任何希望都始于我們的腳下。作為民間社會(huì)的一分子，我們說的每一句話，做的每一件事，歸根到底就是要負(fù)責(zé)任。一個(gè)負(fù)責(zé)任的民間社會(huì)的崛起，就是古老民族自我更新的重要前提。