中學(xué)文言文教學(xué)問題形成的原因

賀同柱

隨著新課程改革的不斷深入，語文教改也取得了重大成效，但主要集中在現(xiàn)代文的教學(xué)改革上，涉足文言文教改者卻并不多。課堂教學(xué)研究表明，現(xiàn)階段的文言文教學(xué)存在著很多問題，主要表現(xiàn)為：以應(yīng)試為中心使文言文教學(xué)成為一種被動接受的學(xué)習(xí)過程；文言文教學(xué)方法落后于現(xiàn)代文教學(xué)；文言文教學(xué)嚴(yán)重脫離現(xiàn)代社會生活。筆者認(rèn)為，造成這種局面的原因是多方面的，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是學(xué)生的學(xué)，二是教師的教。學(xué)生是學(xué)校教學(xué)活動的主體，學(xué)生的主觀能動性能否得到最大程度的發(fā)揮，決定著教學(xué)活動的成敗。

一、學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重

在實際調(diào)查與觀察中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文的原因主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1、文言文語法讓學(xué)生覺得枯燥、乏味

作為古代人書面用語的文言文與現(xiàn)代漢語有著千絲萬縷的聯(lián)系，可是它們的語法結(jié)構(gòu)和語言特征還是有著很大差異的，因此學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中覺得很不適應(yīng)，學(xué)生們把這種感覺形象地說成是“學(xué)二外”。而更大的阻礙來源于詞匯積累不夠，閱讀量太少。事實上，中學(xué)語文課本中所涉及的文言文篇章的語法并不是像學(xué)生們說的那樣晦澀難懂，而在實際教學(xué)和考試方面，中學(xué)《新課標(biāo)》也只是要求學(xué)生會“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。”學(xué)生們之所以視之如虎，主要是因為學(xué)生缺乏語感，尤其缺少詞匯積累，知識儲備不夠，背誦記憶閱讀量不夠。再加上沒有現(xiàn)代漢語語法做橋梁，他們自然也就難以順利閱讀文言文。在初級中學(xué)的語文教學(xué)過程中，輕視和淡化現(xiàn)代漢語語法教學(xué)的現(xiàn)象很普遍。教師們在中考和高考試題的導(dǎo)向作用下，把大部分精力用在了閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)應(yīng)試訓(xùn)練等方面。這種做法把語文教學(xué)，尤其是把文言文教學(xué)變成了無本之木，語文教學(xué)的事倍功半現(xiàn)象也就可以理解了。王力先生指出；“語言有三個要素，就是語音、語法、詞匯。那么，我們學(xué)習(xí)古代漢語，這三個方面，哪個方面最重要呢?應(yīng)該說詞匯最重要。我們讀古書，因為不懂古代語法而讀不懂，這種情況是很少的。所以語法在古代漢語教學(xué)中不是太重要的。至于語音方面。更不那么重要了。”

2、學(xué)生缺少相關(guān)背景知識，認(rèn)為文言文內(nèi)容缺乏時代精神

首先，缺少背景知識難以“知人論世”，使文言文學(xué)習(xí)成為一種語段分析，語言訓(xùn)練與時代脫節(jié)。誠如前面提到的，文言文是古人的書面用語，所記錄的內(nèi)容包括了古代人生活的方方面面，而課文所選的篇章在體裁上多是描寫歷史人物、記述歷史事件的史傳文學(xué)(如：《廉頗藺相如列傳》、《信陵君竊符救趙》、《屈原列傳》、《赤壁之戰(zhàn)》等)，抒發(fā)的感情多是對歷史人物的評價和對歷史事件的感慨(如觸《燭之武退秦師》塑造了聰明機智、能言善辯的燭之武形象；《伶官傳序》抒發(fā)了對莊宗因崇信伶人而誤國的感慨)。這些文章所寫的人和事在時間和空間上與學(xué)生生活的時代有著很大的距離，這些文章抒發(fā)的情感則令學(xué)生難以理解并引發(fā)共鳴。

其次，在同一篇文章里，王力先生強調(diào)：“學(xué)習(xí)古代漢語最要緊的一個問題就是歷史觀點的問題?！庇袣v史觀點，就要讓學(xué)生在讀文言文時兼顧文章的歷史背景。當(dāng)今學(xué)生生活在一個日新月異的時代，求新、尚美、追求個性的張揚差不多是每一個中學(xué)生的要求，文言文里的人物按照過去的標(biāo)準(zhǔn)也許是“美”的，按今天的標(biāo)準(zhǔn)來看，卻不是“新”的，而且也不太符合某些現(xiàn)代人心目中的“美”。這樣看來，文言文確實不像“動漫”、武俠小說以及MP3之類事物對學(xué)生有著先天的誘惑力，它不被學(xué)生所喜歡的命運也就可想而知了。我認(rèn)為，造成這種狀況的原因是現(xiàn)在某些學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀存在著一定的偏差，這主要是受了社會上不良風(fēng)氣的影響而造成的。文言文課文中所體現(xiàn)的熱愛祖國、發(fā)奮圖強、頑強拼搏、勇于探索、堅貞不渝等思想仍是我們今天所宣揚的時代精神的主旋律。只是這些思想平時在課堂上、新聞里宣傳得太多，也太沉重，致使學(xué)生充耳不聞。于是某些學(xué)生便本著快樂原則的要求，主觀上傾向于接受不需要太多付出的思想意識和觀念。

3、學(xué)生感覺學(xué)習(xí)文言文沒有實際用處

美國心理學(xué)家馬斯洛的需要層次說認(rèn)為，人的一切行為都是由需要所引起的，而需要又是分層次的，最高層次是自我實現(xiàn)的需要?，F(xiàn)實生活中很多人之所以辛辛苦苦地學(xué)習(xí)，主要動機就是要通過所學(xué)的東西來實現(xiàn)自我，很多學(xué)生也有類似的學(xué)習(xí)動機。然而學(xué)習(xí)文言文似乎很難滿足學(xué)生的這種需要。筆者在平時教學(xué)中經(jīng)常與學(xué)生交流，并有意識地進(jìn)行調(diào)查。很多學(xué)生認(rèn)為，學(xué)習(xí)文言文除了應(yīng)付中考、高考試卷里的那些考試題之外，在目前的生活乃至以后的生活中沒有任何實際用處。事實上也是這樣，在日常生活里，除了一些極特殊情況之外，一般人一輩子與文言文“井水不犯河水”是完全有可能的。因此連有的學(xué)者和教育家對文言文仍然存在于中學(xué)語文教材里，而且對“分量不斷加重的傾向”感到不滿。在這種思想的影響之下，學(xué)生們自然也就不樂意學(xué)習(xí)文言文了。

二、文言文教學(xué)產(chǎn)生問題的根源在于教學(xué)因素

王力先生認(rèn)為：學(xué)生對文言文不感興趣，考試又要考，于是學(xué)習(xí)就演變成一種外力強迫下的被動過程，這里固然有眾多原因，而其中最重要的是教學(xué)過程不盡合理。如上所述，學(xué)習(xí)文言文，不僅要求學(xué)生掌握大量的字詞句的知識，而且要背誦很多課文，而背誦現(xiàn)在基本演變?yōu)椤澳瑢憽?。加之在傳統(tǒng)教學(xué)中教師多采用串譯法——教師講、學(xué)生記的單一模式，在教學(xué)過程中，僅重視了教師作為教育主體的主導(dǎo)作用，而忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的能動作用，致使教學(xué)過程失去生機和活力，學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，不能生動活潑地主動學(xué)習(xí)。

1、教學(xué)目標(biāo)不清讓文言文教學(xué)脫離語文素養(yǎng)目標(biāo)

長期以來，文言文教學(xué)只停留在字意的層面，對詞語解釋和語法特點反復(fù)訓(xùn)練，不僅把_篇篇充滿著深刻意蘊、內(nèi)涵豐富、有著動人的詩情畫意的文言文搞得支離破碎，而且忽視了對文言文的音樂美、意境美和語言美的挖掘，而對古人卓越智慧和博大思想的體味就更無從談起，這明顯有悖于新課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的文言文教學(xué)要求和我們希望通過加強學(xué)生文言文素養(yǎng)進(jìn)而提高學(xué)生語文素養(yǎng)的初衷。另外，在文言文教學(xué)中有人過于信奉其“工具性”，在通假字、古今異義詞、詞性活用、特殊句式等知識點的學(xué)習(xí)上占據(jù)了課堂教學(xué)的絕大部分時間，肢解每一篇課文，大搞考點訓(xùn)練，而視課文的整體閱讀為可有可無。教師希望學(xué)生能通過習(xí)題訓(xùn)練掌握舉一反蘭的本領(lǐng)，所以存在著重語法輕語感、重分析輕背誦、重理性分析輕廣泛閱讀的現(xiàn)象。

2、教學(xué)模式陳舊、單一使教學(xué)過程死氣沉沉

近年來，語文教改紅紅火火、轟轟烈烈，而文言文教學(xué)基本上沿用了傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，教師逐句串講詞義和漢語知識，學(xué)生忙于做筆記。有人稱之三弊：一是“繁”，逐句串講，逢字必講；二是“偏”，偏重于古漢語知識的傳授；三是“死”，因為以上兩個原因，導(dǎo)致課堂氣氛大多死氣沉沉。也有人歸納出三個偏差，一是詞語理解求深

求透：二是文句理解求字字落實，愉悅的欣賞過程變成了機械的語言訓(xùn)練，令學(xué)生望而生侵；三是語言分析求全求細(xì)，課堂內(nèi)充斥著一大堆名詞術(shù)語。其結(jié)果是教師成了教參的翻譯官、傳聲筒，學(xué)生成了教師的收錄機、接收器。教師致力地教，學(xué)生盲目地學(xué)；教師教得迷惘，學(xué)生學(xué)得糊涂，知其然而不知其所以然。久而久之，學(xué)生的主觀能動性被抹殺了，主體意識消失了。最終變成了一臺會走路的電腦，只知貯存，不知變通。另外，片面追求各種各樣的課堂教學(xué)模式，忽視學(xué)生思維的能動性，教學(xué)過程和教學(xué)方法缺乏隨機性和靈活性，使本應(yīng)富有創(chuàng)造性和藝術(shù)魅力的教學(xué)活動變成一種格式化和僵化乏味的東西，學(xué)生又怎能不生厭惡之情?由于教師積極學(xué)生被動，于是主動學(xué)習(xí)變?yōu)楸粍訉W(xué)習(xí)，意義學(xué)習(xí)變?yōu)闄C械學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效率低下也就很自然了。

3、學(xué)習(xí)方式失當(dāng)阻礙著學(xué)生能力的發(fā)展

學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最重要的手段。而目前文言文的學(xué)習(xí)，被標(biāo)準(zhǔn)化的題目所代替，這是非?？杀摹Ｗ鲞@樣的題目，只能使學(xué)生本來就不高的閱讀文言文的能力更加弱化。文言文的閱讀能力，是靠長期誦讀、感悟培養(yǎng)出來的，尤其是那些繁瑣、細(xì)碎的所謂文言句法訓(xùn)練，不能真正培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓他們在那里做大量的無用功，浪費他們寶貴的時間。試想一想，現(xiàn)代文在淡化語法，而文言文卻在強化語法，這是與課改精神背道而馳的。張中行先生說：“近年來有不少人設(shè)想走近路，辦法是以知為本。所謂知，是了解文言的詞匯和句法的規(guī)律，以綱統(tǒng)目，一通百通。這想得很好，如果真能行之有效。那就更好。但是，這條路像是并不平坦。如所謂規(guī)律，即使大家都認(rèn)為正確，也總是繁瑣的、枯燥的。要搞清楚、很不容易。還有更嚴(yán)重的，那就是規(guī)律都是概括的，而面對的詞句總是具體的。以概括繩具體，就會苦于鞋太大，腳太小，沾不上邊。這表現(xiàn)為現(xiàn)實就是，讀過一篇，可以用規(guī)律的術(shù)語說得清清楚楚，如某詞是詞類活用，某詞組是賓語前置等，可是翻開另一篇，常常感到茫茫然?！?/p>

教學(xué)目標(biāo)明確與否直接決定著文言文教學(xué)的方向，到底是為考而學(xué)還是為提升素質(zhì)與能力作為學(xué)習(xí)的價值取向?在兩種目標(biāo)的選擇中其實就已經(jīng)預(yù)示著文言文教學(xué)必然步入考試棒下的機械模式，必然會失去其應(yīng)有的生命力。以考定學(xué)還是以學(xué)促考?作為一種特殊的語言學(xué)習(xí)課程，在教學(xué)改革中應(yīng)該更多地去思考文言文發(fā)展的趨向。受教學(xué)目標(biāo)的影響，文言文陳舊、老化的教學(xué)模式成為社會的垢病，一線的教學(xué)工作者又何嘗不想進(jìn)行創(chuàng)新?但在指標(biāo)壓力下他們早已失去了自主創(chuàng)新的勇氣，從而這種創(chuàng)新能力日益貧乏，形成一種惡性循環(huán)。誦讀能應(yīng)對標(biāo)準(zhǔn)化嗎?在考試綜合壓力下的文言文學(xué)習(xí)已蛻變?yōu)橐环N毫無生機與活力的學(xué)習(xí)方式，必然給文言文的發(fā)展帶來更大的弊病。這些，均值得每一個文言文教學(xué)工作者深思。

當(dāng)然，造成現(xiàn)在文言文教學(xué)低效的因素還有很多。如何有效解決這些問題，提高文言文教學(xué)效率，從而促進(jìn)整個語文課改的發(fā)展，就成為當(dāng)前一個具有理論意義和現(xiàn)實意義的課題，這需要廣大語文教師在語文教學(xué)實踐中不斷地去探索和研究。