夏益俊
[摘 要]“留守老人”是改革開放和社會主義現代化建設過程中出現的特殊群體?!傲羰乩先恕币殉蔀檗r村改革發(fā)展急需關注和解決的一個社會問題,這不僅影響到諸多農民的家庭生活,也影響到了整個農村社會的和諧穩(wěn)定,因此,在新農村建設過程中如何破解“留守老人”問題也就成為我們必須重視和思考的問題。
[關鍵詞]新農村;“留守老人”;困境;原因;對策
[中圖分類號]C30 [文獻標識碼]A [文章編號]1672-2426(2009)02-0060-02
“留守老人”問題是社會主義新農村建設中的一個沉重話題,是農村改革發(fā)展過程中面臨的一個難點。黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關于推進農村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出,建設社會主義新農村,必須發(fā)展農村公共事業(yè),使廣大農民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此,我們必須切實關愛“留守老人”,真正使“留守老人”能夠安享晚年,這既是促進農村和諧穩(wěn)定的具體要求,又是加快農村改革發(fā)展的重要舉措。
一、“留守老人”面臨的困境
隨著工業(yè)化、城市化的迅速發(fā)展,近年來,農村勞動力轉移的步伐逐年加快,江蘇部分農村地區(qū)特別是蘇北農村留在家中獨居的老人不斷增多,成為“留守老人”。為切實解決這一實際難題,江蘇大力實施的“農村關愛工程”,在全社會掀起了關愛“留守老人”的高潮。根據筆者對江蘇省東臺市23個鄉(xiāng)鎮(zhèn)387個村民委員會的調研統(tǒng)計,東臺市現有“留守老人”8367人,其中1668人喪偶,6733人需要種田維持生計,4426人還要照看孫輩,5068人處于亞健康狀態(tài),農村“留守老人”的生活狀況令人擔憂。
1.勞動強度普遍較大。中、青年農民原本是農村種田的主勞力,然而他們外出務工后,田地全部交給留守在家的老人。年邁力衰的老人們,本來應該坐享清福,可事實上,多數老人仍然是務農的主角,子女留下的責任田他們不得不去耕種。而大部分靠打工“致富”的子女并沒有按時提供給父母充足的經濟支持,以至于大部分老人還要依靠勞動來維持生計。據統(tǒng)計,在東臺農村,83%的“留守老人”沒有積蓄,80%的“留守老人”需要下地干農活。因此,子女外出打工不但沒能明顯地改善“留守老人”的物質生活水平,反而間接地加重了老人的勞動強度。
2.醫(yī)療衛(wèi)生狀況不容樂觀。由于生理因素,老人上了一定年歲后,身體的各項機能逐漸下降,容易引發(fā)多種疾病。加上農村醫(yī)療機構不健全,醫(yī)務人員少,兒女常年在外務工,對“留守老人”疏于照顧,無法盡到贍養(yǎng)職責,所以“留守老人”一旦頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥,無人照料,加上家務操勞,往往使小病拖成了大病。子女一般也只在父母重病時才給予資金上的幫助,但那時為時已晚。據統(tǒng)計,東臺農村“留守老人”常年患病的比例高達61%??傊?,“留守老人”的醫(yī)療衛(wèi)生狀況并未因子女收入增加而得到改善。
3.管教孫輩心有余而力不足。據統(tǒng)計,東臺農村53%的“留守老人”需要照看孫輩。常年在外打工并能攜帶子女進行隨身教育的打工者為數不多,外出務工造成許多農村孩子短期或長期失去了直接監(jiān)護人,形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現象。兒女外出打工,把小孩留給了老人,老人不得不重新當起了“父母”。但是農村“留守老人”的文化程度相對不高,又不懂得科學的教育方法,管教尺度難以掌握。加上祖孫之間代溝明顯,使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現自卑、自閉、冷漠等心理現象,學習成績受到影響,有的甚至好吃懶做、棄學厭學。
4.情感生活令人堪憂。子女的精神慰藉是老人身心健康必不可少的條件,但許多子女都忽視了對父母的精神慰藉和關懷。留守在家的老人既要負擔農業(yè)生產又要照顧小孩,安享晚年的心愿難以實現,心里失落感較大。打工兒女長時間不回家,對老人尤其是對于單親家庭的“留守老人”來說,打擊更大。加上外出子女平時很少與父母溝通,打電話回來更多的話題也是留守在家的小孩,這在一定程度上造成“留守老人”親情上的疏離和心靈上的煎熬。老年人精神上失去了依靠和寄托,無法享受過去大家庭的天倫之樂,精神世界比較空虛,心理上顯得孤獨無助。
5.娛樂活動過于單調。年輕有文化的人都外出務工,留守在家的老人大多年邁力衰、精力有限,加上農活多家務忙,很難開展豐富多彩的文化活動。而且大多數農村還沒有真正建立起具有實際意義的老年組織,老人們除了空閑時間看電視、聊天、打牌外就沒有消遣的辦法了。
6.安全隱患時有發(fā)生。一些“留守老人”因單獨居住,年老多病,身邊無人照料,根本無法應對傷病等突發(fā)事件。近年來,全國不少地方都發(fā)生過獨居老人死后很長時間才被發(fā)現的悲劇。此外,有些老人有固定的收入,或者子女定期寄回一定的生活費,這使一些犯罪分子打起了老人的歪主意,而一旦犯罪事件發(fā)生,體弱的老人根本無法制止,甚至會引來更為嚴重的安全隱患。
二、“留守老人”產生的原因
在社會老齡化程度加劇,家庭模式日趨小型化的同時,有關“留守老人”的報道也頻頻見于報端,作為一個日益龐大的社會群體,“留守老人”已經引起社會的關注。那么究竟何為“留守老人”?筆者簡單地概括為:隨著我國改革開放的深入和城市化進程的加快,廣大青年(主要是農村青年)進城勞務、求學、定居,致使大批年邁體衰、文化程度不高、思想相對保守的老人獨守家園,成為“留守老人”。
“留守老人”的大量涌現,原因不外三個:一是獨生子女政策有效地控制了人口增長,但同時也帶來了中國社會的老齡化。目前,全國60歲以上的人口已達到1.34億,超過總人口的10%,其中65歲以上人口1.1億,占總人口的8.5%。全國70%以上的老齡人分布在農村,農村老齡化問題尤為突出;二是隨著社會的高速發(fā)展,農村青壯年因在外工作、求學、定居,不能長期陪伴在老人身邊。目前,全國農民進城務工人口已超過1.2億人,并以每年500萬人的速度遞增。預計到2010年,將達到1.5億人口。農村青少年外出務工求學,從國家社會生活的發(fā)展來說,這是一種進步,但子女不和老人生活在一起,無法顧及老人,往往使老人晚年十分寂寞;三是老年人固守的價值觀念、生活方式不為下一代所接受,子女要求有獨立的生活空間,加上老年人大多具有深厚的戀土情結,不愿意離開家鄉(xiāng)隨子女進城生活。
“留守老人”是改革開放和社會主義現代化建設過程中出現的特殊群體。這一群體的存在,是工業(yè)化、城市化過程中必然付出的成本代價和出現的社會問題,是勞動力轉移、農村經濟社會轉型時期的必然現象。他們是社會中相對脆弱的群體,主要表現為經濟上的低收入性、生活質量上的低層次性、精神狀態(tài)上的萎靡性等?!傲羰乩先恕笔寝r村人口結構老齡化和農村城鎮(zhèn)化產生的一種必然現象,是社會主義新農村建設過程中不可避免的現實問題。如今,“留守老人”問題日益凸顯,這不僅影響到諸多農民的家庭生活,也影響到了整個農村社會的和諧穩(wěn)定,我們應該引起足夠的重視。
三、破解“留守老人”難題的對策
建設社會主義新農村,必須大力推進農村城鎮(zhèn)化進程,解放農村勞動力,實現農村勞動力的城鎮(zhèn)化轉移。今后,隨著社會經濟的發(fā)展,將會進一步促使農村勞動力的轉移,也必將使農村“留守老人”越來越多。因此,在新農村建設過程中我們必須想法設法破解“留守老人”難題。
1.建立和完善農村老年人組織。農村“留守老人”在精神上、心理上渴望被關懷,希望得到幫助,而實現這一點最有效的方式就是建立和完善農村老年人組織。目前,多數農村并沒有真正意義上的老年人組織,有的老年人組織更多的時候都只是一個牌子,并沒有真正地發(fā)揮作用。因此,各級政府尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要把建立和完善老年人組織工作納入本地區(qū)新農村建設的整體規(guī)劃之中,充分發(fā)揮老年人工作委員會、老年人協(xié)會、老年人互助會等老年人組織的作用,讓老年人重新找到歸屬感。一是通過組織,老年人互相幫助,通過集體的力量克服個人解決不了的問題,如承擔地里的重活等;二是為農村老人的合法權益提供保障,如幫助老人向子女索要贍養(yǎng)權等;三是為農村老人提供豐富多彩的娛樂活動,如表演節(jié)目、群眾健身活動等。
2.建立新型農村社會養(yǎng)老保險制度。我國目前的養(yǎng)老保險制度還不健全,深深打上了城鄉(xiāng)二元制度的烙印?!吨腥A人民共和國老年人權益保障法》確認了老年人的權益保護和家庭養(yǎng)老的法律地位。但與城鎮(zhèn)老年人相比,絕大部分農村老年人不能依法享有養(yǎng)老金,養(yǎng)老責任完全在于家庭。但是,隨著農村勞動力的轉移和農業(yè)生產方式的轉化,家庭的保障功能將不斷弱化。因此,我們要借鑒城市社會養(yǎng)老保險體制,努力建立“廣覆蓋、?;尽⒍鄬哟?、可持續(xù)”的新型農村社會養(yǎng)老保險制度。“留守老人”應該成為新型農村社會養(yǎng)老保險制度首先發(fā)展的對象,政府應逐步推行低保制度,把符合條件的農村“留守老人”全部納入低保范圍,從經濟上保證老年人達到基本生活水平,讓其老有所養(yǎng)。
3.強化農村公共醫(yī)療服務。解決農村“留守老人”的醫(yī)療問題,就要加快發(fā)展農村醫(yī)療事業(yè),強化農村公共醫(yī)療服務。一是要不斷完善農村合作醫(yī)療機制,對老年人治病發(fā)生的門診、醫(yī)藥費按一定比例報銷;二是要加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生醫(yī)院建設,加大政府調控力度,把城市富余、閑置的醫(yī)療衛(wèi)生資源向鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉移,同時改革鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院運行機制,推行鄉(xiāng)村衛(wèi)生機構管理一體化,為老年人提供安全廉價的基本醫(yī)療服務;三是要加強農村醫(yī)療衛(wèi)生隊伍建設,定向免費培養(yǎng)農村衛(wèi)生人才,要側重于為農村培養(yǎng)留得住、用得上的適用型人才,或招聘一些醫(yī)術較為高明、醫(yī)德較為高尚的醫(yī)生到農村醫(yī)院工作,以提高農村醫(yī)院的醫(yī)療水平。
4.實行家庭養(yǎng)老與社會養(yǎng)老的有機結合。各級黨委政府一方面要做好“鳳還巢”工作,制定出切實可行的優(yōu)惠政策,積極鼓勵、引導農村青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。外出務工、求學人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),不僅有利于農村工作的正常開展,加快農村產業(yè)結構的戰(zhàn)略性調整步伐,促進農村經濟社會的全面健康發(fā)展,更主要的是讓“留守老人”過上真正幸福的晚年生活,畢竟家庭養(yǎng)老在情感、心理上是任何其他養(yǎng)老方式都無法替代的;另一方面要積極探索在農村建立完善集中贍養(yǎng)制度,加強農村養(yǎng)老院建設,適當增加農村養(yǎng)老院的數量,促進家庭養(yǎng)老社會化,將因子女外出打工、求學、定居而無依無靠的“留守老人”吸納進去,實行“補位”養(yǎng)老服務,真正解決“留守老人”無人管理、無人贍養(yǎng)的問題。
5.大力弘揚尊老愛老的社會風尚。尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要大力倡導弘揚尊老愛老的社會風尚,這也是建設新農村、構建和諧社會的根本要義。一要組建青年社會工作者隊伍。發(fā)動城鄉(xiāng)機關工作人員、學校共青團員和社會青年加入到青年社會工作者隊伍中,組織青年社會工作者利用節(jié)假日為“留守老人”提供服務,切實解決“留守老人”家庭生產中的實際困難問題;二要成立鄰里互助服務隊。常言道:“遠親不如近鄰”,要鼓勵開展鄰里間的無償互助活動,讓街坊鄰里之間伸出相互幫扶之手,大家共同關愛“留守老人”,形成一家有難、八方支援的良好局面;三要做好農村社區(qū)為老服務工作。不斷完善農村社區(qū)為老服務體系,加強農村文化設施建設,積極為“留守老人”提供優(yōu)質的文化服務,組織豐富多彩的老年文藝活動,活躍老年人晚年的精神文化生活。
責任編輯 杜福洲