亟待改善的人教版語(yǔ)文教科書插圖

呂錫鋒

現(xiàn)行的人教版初中語(yǔ)文教科書是由課程教材研究所、中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開發(fā)中心編著的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書。每?jī)?cè)書均配有大量的插圖，這些插圖有的是畫面優(yōu)美的照片，如七年級(jí)上冊(cè)扉頁(yè)中的紫藤蘿、蟈蟈和春的圖片；有的是作家手跡，如八年級(jí)下冊(cè)扉頁(yè)圖片中的胡適手跡；有的是名家名作，如七年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)單元中徐悲鴻的《九方皋》。這些優(yōu)美的插圖，畫人栩栩如生，摹景逼真自然，真正使語(yǔ)文教科書做到了圖文并茂。除了美觀，插圖對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文，深化閱讀效果及啟發(fā)其自主探究學(xué)習(xí)能起到極大的輔助作用。魯迅曾說過：“書籍的插圖，原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣的，但那力量能補(bǔ)助文字之所不及，所以也是一種宣傳畫?！盵1]

但令人遺憾的是,這套初中語(yǔ)文教科書的插圖質(zhì)量良莠不齊，竟有很多錯(cuò)誤之處。這難免會(huì)對(duì)教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)造成惡劣的影響，降低教科書在學(xué)生心目中的可信度。為了使教科書插圖的錯(cuò)誤及時(shí)得到更正，筆者仔細(xì)檢查了初中六冊(cè)教科書中的所有插圖，總結(jié)出教科書中的插圖錯(cuò)誤大致如下。

一、細(xì)節(jié)有遺漏，一部分插圖未能詳盡描繪所要表現(xiàn)的內(nèi)容，畫面極不完整

1. 《天凈沙 秋思》（七年級(jí)上冊(cè)第15課）首句為“枯藤老樹昏鴉”，點(diǎn)出了藤、樹、鴉三種事物。但細(xì)看該文配的插圖，卻難以找到枯藤的影子。除此之外，文中第三句為“古道西風(fēng)瘦馬”，圖中主人公身著一襲長(zhǎng)袍，如果有風(fēng)，衣服定會(huì)隨風(fēng)起伏，但主人公的衣服完全自然下垂，一點(diǎn)風(fēng)的蹤跡也不見。

2. 《山市》（七年級(jí)上冊(cè)第20課）原文為“孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起”。依文意，山市發(fā)生時(shí)觀者正在樓上與朋友一道飲酒。此文的插圖卻是一老人孤身立于石邊觀山市，立足點(diǎn)和人物全不對(duì)。

3. 《最后一課》（七年級(jí)下冊(cè)第7課）文中這樣描寫韓麥爾先生的衣著“我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服，打著皺邊的領(lǐng)結(jié)，戴著那頂繡邊的小黑絲帽?！苯酉聛砦闹胁]有說韓麥爾先生取下了那頂帽子，但畫家不知出于何種考慮，插圖中的韓麥爾先生頭上什么都沒戴，帽子竟不知所蹤，讓人莫名其妙。

4. 《智取生辰綱》（九年級(jí)上冊(cè)第17課）有一段文字為“只見對(duì)面松林里那伙販棗子的客人，都提著樸刀走出來問道：‘你們做什么鬧？”可見晁蓋等七人都是提著樸刀的，但插圖中的幾條好漢除賣酒的拿著條扁擔(dān)外，其余的都赤手空拳，這與原文出入太大。

5. 在九年級(jí)上冊(cè)“課外古詩(shī)詞背誦”中選入了陸游的《卜算子 詠梅》。第一句為“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主”，但與該詞配套的插圖有驛站卻無(wú)“斷橋”。本來應(yīng)是“斷橋”的地方卻變成了一段柵欄，真是亂彈琴！

二、畫蛇添足，插圖中多出了課文所沒有的內(nèi)容

畫家作插圖時(shí)當(dāng)然不必只死板地畫出文中出現(xiàn)的事物，如描繪的是自然景象，那么即便文中沒提及，添加必要的花草也完全應(yīng)該。但課文中明說沒有或按常理絕不會(huì)有的東西，則決不可自作主張，任意增添。

1. 《女媧造人》（七年級(jí)上冊(cè)第28課），為了讓同學(xué)們對(duì)女媧造人有一點(diǎn)直觀形象的認(rèn)識(shí)，配了一幅插圖。細(xì)觀女媧的裝束不禁讓人疑惑：怎么上古傳說中的女媧竟會(huì)手上有手鐲，耳上戴耳墜？真不知道這些幾千年后才有的飾品怎會(huì)穿越時(shí)空出現(xiàn)在不知多少萬(wàn)年前的女媧身上？

2. 《盲孩子和他的影子》（七年級(jí)上冊(cè)第29課）描寫雨過天晴時(shí)的景象用了這樣的句子“風(fēng)停了，雨停了，天晴了。月亮出來了。今天的月亮特別亮。又過了一會(huì)兒，太陽(yáng)出來了”。按生活常識(shí)，明月當(dāng)空則眾星必然暗淡，尤其月亮旁邊的星星更不可見，因?yàn)樵铝恋墓饷?huì)隱去星星的光輝。何況，后來太陽(yáng)又出來了，自然更不可能再看到星星。但圖中竟出現(xiàn)了眾星拱月、眾星環(huán)日的“天文奇觀”，太有悖常理。

3. 《福樓拜家的星期天》（七年級(jí)下冊(cè)第14課）這樣描寫福樓拜的單身宿舍：“屋子很簡(jiǎn)陋，墻上空空的，家具也很少?！辈鍒D作者也許是考慮到福樓拜的房間過于單調(diào)，擅作主張，結(jié)果本應(yīng)該什么都沒有的墻壁上憑空多出了一幅美女圖片。

4. 《蘆花蕩》（八年級(jí)上冊(cè)第2課）這樣描寫老頭子的衣著：“老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙?！笨梢?，除短褲外，老頭子別無(wú)衣物。但插圖中的老頭子除了穿有短褲外，竟莫名

其妙的多了件上衣。該不會(huì)是作圖者怕他過于寒冷吧？

三、插圖中的畫面與原文細(xì)節(jié)不符

這種錯(cuò)誤并非插圖多了或少了課文中的人或物，而是人或物的情形與原文描寫的不完全一樣。

1. 七年級(jí)上冊(cè)的名著導(dǎo)讀中有一篇名為《馬和驢》的寓言。文章講的是一只馬和一只驢的故事，插圖自然也應(yīng)該是一馬一驢。但實(shí)際情況是圖中的一只馬被畫家掉了包，畫中出現(xiàn)的竟是兩只驢，不禁讓人大跌眼鏡。

2. 《最后一課》（七年級(jí)下冊(cè)第7課）文中明明寫著韓麥爾先生“打著皺邊的領(lǐng)結(jié)”，但到了插圖中，韓麥爾先生這條皺邊的領(lǐng)結(jié)竟神奇的變成了一條筆挺的領(lǐng)帶。同一文中對(duì)鎮(zhèn)上的人們是這樣描寫的:“他們也跟我們一樣肅靜。其中有郝叟老頭兒，戴著他那頂三角帽，……個(gè)個(gè)看來都很憂愁。郝叟還帶著一本書邊破了的初級(jí)讀本，他把書翻開，攤在膝頭上，書上橫放著他那副大眼鏡?！笨旖Y(jié)尾時(shí)，文中又寫道：“在教室后排座位上，郝叟老頭兒已經(jīng)戴上眼鏡，兩手捧著他那本初級(jí)讀本，跟他們一起拼這些字母?！蔽闹械诙鍒D，除了學(xué)生外就是鎮(zhèn)上的群眾，在對(duì)群眾的描寫中，以郝叟的描寫最為詳盡。顯然，郝叟老頭這個(gè)主要觀眾是應(yīng)該出現(xiàn)在圖中的，圖中畫了很多的鎮(zhèn)上人物卻見不到郝叟的身影。圖中右側(cè)一人書雖攤在膝頭上，書上卻無(wú)眼鏡；左側(cè)一人手捧讀本而又沒戴眼鏡。乍一看兩個(gè)都像，細(xì)一看卻全都不是。

3. 《云南的歌會(huì)》（八年級(jí)下冊(cè)第16課）描寫昆明附近村子中的女人“腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋”。教材為了使學(xué)生對(duì)這些女人的裝束有所了解，特意配了一幅插圖。但讓人失望的是，原本很有特色的繡花透孔鞋在圖中卻成了全中國(guó)隨處可見的平底布鞋，一點(diǎn)也不獨(dú)特，更毫無(wú)美感可言。

4. 《五柳先生傳》（八年級(jí)下冊(cè)第22課）為我們刻畫了一個(gè)愛讀書、嗜酒、豁達(dá)灑脫的五柳先生。插圖如能描畫一個(gè)舉杯痛飲的文士倒還相宜，但本文插圖中的人戴著帽，拿著鋤，身旁放一籃菊花，全然一個(gè)辛勤勞動(dòng)的隱者，根本尋不到文中五柳先生的影子。也許有人會(huì)說陶淵明（此處就暫把五柳先生視為陶淵明本人）本來就是一個(gè)愛菊的隱士啊。這確是事實(shí)，不過本文要表現(xiàn)的是他灑脫的一面，插圖更應(yīng)與本文契合。用此圖描畫“晨興理荒穢”似乎更合適，在此則全不著邊。

5. 《送東陽(yáng)馬生序》（八年級(jí)下冊(cè)第24課）中作者這樣描述自己向老師請(qǐng)教的情景：“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！庇擅枋隹梢?，老師是非常嚴(yán)厲的，并非和顏悅色。作者自己求教時(shí)更是誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不敢有半點(diǎn)懈怠。但插圖中的老師面露笑容，全不像作者描述的那樣嚴(yán)厲。至于圖中的求學(xué)者，看起來則顯得非?；?，只見他雙眼微閉，嘴角微斜，露出一種輕蔑的笑容，猶如正在做美夢(mèng)。文中的嚴(yán)肅氣氛被此圖破壞得一塌糊涂。

6. 《登飛來峰》（八年級(jí)下冊(cè)“課外古詩(shī)詞背誦”部分）其中兩句是“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。在導(dǎo)讀中編者寫道：“登上高山之塔，極目遠(yuǎn)望，詩(shī)人不禁豪情滿懷，壯志凌云，似覺天地萬(wàn)物都可盡收眼底。”由此可知，詩(shī)中主人公位于當(dāng)?shù)匚恢米罡叩乃?。但在插圖中，人物的立足點(diǎn)卻由塔變成了一塊長(zhǎng)石。人物也根本不是在最高層，與側(cè)前方的山和樹一比，反而是在最低處了。這樣的畫面是無(wú)論如何也不可能讓讀者產(chǎn)生“一覽眾山小”的感覺的。[2]

7. 《致女兒的信》（九年級(jí)上冊(cè)第8課）原文為：“他看到，窩棚旁坐著一個(gè)男人和一個(gè)女人?！迸c此相應(yīng)的插圖卻是一男一女并肩而立。

上述就是筆者在六冊(cè)教科書中所發(fā)現(xiàn)的存在問題的插圖，錯(cuò)誤的數(shù)量和低級(jí)程度讓人觸目驚心。為讓讀者有更清晰的了解，現(xiàn)列表如下：

看了上面的這些錯(cuò)誤，每個(gè)人都會(huì)感到震驚，這就是我們的語(yǔ)文教科書？

語(yǔ)文教科書作為傳播知識(shí)的載體，在老師和學(xué)生的心目中一直被奉為真理的化身，對(duì)其深信不疑。但現(xiàn)在竟出現(xiàn)了這么多的錯(cuò)誤！用這樣的教科書去教育學(xué)生學(xué)習(xí)要認(rèn)真豈不是自己打自己耳光！

教科書插圖的改善已是刻不容緩。要畫出高質(zhì)量的插圖說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說難也難。說簡(jiǎn)單，是因?yàn)檫@并不需要太大的工程量，能有幾個(gè)負(fù)責(zé)任的畫家即可；說難，是因?yàn)橐共鍒D達(dá)到較高的水準(zhǔn)并非易事。不是只要會(huì)畫畫誰(shuí)都可以，殊不知畫插圖似易實(shí)難，對(duì)畫家有著很高的要求。首先，畫家須有高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。1982年制定的中小學(xué)教材編審工作責(zé)任制《關(guān)于中小學(xué)教材編審工作責(zé)任制的規(guī)定（試行草案）》中就有明確規(guī)定：封面和插圖是教材的重要組成部分。美術(shù)編輯及繪圖員要對(duì)全書插圖的準(zhǔn)確性、藝術(shù)性負(fù)責(zé)。[3]教科書的質(zhì)量直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量，也就決定了我們會(huì)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。每一個(gè)畫家都要以一種對(duì)天下蒼生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待自己的工作，萬(wàn)萬(wàn)不可敷衍了事！

其次，畫家要有一定的文學(xué)鑒賞力和敏銳的眼光。給教科書作插圖并非任挑一處皆可下筆，須在準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)容和思想的基礎(chǔ)上，挑出全文最精彩最關(guān)鍵的部分用圖畫加以展示，從而能用寥寥數(shù)筆起到畫龍點(diǎn)睛之效。

再次，作品要有“神”。除了描物摹人準(zhǔn)確、直觀外，傳神更是必要。下筆前要靜下心來細(xì)細(xì)品味文章，要深入人物的心里，與文中的人物達(dá)到情感上的共鳴，取得心靈上的契合。唯其“入于其中”方能“出乎其外”，畫出的事才不會(huì)是散漫、凌亂的。畫出的人也才會(huì)是有血有肉，而不是毫無(wú)生氣的模特。

最后，也是最重要的，畫家要認(rèn)真閱讀作品，忠于作品。“文學(xué)作品的插圖是文學(xué)性和繪畫性的二重組合，畫家須忠于作品的內(nèi)容和思想?！盵4]切不可任自己之意任意遺漏或增添原作不應(yīng)有的東西。

現(xiàn)在很多論文中都提倡語(yǔ)文教學(xué)要充分利用書中的插圖，這更要求語(yǔ)文教科書能提供一些高質(zhì)量的插圖。我們堅(jiān)信，只要出版社和各位畫家能夠不斷改進(jìn)，語(yǔ)文教科書必能成為“教師當(dāng)教，學(xué)生當(dāng)學(xué)之書，而且成為教師愛教，學(xué)生愛學(xué)之書?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉圣陶. 葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M]. 北京：教育科學(xué)出版社，1980.

[2] 朱光潛. 談美·談文學(xué)[M]. 北京：人民文學(xué)出版社， 1988.

[3] 顏亞男，武常. 語(yǔ)文教學(xué)與課文插圖[J].無(wú)錫教育學(xué)院學(xué)報(bào)，1998（1）.

[4] 宋振韶. 教科書插圖的認(rèn)知心理學(xué)研究[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2005（6）.