英語(yǔ)教學(xué)中克服“中國(guó)英語(yǔ)”的哲學(xué)思考

王 雷 譚海燕

“中國(guó)英語(yǔ)”作為一類(lèi)特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，值得更多地關(guān)注。因?yàn)樗c地道的英語(yǔ)表達(dá)不相符，所以在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，它被教育工作者視為一種語(yǔ)言的錯(cuò)誤。在學(xué)術(shù)界，許多論文談到這一問(wèn)題，很多學(xué)者，像孫驪，汪榕培等都承認(rèn)“中國(guó)英語(yǔ)”是一種客觀存在，并指出這是一個(gè)不可避免的語(yǔ)言文化現(xiàn)象，它在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)用學(xué)里有一定的社會(huì)文化背景。有些學(xué)者如張培成認(rèn)為：“中國(guó)英語(yǔ)”是中國(guó)人在跨文化交際中使用的一種中介，如果沒(méi)有漢語(yǔ)介入，它就不叫“中國(guó)英語(yǔ)”。而之所以有這么熱門(mén)的討論是因?yàn)椤爸袊?guó)英語(yǔ)”廣泛存在，人們對(duì)它持有不同的態(tài)度：有些對(duì)它不以為然，有些沒(méi)有在意它，還有一些對(duì)它完全否定。

一、“中國(guó)英語(yǔ)”存在的原因

1“中國(guó)英語(yǔ)”——語(yǔ)言遷移的結(jié)果

遷移這個(gè)概念，來(lái)自心理學(xué)。它是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能時(shí)受到已有的知識(shí)、技能、方法等方面的影響。在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，遷移是指母語(yǔ)和母語(yǔ)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言。如果這種影響是正面的，就是正向遷移；如果是負(fù)面的，就是負(fù)向遷移。在第二語(yǔ)言習(xí)得研究中，語(yǔ)言學(xué)家和心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，母語(yǔ)對(duì)目的語(yǔ)的影響主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：當(dāng)學(xué)習(xí)者在交流時(shí)，他們往往會(huì)把母語(yǔ)的音素、詞匯、語(yǔ)法和文化風(fēng)俗的規(guī)則運(yùn)用到目的語(yǔ)中去。Kellerman曾指出，在第二語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中，當(dāng)母語(yǔ)的一些規(guī)則與第二語(yǔ)言的一般規(guī)則相近，第二語(yǔ)言習(xí)得就會(huì)順利進(jìn)行；如果相反，第二語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程就會(huì)有一些困難。White也認(rèn)為，第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者難以擺脫自己母語(yǔ)的印記，因此，他們有時(shí)會(huì)把母語(yǔ)的這種印記帶到第二語(yǔ)言中去。Eekman認(rèn)為，第二語(yǔ)言很難掌握的原因在于其與母語(yǔ)和母語(yǔ)自身的規(guī)則極大不同。因此，我們可以看到正向遷移將會(huì)促進(jìn)目的語(yǔ)的習(xí)得，而負(fù)向遷移將導(dǎo)致語(yǔ)言錯(cuò)誤和學(xué)習(xí)難度增強(qiáng)。

2“中國(guó)英語(yǔ)”——中介語(yǔ)

“中介”這個(gè)概念，首次是由語(yǔ)言學(xué)家Selinker于1972年提出的。它是指在整個(gè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理語(yǔ)言過(guò)程中所體現(xiàn)的語(yǔ)言體系，其特點(diǎn)是涉及大量的母語(yǔ)干擾和語(yǔ)言遷移現(xiàn)象，它是一個(gè)獨(dú)立的語(yǔ)言體系。按照這一概念，外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程被視為不斷更改母語(yǔ)的規(guī)則以適應(yīng)外語(yǔ)規(guī)則的一個(gè)過(guò)程。Selinker認(rèn)為，為研究該中介語(yǔ)，我們必須分析學(xué)習(xí)者母語(yǔ)的影響、母語(yǔ)的遷移因素、學(xué)習(xí)策略、交際策略和外語(yǔ)規(guī)則的普遍規(guī)律。在發(fā)展過(guò)程中，中介語(yǔ)可能不斷地接近目的語(yǔ)的水平，但是要達(dá)到目標(biāo)語(yǔ)的水平就很難。 Selinker指出，多達(dá)95％的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者都未能達(dá)成目的語(yǔ)的能力。也就是說(shuō)，他們沒(méi)有達(dá)到中介語(yǔ)連續(xù)過(guò)程的終點(diǎn)就停下來(lái)了。同時(shí)Selinker指出，中介語(yǔ)中的“石化現(xiàn)象”。在石化情況下，學(xué)習(xí)者的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)已達(dá)到一個(gè)階段，當(dāng)中介語(yǔ)中的x特征與目的語(yǔ)的形式相同，石化將以正確形式出現(xiàn)；但當(dāng)學(xué)習(xí)者的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)已經(jīng)達(dá)到了某一階段，中介語(yǔ)的Y特征與目的語(yǔ)的形式不同，石化會(huì)以一個(gè)錯(cuò)誤的形式顯現(xiàn)出來(lái)。所以我們能看到的所有語(yǔ)言學(xué)習(xí)者都將使用中介語(yǔ)。它不是由母語(yǔ)翻譯出來(lái)的語(yǔ)言，也與母語(yǔ)不同。它是母語(yǔ)和第二語(yǔ)言之間的一種語(yǔ)言，不是任意的，是有一定規(guī)則的。

二、了解“中國(guó)英語(yǔ)”

正如上文所述，“中國(guó)英語(yǔ)”是受母語(yǔ)框架影響的一種語(yǔ)言。作為中介語(yǔ)，它自然會(huì)有中國(guó)特色，這種特色是無(wú)法去除的，也是不必要的。在與“中國(guó)英語(yǔ)”有關(guān)的文章中，許多學(xué)者提到了“中國(guó)英語(yǔ)”的每一個(gè)語(yǔ)言方面，不過(guò)，他們所涉及的例子，主要是關(guān)于詞匯。它很容易給人一種誤解，認(rèn)為“中國(guó)英語(yǔ)”的中國(guó)特色主要是以名詞和概念的形式體現(xiàn)。實(shí)際上，語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、話語(yǔ)標(biāo)記和風(fēng)格，仍然是很重要的方面。它反映了中國(guó)特殊的思維模式，以及從我們一代代中國(guó)人現(xiàn)實(shí)生活中形成的特殊的經(jīng)歷和風(fēng)俗。即使就句法方面而言，我們也無(wú)須擺脫它們。早在20世紀(jì)90年代，有些學(xué)者已證明“中國(guó)英語(yǔ)”在橫向相結(jié)合的序列方面是可接受的。通過(guò)與“規(guī)范英語(yǔ)”相比較，再加上我們自己的經(jīng)驗(yàn)，一些“中國(guó)英語(yǔ)”并不是我們想得那樣不可接受。

1母語(yǔ)為英語(yǔ)的人和按照漢語(yǔ)習(xí)慣來(lái)表達(dá)的中國(guó)人說(shuō)出的英語(yǔ)沒(méi)有區(qū)別

I am a soldier.我是一個(gè)兵。

This i8 a book.這是一本書(shū)。

應(yīng)該看到，表面上，許多漢語(yǔ)的表達(dá)似乎與英語(yǔ)不同，但從不同的角度他們與英語(yǔ)可以被視為是一致的：

He was bom，m 1957，他生于(出生于)1957年。

Turnoff the light before leaving，關(guān)燈以后再離開(kāi)。

可以肯定的是，前者的情況是人所共知的，似乎不必要提及。由于非常泛化，人們并沒(méi)有注意它們，相反，更加注重不太常見(jiàn)的差異。因此，一些外國(guó)學(xué)者很早就提出“負(fù)遷移和正遷移”并存，以及“避免”和“中介”。他們認(rèn)為，有些人是怕干擾，所以他們采取回避策略，這不僅會(huì)造成代表性不足，而且會(huì)引起一些錯(cuò)誤。如果遵循本族語(yǔ)表達(dá)，這些錯(cuò)誤是可避免的。

2有些“中國(guó)英語(yǔ)”不符合或不完全符合英語(yǔ)的袁這習(xí)慣，但他們符合英語(yǔ)語(yǔ)法

Yesterday Mary bouolt a book，昨天瑪麗買(mǎi)了一本書(shū)。(規(guī)范語(yǔ)：Mary bought a book yesterday，)

I think she will not come，我想她不會(huì)來(lái)。(規(guī)范語(yǔ)：I don't think she will come，)

3一些“中國(guó)英語(yǔ)”不符合英語(yǔ)語(yǔ)法，但符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣

You want me to do that thing?

No can do你想要我干那件事?不能(干)。

Long time n0 see(hear)好久不見(jiàn)了(沒(méi)聽(tīng)到消息了)。

4中國(guó)人所使用的一些英語(yǔ)是所謂規(guī)范英式英語(yǔ)或美式英語(yǔ)不能接受的

然而，這些英語(yǔ)對(duì)于英語(yǔ)母語(yǔ)使用者來(lái)說(shuō)意思很清楚，當(dāng)然包括英國(guó)和美國(guó)人在內(nèi)，理解沒(méi)有困難?！爸袊?guó)英語(yǔ)”在這里就充當(dāng)了交際工具：

His name is called Smith，(他的名字叫史密斯。)

1 want call，you go，(我想叫你去。)

在上述四種英語(yǔ)中，最后一個(gè)可能有少許中國(guó)式英語(yǔ)的味道，但恰恰是最后兩種因?yàn)橛袧h語(yǔ)的痕跡，所以顯示了特別的而且難以更改的思維模式。但是，這些中國(guó)式英語(yǔ)隨著社會(huì)發(fā)展也在不斷減少，既然它們可以被用于與他人進(jìn)行溝通，那么改變也是必要的。目前，多數(shù)中國(guó)人試圖改變他們的表達(dá)方式。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的“中國(guó)英語(yǔ)”不符合英式或美式英語(yǔ)，使用這種英語(yǔ)不優(yōu)雅，似乎缺乏良好的教育，其實(shí)這完全是心理因素。根據(jù)這個(gè)，在這里有必要說(shuō)幾點(diǎn)：(1)在世界上有許多已被接受的英語(yǔ)變體(如印度英語(yǔ)、新加坡英語(yǔ)等)，有很多部分也不符合規(guī)范的英語(yǔ)語(yǔ)法。(2)在美國(guó)和英國(guó)的本土，還有很多方言、俚語(yǔ)和術(shù)語(yǔ)，也不符合語(yǔ)法規(guī)則，但沒(méi)有得到過(guò)多的批判，卻被視為是真實(shí)的。(3)在實(shí)際交流中，使用標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)的普及面也不大。

總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是我們自己不可分割的一部分一它貫穿于我們的思維方式。不論是你講什么樣的語(yǔ)言，“中國(guó)英語(yǔ)”都反映了中國(guó)文化，中國(guó)的思維方式和漢語(yǔ)的特點(diǎn)。

三、在教學(xué)中辯證看待“中國(guó)英語(yǔ)”

首先，由于“中國(guó)英語(yǔ)”是一種客觀存在，因此在英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生分析“中國(guó)英語(yǔ)”產(chǎn)生的原因，說(shuō)明“中國(guó)英語(yǔ)”存在的合理性和必然性，鼓勵(lì)學(xué)生不要害怕“中國(guó)英語(yǔ)”，這樣才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心。只要是按英語(yǔ)國(guó)際音標(biāo)發(fā)音、符合規(guī)范英語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)而且不影響正常表達(dá)的英語(yǔ)都可以在交流中使用，應(yīng)該對(duì)那些帶有中國(guó)文化與思維習(xí)慣痕跡但不影響跨文化交流的“中國(guó)英語(yǔ)”予以認(rèn)同。

其次，“中國(guó)英語(yǔ)”具有鮮明的中華民族特色，是中國(guó)文化的沉淀和凝結(jié)，有利于更清楚地表達(dá)出中國(guó)的事物，正是需要傳播的。而且它的中國(guó)特色也將豐富英語(yǔ)的詞匯量，既提高了漢語(yǔ)文化的影響，而且具有凝聚其社會(huì)成員的力量。因此教材內(nèi)容也應(yīng)該注意適當(dāng)增加有中國(guó)特色的文章，可以以多樣形式給學(xué)生開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)介紹中國(guó)歷史、科技、文化藝術(shù)、民俗等方面知識(shí)的英語(yǔ)課，這樣既可以幫助學(xué)生從另—個(gè)角度觀察和認(rèn)識(shí)自己了解和熟悉的文化，有助于他們將來(lái)在跨文化交際場(chǎng)合傳播自己的文化，又可以使“中國(guó)英語(yǔ)”更加規(guī)范和系統(tǒng)。

“中國(guó)英語(yǔ)”的存在有客觀原因。它含有豐富的中國(guó)文化和特點(diǎn)，在傳播中國(guó)文化和政治現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮了重要的作用。它雖然沒(méi)被廣泛接受而且還存在著很多問(wèn)題有待我們來(lái)處理，但它將成為世界英語(yǔ)的一部分，成為標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)一個(gè)重要的補(bǔ)充部分。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)辯證地對(duì)待它。