沈曉霞
【寫作指導(dǎo)】
材料選好之后,要恰當(dāng)?shù)亟M織起來,使之構(gòu)成一個有機的整體,形成一片完整的文章。文章的結(jié)構(gòu)就是文章內(nèi)容的組合構(gòu)造,是文章思路的外現(xiàn)。文章的內(nèi)容要通過組織安排才能表達(dá)出來,主題也要通過結(jié)構(gòu)來加以凸現(xiàn)。有的時候,我們在平時的作文訓(xùn)練中,往往偏重于審題立意的訓(xùn)練,偏重于運用語言的訓(xùn)練,而對文章結(jié)構(gòu)要求不那么重視,造成文章層次不清晰,結(jié)構(gòu)不完整,不能很好地表情達(dá)意,影響考試作文的成績。
一、結(jié)構(gòu)要完整
不論你的作文選用什么文體,都必須有標(biāo)題,首尾俱全,而且必須符合文體的結(jié)構(gòu)特征。例如寫記敘文,一件事的開頭和結(jié)尾要寫清楚,最主要的中間的過程更要全面地敘述明確?,F(xiàn)在不少同學(xué)喜歡寫“拼接式”作文,就是分別用小標(biāo)題把幾件事拼接起來,既沒有中心事件,也看不出幾件事或幾部分之間統(tǒng)一的線索,這是典型的“殘缺破碎”。議論文最基本的結(jié)構(gòu)是“提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)”,要有“提出問題”部分,也要有“解決問題”的部分,更要有中間最主要的部分——“分析問題”,如果缺少一個方面就屬于結(jié)構(gòu)不完整。
二、層次要清楚
一篇文章是由若干部分組成的,各個部分之間的組合關(guān)系就是層次關(guān)系。層次關(guān)系是否合理、清晰,直接反映著思路是否合理和清晰。有些考生作文的層次不夠合理、清晰,主要表現(xiàn)在兩個方面:一個是劃分段落不合理。不是一段到底,就是分小段太碎,這兩種表現(xiàn)形式都讓人摸不清文脈;另一個是這個段落的內(nèi)容和那個段落的內(nèi)容你中有我,我中有你,糾纏不清。這些表現(xiàn)雖然不同,但是都反映了作者寫前欠缺整體構(gòu)思,心中沒譜,想到哪兒寫到哪兒,自然就模糊不清、雜亂無章了。
三、要過渡照應(yīng)
過渡,就是材料與材料之間的銜接;照應(yīng),指的是首尾照應(yīng),前后一致。有的作文,段落之間、材料之間內(nèi)容跳躍性很大,就需要用一兩句話過渡一下,凡思路轉(zhuǎn)折、敘事更迭、人物轉(zhuǎn)換、論題變化、總分起止以及表達(dá)手法轉(zhuǎn)化等處都要安排過渡。用過渡詞語、過渡句子、過渡段落承上啟下;恰當(dāng)?shù)剡\用前后呼應(yīng)、首尾照應(yīng)勾連上下文,這樣文章的思路就會很順暢,文意顯得圓合貫通,渾然一體。缺乏過渡和照應(yīng),就會給人一種不完整或是偏離題意的感覺。
寫作前要做好“鍛煉文章思路”(張志公語)的工作,體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上,就要“整體構(gòu)思,列綱定局”,列個簡單的寫作提綱,哪怕寥寥幾筆,也可做到心中有數(shù)。寫作前做好“布局謀篇”的工作,成文自然就不會出現(xiàn)結(jié)構(gòu)方面大的問題了。
【例文評析】
站在河的一方,到達(dá)不了彼岸,就是距離;站在邊陲的斷崖,伸手觸摸不到當(dāng)空的明月,就是距離。距離,是一種在時間和空間上的間隔,也是心靈與情感上一條不可輕易逾越的鴻溝。距離,產(chǎn)生美感,產(chǎn)生懷念和回味。因為有了距離,我們有了“月,缺也”的遺憾美。有了孜孜不倦的人生追求。距離。美也!(評:開頭用形象的語言解釋什么是距離。段末亮出觀點。)
距離,使人懂得懷念與回味。(評:使用段首觀點句,分論點一)我們與過去的歷史有了距離,所以我們要追尋歷史的芳蹤,看那芳華。于是,我們在距離的驅(qū)使下,翻開了一本沉重的歷史之書,看到戰(zhàn)國時期的群雄割據(jù),繼而秦統(tǒng)一天下,后被三國鼎立局面替代,隨后又被魏晉所滅……歷史的車輪就是這樣滾過了千年。來到現(xiàn)代,我們與華夏上下五千年的歷史有了距離。因此,我們懷念群雄割據(jù)的氣勢,秦朝戰(zhàn)場上金戈鐵馬的豪情;懷念許多離我們而去的歷史人物。體味楚大夫沉吟澤畔的憂思,魏武帝揚鞭東指的壯志;體味縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚聲邊塞掃盡狼煙的不悔。距離。產(chǎn)生了美感。這種或悲或喜,讓我們回顧歷史,緬懷已逝的先賢,體味他們的豪情與壯志。距離就是使人醉倒的美。(評:中間是舉例論證,段末是結(jié)論句。結(jié)構(gòu)完整)
距離,使人懂得欣賞美,發(fā)現(xiàn)美。(評:段首觀點句,分論點二)我們與蘇州園林有距離,無論是時間還是空間上。所以我們懂得欣賞蘇州園林意境深遠(yuǎn),構(gòu)筑精致,藝術(shù)高雅,文化內(nèi)涵豐富的建筑美感;懂得欣賞宏大、莊嚴(yán)、秣麗的北京皇家園林,發(fā)現(xiàn)她通合哲學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、文學(xué)于一身的集約美;也懂得細(xì)細(xì)品味從馬頭墻和“四水歸堂”民居飄選出婉約書香的徽州古鎮(zhèn)。于是,距離產(chǎn)生了美。這種美令人身心沉浸在各種不同的藝術(shù)韻味中,神游在各個異彩分呈的藝術(shù)殿堂里。(評:中間采用因果論證,段末結(jié)論句)
距離,使人感知現(xiàn)實的不足,驅(qū)使人們不斷追求。(評:段首觀點句,分論點三)因為迷失,與正確的方向有了距離,古人發(fā)明了指南針。因為黑暗,與光明有了距離,愛迪生發(fā)明了電燈。因為欠缺溝通,人與人之間的交往有了距離。貝爾發(fā)明了電話。就是這種距離,讓人們感到不足,以致孜孜不倦地追求。(評:中間排比句有氣勢,段末結(jié)論句)
距離就是美,是“所謂伊人,在水一方,道阻且長”的朦朧感,讓人懷念與回味;是發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美的強大動力。讓事物有距離,我們才能懂得去重新審視與追求。距離,美哉!(評:再點題,呼應(yīng)首段,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完美)
人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”,到達(dá)魂牽夢縈的“象牙之塔”,實現(xiàn)自己長久的念想。這就需要不懈的努力,因為堅持就是勝利。
堅持是對極限的挑戰(zhàn),是對心血和汗水的慷慨揮灑。是對理想的執(zhí)著,是不到長城不止步的豪邁。王軍霞在汗水里爭渡,在“苦?!崩锓褐郏罱K登上奧運會冠軍的寶座,是堅持;中國工農(nóng)紅軍爬雪山,過草地,將兩萬五千里踩在腳下,這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅持。
繩鋸木斷,水滴石穿,成功往往就誕生在再堅持一下的努力之中。愛迪生的風(fēng)骨令人折服,他發(fā)明蓄電池歷時十年,進行了五萬次實驗,才取得了成功。這就是堅持的力量。有一年的高考作文題是一道漫畫題,漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到水便揚長而去。其實有的井距水層只有一锨之遙,如果再堅持一下,勝利便屬于他了,然而他放棄了,于是與成功失之交臂。丟棄恒久長遠(yuǎn)的堅持,撿起淺嘗輒止的遺憾,當(dāng)然摘不到金燦燦的蘋果了。
堅持需要七擒孟獲的韌性。需要六出岐山的不墜之志。需要耐得住寂寞的孤獨,更需要知其不可為而為之的大智大勇。張海迪從小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢體永遠(yuǎn)失去了知覺,然而她卻以驚人的毅力自學(xué)了英語、日語和德語,甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說。這就是堅持,堅持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩,堅持使她終于托起了一輪不落的人生太陽。
當(dāng)然,堅持不是固守,更不是畫地為牢。試想。如果蔡倫在造紙的多次失敗之后,仍堅持原來的作法,而不是大膽的改進原料。那么我們引以為自豪的“四大發(fā)明”恐怕就要改寫成“三大發(fā)明”了。魯迅若不是認(rèn)清形勢,棄醫(yī)從文,中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個平凡的醫(yī)生。而少一個文豪了。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨,不撞南墻不回頭的人,是莽夫,是懦夫,其結(jié)果,勢必南轅北轍,頭破血流。
遠(yuǎn)方的誘惑是我們之所以忙碌,之所以奮斗,之所以拼搏之所在。當(dāng)我們遇到困難,遭受挫折,當(dāng)我們汗流決背,精疲力竭的時候,我們應(yīng)該在心中默念一聲:再堅持一下。
【簡評】此文是嚴(yán)格按照“是什么——為什么——怎么辦”這一思路來構(gòu)思行文的,開頭結(jié)尾照應(yīng)點題,第二段寫堅持是什么,第三段寫為什么要堅持,第四、五段寫堅持需要什么及堅持要注意什么,即怎樣做到堅持。整篇文章思路清晰。層次分明。