民俗中河北民間文化的保存與流傳

段建坤 王欣欣

民間文化藝術(shù)是中華文化的母體。在中華民族輝煌的歷史長河中,這個“生產(chǎn)者的藝術(shù)”,孕育了中華民族文化藝術(shù)的成長,滋養(yǎng)了一代又一代國民的心靈、精神乃至性格。河北省地處黃河中下游流域,是中華民族發(fā)祥地之一,也是全國唯一的兼有平原、草原、高原、山地、湖泊和海濱的省份。悠久的歷史、燦爛的文化、優(yōu)越的自然條件,孕育了絢麗多彩、形式多樣的民間藝術(shù)。衡水內(nèi)畫、曲陽石雕、蔚縣剪紙、唐山皮影、武強(qiáng)年畫、玉田泥塑等,這些體現(xiàn)本土人文、地理、生產(chǎn)和生活特點(diǎn),制作精巧、技藝高超的民間文化藝術(shù)品,不僅是傳統(tǒng)的民間手工藝產(chǎn)品,也是河北新型文化產(chǎn)業(yè)起飛的基石。這些藝術(shù)深為廣大群眾所喜愛,不僅在歷史上有一定的影響,而且至今仍然有著綿延不斷的藝術(shù)生命力。

一、河北民間文化資源現(xiàn)狀

(一)擁有眾多知名的文化藝術(shù)品牌

武強(qiáng)年畫、衡水內(nèi)畫、曲陽石雕和定瓷、承德木雕、滕氏布糊畫、玉田泥塑、廊坊風(fēng)箏、磁州窯陶瓷、固安柳編、易水古硯、唐山陶瓷、勝芳花燈等。這些蜚聲中外的民間文化藝術(shù)品牌,是一種無形資產(chǎn)。它們與市場緊密結(jié)合后,便成為河北民間文化藝術(shù)的標(biāo)志性文化藝術(shù)產(chǎn)品,成為河北走向世界的文化紐帶和橋梁,成為當(dāng)?shù)氐奈幕瘡?qiáng)勢品牌和具有深遠(yuǎn)影響的文化產(chǎn)業(yè),對于打造地域文化產(chǎn)業(yè),樹立河北文化形象,發(fā)展河北旅游產(chǎn)業(yè),都產(chǎn)生了積極的推動作用,也為未來我省民間文化藝術(shù)產(chǎn)品品牌化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

(二)涌現(xiàn)了大量的民間文化藝術(shù)人才

民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅擴(kuò)大了社會就業(yè),吸納了富余的勞動力,緩解了就業(yè)壓力,還積累了培育民間文化藝術(shù)人才的經(jīng)驗(yàn)。如蔚縣剪紙形成規(guī)模發(fā)展后,一些剪紙藝人由帶徒弟發(fā)展到創(chuàng)辦專門剪紙藝術(shù)學(xué)校,理論教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,為剪紙業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了大批的專門人才。冀派內(nèi)畫以河北科技大學(xué)的教育資源為依托,成立了“中國冀派內(nèi)畫藝術(shù)中心”,把藝術(shù)學(xué)院的人才優(yōu)勢和專業(yè)教學(xué)水平與冀派內(nèi)畫大師王習(xí)三的專業(yè)技巧、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,專業(yè)美術(shù)課與民間工藝美術(shù)相結(jié)合,培養(yǎng)了既了解中國民間文化藝術(shù)底蘊(yùn)和世界文化藝術(shù)市場發(fā)展情況、又熟練掌握內(nèi)畫技術(shù)、具有探索與創(chuàng)新精神的青年工藝美術(shù)師,使內(nèi)畫這一民族藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步得到發(fā)展和提高。抓好培養(yǎng)環(huán)節(jié),已經(jīng)成為河北民間文化藝術(shù)發(fā)展的一個方向。

二、河北民間文化的保護(hù)所存在的問題

(一)缺乏對民間文化發(fā)展觀念的更新

目前我省民間文化遭遇到的困境是許多因素造成的,其中,民族間文化本身應(yīng)對不靈活,缺乏適應(yīng)能力;其次,將古老的民間藝術(shù)和技藝注入新的生命與活力,并在現(xiàn)代社會生活中重新尋找自身的價(jià)值與市場利益的結(jié)合,使民間文化既能在市場中生存,又能保持它的純樸性、原生態(tài)是一個重要因素。

(二)民間文化工作經(jīng)費(fèi)短缺

我省絕大部分民間傳統(tǒng)文化在山區(qū)、壩上和黑龍港流域,自然條件差,基礎(chǔ)設(shè)施不健全,經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,財(cái)政向文化事業(yè)的投入不足。有數(shù)據(jù)顯示,大多數(shù)縣對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)的投入均不及財(cái)政收入的1%,有些甚至連0.1%都未達(dá)到。文化事業(yè)投入的增長幅度遠(yuǎn)低于財(cái)政收入的增幅,“三館一站”(縣市級圖書館、文化館、博物館及鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站)嚴(yán)重“貧血”,這直接導(dǎo)致民間地方文化陣地萎縮,不能滿足當(dāng)?shù)馗髯迦嗣袢罕姷男枰?/p>

(三)缺乏保護(hù)民間傳統(tǒng)文化的長效機(jī)制

我省民間傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,形式多樣。但能夠得到較好地開發(fā)、利用的僅有少部分。目前,全國性的及我省地方性的民間文化保護(hù)法規(guī)尚未出臺,各市也還沒有制定相應(yīng)的法規(guī)。機(jī)構(gòu)不健全、工作職責(zé)不清、經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足的現(xiàn)象普遍存在,難以適應(yīng)民間文化工作的需要。有的地方在未對民間文化進(jìn)行有效保護(hù)的情況下,盲目地進(jìn)行開發(fā),急功近利,造成對民間文化資源的嚴(yán)重破壞。許多享有盛名民間工藝,因種種原因,如風(fēng)中之燭、斷線之鳶,隨時可能失傳。

三、河北民間文化的保存與傳播的對策

(一)加快對民間文化保護(hù)工作,塑造知名品牌,發(fā)展特色策略

塑造知名品牌,打造民間文化亮點(diǎn)。首先,要以文化為核心,增強(qiáng)創(chuàng)新意識。立足燕趙文化特色,鼓勵藝術(shù)題材、樣式和表現(xiàn)手法的創(chuàng)新,打造符合時代潮流、雅俗共賞的文藝精品。其次,加大促銷力度,開拓并占領(lǐng)市場。針對國內(nèi)外市場采取不同的、有針對性的宣傳促銷策略,實(shí)現(xiàn)與其他地區(qū)民間文化的借位發(fā)展,特別要與北京、天津形成互補(bǔ)互利的民間文化發(fā)展格局。第三,要進(jìn)行區(qū)域聯(lián)合,發(fā)揮“航母”優(yōu)勢。以省市具有較強(qiáng)民間文化基礎(chǔ)的城市為核心,率先推動民間文化的融合發(fā)展,大力保護(hù)與傳播民間文化。

(二)整合傳統(tǒng)文化資源,滿足廣大人民群眾文化需求

我省現(xiàn)有民間藝術(shù)資源不勝枚舉,各市、縣、村都有獨(dú)具特色的民間藝術(shù)形式和品種,然而并非所有的資源都適宜形成產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；氖袌鼋?jīng)營模式。如一些相對傳播區(qū)域狹窄、受眾群小、不易推廣的藝術(shù)品種便不具備形成產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢。因此,有必要對現(xiàn)有資源進(jìn)行整合,遴選出有一定發(fā)展?jié)摿蛢?yōu)勢的民間藝術(shù)形式和品種,優(yōu)化人員、資金等方面的配備,繼承與創(chuàng)新并舉,對我省的民間藝術(shù)資源進(jìn)行不同程度的開發(fā)。

(三)采取措施,大力培養(yǎng)民間傳統(tǒng)文化人才,壯大民間文化事業(yè)隊(duì)伍

人才是文化傳承的基礎(chǔ)。當(dāng)前民間傳統(tǒng)文化工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是加強(qiáng)人才培養(yǎng)。目前民間傳統(tǒng)文化管理人才和研究人才嚴(yán)重缺乏,制約著民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的保護(hù)和傳承工作。因而一是要重視保護(hù)活躍在各地方的各類民間藝術(shù)家,應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造良好的生活和工作條件;二是要重視民間文化進(jìn)學(xué)校。在各地市的中、小學(xué)增設(shè)民間傳統(tǒng)文化課程,讓學(xué)生從小開始對本民族文化培養(yǎng)感情,從小培養(yǎng)民族文化意識,使他們能夠自覺傳承民族文化;三是要制定規(guī)劃,系統(tǒng)培訓(xùn)民間文化專業(yè)人才,擴(kuò)大專業(yè)人才隊(duì)伍。讓所有在民間文化藝術(shù)傳承、保護(hù)、開發(fā)、創(chuàng)新諸方面作出貢獻(xiàn)者,讓熱愛民間文化藝術(shù)并作出不平凡成績以及長期從事民間文化藝術(shù)有成就者受到尊重,他們的才能得到發(fā)揮,成果得到肯定。

現(xiàn)在越來越多的人開始認(rèn)識到民間文化傳承的重要性,認(rèn)識到搶救和保護(hù)民間文化的必要性,所以民間藝術(shù)一定能夠傳承下來,一定能夠保護(hù)和發(fā)展起來。藝術(shù)與市場的整合已是當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展的趨勢。在豐富的河北民間藝術(shù)資源中,如果能夠?qū)ζ溥M(jìn)行市場化開發(fā)與傳播,樹立起河北省的民間藝術(shù)品牌形象,不僅能夠從新的角度探索我省民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑,對其加以有效保護(hù),從而振興燕趙文化,增強(qiáng)燕趙人民對自我文化的認(rèn)同和對故鄉(xiāng)文化的自豪感,同時也必將促進(jìn)河北文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建工作,有效地推動河北區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

注:該文系2009年河北省社科聯(lián)民生調(diào)研課題

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(作者簡介:段建坤,河北科技大學(xué)講師;王欣欣,河北科技大學(xué)講師)