中學(xué)生校服亟待變革與發(fā)展

郭曉霞　馮偉一

[摘 要]校服是學(xué)生及學(xué)校的標(biāo)志，是校園文化的載體，具有特殊的教育功能和文化內(nèi)涵，也是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的重要組成部分。我國目前使用的運(yùn)動形制的校服，發(fā)揮了在一定歷史時(shí)期內(nèi)它特定的作用，但隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展，現(xiàn)行校服已跟不上歷史的步伐，中學(xué)生校服亟待變革與發(fā)展，這樣才能更有利于推動中學(xué)生校服的健康發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)生 校服 變革 發(fā)展

作者簡介：郭曉霞（1963-），女，河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院，現(xiàn)為西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院工程碩士在讀研究生，研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)教育和服裝設(shè)計(jì)；馮偉一（1954-），男，西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，教授，研究方向?yàn)榉b設(shè)計(jì)、服裝美學(xué)及服裝史。

校服是校園文化的一種載體和重要組成部分，具有大眾服飾文化所沒有的特殊教育功能和文化內(nèi)涵。校服是學(xué)生及學(xué)校的標(biāo)志，在款式上雖是千人同面，但對于愛美的中學(xué)生來說，校服的美觀與否是非常重要的。目前我國多數(shù)中學(xué)使用的運(yùn)動形制的校服已跟不上歷史的發(fā)展，并且在款式造型、面料質(zhì)量和制作工藝上存在諸多問題，導(dǎo)致學(xué)生厭倦穿校服，而一些如日本、韓國等發(fā)達(dá)國家的中學(xué)生卻把校服當(dāng)作一種時(shí)尚，這說明我國的校服有待進(jìn)一步改進(jìn)?？傮w來說我國校服還處在初級發(fā)展階段，與歐美、日本等發(fā)達(dá)國家相比仍存在較大差距。我們急需研究、開發(fā)、改進(jìn)中學(xué)生校服，提高校服質(zhì)量，以推動我國中學(xué)生校服健康和快速的發(fā)展。

一、中學(xué)生校服的功能

中學(xué)生校服的功能主要包括三個(gè)方面。第一是服裝的舒適功能，舒適功能主要是指人體的生理需要上保障服裝的衛(wèi)生性能，如透氣、吸濕、保暖防寒等，在款式上是要符合人體工程的需要，符合環(huán)境的需要，要以人為本，才能保證人體的舒適性。第二是校服的裝飾功能，校服的裝飾上要體現(xiàn)裝飾美感，科學(xué)運(yùn)用形式美法則，大到款式色彩小到紐扣，使校服更加美觀大方，這也是培養(yǎng)中學(xué)生審美觀形成很重要的一個(gè)方面。第三還具備一些社會功能，社會功能可以說是重中之重。首先，校服的穿著能起到對學(xué)生行為規(guī)范的約束作用。當(dāng)學(xué)生穿著校服時(shí)，不論是校內(nèi)還是校外，會時(shí)刻提醒你是一名學(xué)生，對自己的行為舉止在一定程度上做到自律，同時(shí)可以做到他律，使學(xué)生們遵守學(xué)校的規(guī)章制度，避免和減少不良行為的發(fā)生。其次，學(xué)生穿著統(tǒng)一的服裝，可以展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，有利于加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人認(rèn)同感和團(tuán)體歸屬感，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。再有是學(xué)生穿著校服，可以避免學(xué)生之間互相攀比、追求名牌的不良風(fēng)氣，倡導(dǎo)平等、和諧的校園氛圍，培養(yǎng)學(xué)生積極、健康向上的審美觀?？傊覀円剐７墓δ艿玫阶畲蟀l(fā)揮，校服的作用得到最大發(fā)揮，讓校服展現(xiàn)在校園的每一個(gè)角落，成為學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線，較好地展示當(dāng)代中學(xué)生的精神面貌。

二、中學(xué)生著校服的必要性

我國校服已有近百年的歷史，在各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了它特定的作用，都代表了當(dāng)時(shí)的歷史文化特點(diǎn)。尤其是改革開放以后，各種校服出現(xiàn)在中學(xué)的校園里，特別是近些年來由于新材料、新工藝、新技術(shù)的出現(xiàn)，給校服的改革和更新?lián)Q代起到了明顯的促進(jìn)作用，成為我國服裝發(fā)展的一個(gè)新熱點(diǎn)。我國中學(xué)生是一個(gè)很大的群體，這個(gè)群體正處于一個(gè)特殊的年齡階段，是審美觀形成的重要時(shí)期，所以他們的校服更應(yīng)該體現(xiàn)中學(xué)生的精神面貌，讓他們成為學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線。但是也有人提出質(zhì)疑，中學(xué)生正是張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的時(shí)候，是否一定要被一統(tǒng)的校服籠罩住，這個(gè)問題不止是國內(nèi)在國外也是經(jīng)常討論的問題。

美國曾經(jīng)公布過的一份題為《實(shí)施校服政策：對三個(gè)學(xué)區(qū)的案例研究》的研究報(bào)告，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：第一，長期使用校服有助于改善學(xué)校的安全狀況；第二，長期使用校服會給課堂帶來秩序感和紀(jì)律感，有助于學(xué)生把注意力集中在他們應(yīng)該集中的學(xué)習(xí)方面；第三，校服在校園里還扮演著平衡器的作用，它削弱了來自不同經(jīng)濟(jì)條件家庭的學(xué)生的差異，降低了學(xué)生間的相互攀比和同輩壓力，進(jìn)而改善了校園氛圍和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度；第四，校服能營造積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，能幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，包括提高學(xué)業(yè)等級和考試分?jǐn)?shù)；第五，校服和有關(guān)著裝的規(guī)定有助于教師和管理者營造秩序井然的課堂環(huán)境和校園氛圍。

法國是一個(gè)講民主自由的國家，統(tǒng)一的校服已廢棄了長達(dá) 40 年之久，但現(xiàn)在也在呼吁校服重回校園。法國一位郊區(qū)市長埃里克抱怨年輕女孩子穿著過于暴露，“她們將褲子穿得很低，以至于你能夠看到穿洞的肚臍，甚至還會更往下”，埃里克說，“他們不應(yīng)該穿這樣的衣服來上學(xué)”。與此同時(shí)，法國校園里還出現(xiàn)了互相攀比的現(xiàn)象，衣服穿得不夠好的孩子們會遭到排擠。 面對這些情況，法國教育部部長德·羅賓發(fā)出呼吁，希望廣大法國學(xué)校的校長仔細(xì)考慮重新在法國全國范圍內(nèi)推行校服制度的問題。

日本也在很早就討論過這個(gè)問題，但現(xiàn)在依然還在穿校服。我國也經(jīng)常有人爭論著校服的必要性，是否真的沒必要穿校服了嗎？曾經(jīng)有一位中學(xué)老師這樣說：學(xué)生著校服有不可低估的作用。首先，校服可以表明學(xué)生的身份，對學(xué)生遵紀(jì)守法、文明禮貌，可起到一種約束的作用。其次，校服還可以使同學(xué)們之間產(chǎn)生平等感，不至于出現(xiàn)互相攀比、穿戴名牌的現(xiàn)象，以免給其他同學(xué)造成心理上的不平衡。通過著校服也容易形成同學(xué)們相互之間的合作、團(tuán)結(jié)、相互尊重的精神。此外，研究還顯示，校服為同一所學(xué)校的學(xué)生提供了認(rèn)同感和歸屬感，鼓舞了學(xué)生的士氣，增強(qiáng)了他們的自豪感，促使學(xué)生積極團(tuán)結(jié)向上。一切事實(shí)證明，學(xué)生著校服是很有必要的。

三、關(guān)于中學(xué)生校服現(xiàn)狀的分析

學(xué)生服裝的款式有運(yùn)動服、制服，其中運(yùn)動服占了相當(dāng)大的比例，成為校服的主流。由于經(jīng)濟(jì)因素和客觀因素的影響，這套運(yùn)動服必須適合多種場合。既要滿足學(xué)校各種活動的需要，如運(yùn)動會、比賽、大型活動等，也要滿足學(xué)生日常生活中的需要，因此運(yùn)動服成了最合適的選擇。目前運(yùn)動校服在款式設(shè)計(jì)上大多數(shù)采用同種面料不同色彩拼接的方法，采用黃色與藏青色、白色與淺藍(lán)色、紅色與藏青色、白色與綠色等相拼，設(shè)計(jì)變化主要在于拼接的部位，并輔于嵌線、鑲條等裝飾。這種運(yùn)動形校服當(dāng)然有其之優(yōu)點(diǎn)，比如寬松方便，較為休閑，也是符合大的潮流，但同時(shí)也存在諸多問題，過于寬松的款式不能充分體現(xiàn)新時(shí)代中學(xué)生的鮮明個(gè)性和精神面貌，面料不符合生理衛(wèi)生要求等，這都阻礙了校服的發(fā)展，現(xiàn)就中學(xué)生校服現(xiàn)狀分析如下：

（一）缺乏審美性

中學(xué)生校服審美性的缺乏主要體現(xiàn)在文化審美和視覺審美兩個(gè)方面。發(fā)達(dá)國家的款式設(shè)計(jì)都與本國文化有機(jī)地結(jié)合，英國校服以經(jīng)典優(yōu)雅的款式使一代代英國學(xué)生傳承了英國人嚴(yán)謹(jǐn)高雅的氣質(zhì)；日本在校服的設(shè)計(jì)中注重加入流行元素，在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生對時(shí)尚的正確認(rèn)識；韓國較為西化的校服款式，體現(xiàn)了韓國飛速發(fā)展的國際化步伐。而我國的中學(xué)生校服缺乏藝術(shù)審美，缺乏文化內(nèi)涵，缺乏民族特色，沒能表現(xiàn)出中國校園文化的特色。在視覺的審美方面，我國校服款式造型單一、色彩搭配欠佳，視覺效果較差，滿足不了人們隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對美的追求和向往，扼殺了學(xué)生裝培養(yǎng)學(xué)生審美情操的教育性。所以提高我國校服的審美性是至關(guān)重要的，同時(shí)可以有效地提高新一代年輕人的審美水平，這也符合學(xué)生積極向上的現(xiàn)代意識。

（二）缺乏時(shí)尚性

國外的校服不僅造型嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)具有時(shí)尚性。日本- 檢舉曾經(jīng)有一家權(quán)威機(jī)構(gòu)對東京的中學(xué)生做民意調(diào)查，問學(xué)校里最流行什么，結(jié)果接受調(diào)查的所有學(xué)生都回答說是校服。確實(shí)，日本大多數(shù)學(xué)校都有統(tǒng)一的校服，校服對學(xué)生來說不僅僅是學(xué)校的標(biāo)志，而且具有時(shí)髦的象征。在日本一些城市的街頭，常有穿著校服的女學(xué)生流連忘返，其中有些人已經(jīng)從學(xué)校畢業(yè)了，但她們?nèi)匀淮┲两裣矚g的校服。因?yàn)槿毡拘７兄鴱?qiáng)烈的時(shí)尚感，能夠隨著潮流的變化，不斷汲取時(shí)尚元素。如女生冬季校服會配以統(tǒng)一的毛衣或者外套，下身無論冬夏，皆為膝上短裙。而我國的校服是“男女無異”的運(yùn)動版校服，缺乏它的時(shí)尚性，所以多數(shù)學(xué)生對校服持抵觸情緒。中學(xué)時(shí)期是愛美的年齡階段，易于追求時(shí)尚，所以校服的時(shí)尚性也是校服解決的重要問題。

（三）質(zhì)量低劣

校服的質(zhì)量低劣主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是面料的質(zhì)量問題，另一方面是工藝的質(zhì)量問題。其中面料的質(zhì)量問題最為嚴(yán)重。在校服面料的使用上，多為滌綸面料，在面料中甲醛殘留物含量如超標(biāo)，會引起學(xué)生情緒焦躁、頭痛、呼吸系統(tǒng)等方面的疾??；還有的色牢度不合格，顏色易脫落，顏料中的染料分子和重金屬離子會被皮膚吸收，危害健康；PH值不合格，在強(qiáng)酸或強(qiáng)堿下易受損，會刺激皮膚，引起皮膚過敏、瘙癢等。同時(shí)這種面料運(yùn)動時(shí)雖然方便，但易起靜電，不透氣，衣物的外觀效果較差。工藝的質(zhì)量問題，是指在工藝制作上出現(xiàn)問題，通常是線頭多，跡縫處紕裂、拉鏈易壞、工藝粗糙甚至有斷針現(xiàn)象等，尤其是斷針可能會傷害到學(xué)生。還有服裝標(biāo)注的纖維含量與實(shí)際不符也是學(xué)生裝產(chǎn)品常見的問題。所以我們希望通過改變校服材料和縫制工藝來提高校服的質(zhì)量。

縱觀以上問題，我們多了許多思考，我們能否提高校服的審美性、時(shí)尚性，能否提高校服質(zhì)量，使中學(xué)生真正喜歡上自己的校服，使我們的校服能快步跟上時(shí)代的步伐。

四、中學(xué)生校服亟待人性化蛻變

（一）運(yùn)動校服處于款式更替的客觀發(fā)展階段

日本的校服款式一般是十年一換。到更換之際，學(xué)校會提前到廠家預(yù)定新裝，重新設(shè)計(jì)款式，有的學(xué)校還請名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)。而我國每個(gè)中學(xué)的校服一般沒有固定的款式，更沒有相對固定的更換時(shí)間，經(jīng)常是一批一個(gè)款式，所以很難從服裝上區(qū)分某個(gè)學(xué)校的校服。中國運(yùn)動形制的校服也已長達(dá)十幾年的時(shí)間，歷史的車輪進(jìn)入新的世紀(jì)，革新校服的聲音此起彼伏，加之日韓校服潮流入侵，不言而喻，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大前提下，學(xué)生校服正面臨著款式更替發(fā)展階段。我國的經(jīng)濟(jì)與教育都在快速發(fā)展，校服是否也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，參考日本、韓國及一些發(fā)達(dá)國家的校服設(shè)計(jì)出適合我國中學(xué)生的校服！

（二）我國中學(xué)生校服亟待人性化蛻變

新世紀(jì)校服作為學(xué)生形象的一種標(biāo)志，應(yīng)結(jié)合學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)，體現(xiàn)學(xué)校的個(gè)性來設(shè)計(jì)。校服要能夠促進(jìn)學(xué)生的生理與心理的健康成長，才會具有生命力。而我國款式單調(diào)的運(yùn)動校服，已不能滿足目前快速發(fā)展的需要，亟待人性化蛻變。款式要人性化，面料要人性化，工藝要人性化，徹底改變目前不適時(shí)事的校服狀況。同時(shí)中學(xué)生正處于對任何事物都很敏感的階段，思維活躍、積極向上，極力想向人們展示自己的個(gè)性，因此他們的校服一定要體現(xiàn)時(shí)代氣息，要充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和特點(diǎn)，體現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生的鮮明個(gè)性和精神面貌。

（三）中國校服的發(fā)展方向

現(xiàn)代中學(xué)生普遍較為自信，對于一些事物總有自己獨(dú)到的看法和見解，多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為校服應(yīng)該有一個(gè)大的創(chuàng)新。有的學(xué)生認(rèn)為校服應(yīng)該體現(xiàn)運(yùn)動休閑特色；有的學(xué)生則認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)重大方，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)貌；有的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)多向國外校服學(xué)習(xí)，博采眾長，再創(chuàng)造出出色的校服。此番說法眾說紛紜，但依據(jù)國際慣例，學(xué)生在成長的過程中追求成熟感，因此校服應(yīng)以穩(wěn)重大方為原則，我國校服的設(shè)計(jì)風(fēng)格和發(fā)展方向也應(yīng)遵循這樣的原則才會有生命力，才是我國校服的發(fā)展方向。同時(shí)應(yīng)以本國文化為依托，再加上時(shí)尚元素，以適合學(xué)生健康成長為主旨的理念，將其精髓靈活地運(yùn)用于校服的設(shè)計(jì)中去，使校服成為展示中國文化和年輕一代風(fēng)貌的窗口。

（四）校服設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

提高學(xué)生服裝款式設(shè)計(jì)水平，逐步形成學(xué)生服裝系列產(chǎn)品正裝、運(yùn)動裝、毛衣、鞋襪配飾等系列產(chǎn)品?？钍皆O(shè)計(jì)上選用簡潔、流暢的線條設(shè)計(jì)，色彩上根據(jù)穿著季節(jié)的不同采用或穩(wěn)重或明快的色調(diào)，內(nèi)衣與外套搭配和諧，敷料和配飾在質(zhì)地、顏色的選擇上要協(xié)調(diào)，主料和服裝整體設(shè)計(jì)風(fēng)格要協(xié)調(diào)。面料注重綠色環(huán)保性能。在面料生產(chǎn)過程中，利用高科技手段，使學(xué)生服裝面料具有舒適、透氣、防皺、免燙及其他功能。同時(shí)注意綠色設(shè)計(jì)趨勢，學(xué)生服裝在面料選擇和服裝生產(chǎn)過程中，應(yīng)注意追隨紡織品綠色生產(chǎn)趨勢，進(jìn)一步強(qiáng)化面料的綠色環(huán)保性能，使學(xué)生服裝滿足安全、健康、舒適的要求，滿足適度、自然、節(jié)約、環(huán)保的要求，滿足可持續(xù)發(fā)展要求。

從古到今，每一次的服裝改革都會遭到人們的質(zhì)疑，但是最后的結(jié)果都是以新事物成功的取代舊事物而告終的。正所謂“不破不立”，我們的校服也同樣如此。我們的校服應(yīng)該是到了新的形制出現(xiàn)的時(shí)候了，同時(shí)也相信通過我們設(shè)計(jì)師和各界人士的不懈努力，一定會帶給大家一個(gè)全新的中國校服理念，向世人展現(xiàn)中國學(xué)子的風(fēng)采。

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