地理大發(fā)現(xiàn)探幽（一）

計(jì)翔翔　周百鳴

編者按：這是一篇知識(shí)性很強(qiáng)的文章，對(duì)教學(xué)很有用。經(jīng)常聽到一些教師抱怨，與教科書配套的《教師教學(xué)用書》對(duì)教學(xué)幫助不大。解決的辦法就是多閱讀。這篇文章的視野開闊，論及地理大發(fā)現(xiàn)的方方面面，并提供了很多細(xì)節(jié)，運(yùn)用于教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史并不枯燥，細(xì)節(jié)決定成敗。如果你想讓學(xué)生喜歡上歷史課，就應(yīng)該多積累一些歷史故事和歷史細(xì)節(jié)。積累的途徑就是多閱讀并保存下來(lái)。本文共計(jì)2，7萬(wàn)字，分兩期連載。

關(guān)鍵詞新航路開辟，細(xì)節(jié)，價(jià)值

中圖分類號(hào)G63文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B文章編號(hào)0457-6241(2009)19-0005-08

“地理大發(fā)現(xiàn)”是英語(yǔ)(Great)Discovery或(Great)Discoveries的漢語(yǔ)意譯。人們?cè)谑褂脮r(shí)取不同的含義。當(dāng)然，開始的年代——15世紀(jì)中后期，已基本取得共識(shí)。

狹義的“地理大發(fā)現(xiàn)”，指15世紀(jì)一16世紀(jì)的探險(xiǎn)活動(dòng)。在這個(gè)意義上，往往稱之為“新航路的開辟”。這種含義最初出現(xiàn)于15世紀(jì)下半葉。起初指葡萄牙人在非洲西海岸探險(xiǎn)的成果；在哥倫布時(shí)代，意味著找到“已知存在的”土地(當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為哥倫布到了“印度”)。很多史學(xué)著作在這個(gè)意義上使用它?！缎戮幉涣蓄嵃倏迫珪肪桶选鞍l(fā)現(xiàn)的時(shí)代”定在15世紀(jì)中期到16世紀(jì)中期。由于葡萄牙和西班牙均處伊比利亞半島，也有學(xué)者稱它為“伊比利亞的擴(kuò)張”或“歐洲(或西歐)擴(kuò)張的伊比利亞階段”。

它包括了兩方面的內(nèi)容。1、新航路的開辟。一條是以葡萄牙為主發(fā)現(xiàn)的：繞過(guò)非洲南端，進(jìn)入印度洋，來(lái)到東方。另一條是以西班牙為主發(fā)現(xiàn)的：橫渡大西洋，繞過(guò)美洲南端，進(jìn)入太平洋，再來(lái)到亞洲。2、新大陸的發(fā)現(xiàn)。這是開辟新航路時(shí)偶然的副產(chǎn)品。

較廣義的“地理大發(fā)現(xiàn)”也可以分為兩種。

第一種是將外延擴(kuò)展為15-17世紀(jì)，把大洋洲(當(dāng)時(shí)稱“澳大利亞”)的部分“發(fā)現(xiàn)”也包含在內(nèi)。這種觀點(diǎn)可以《辭海》為例。它往往被稱為“大探險(xiǎn)”或“大航海”，這個(gè)時(shí)代就叫“大探險(xiǎn)時(shí)代”或“大航海時(shí)代”。

第二種是包括15-18世紀(jì)。它把狹義的地理大發(fā)現(xiàn)稱為第一次地理大發(fā)現(xiàn)；而把17-18世紀(jì)的探險(xiǎn)活動(dòng)稱為第二次地理大發(fā)現(xiàn)，后一次大發(fā)現(xiàn)主要是荷蘭人塔斯曼，他受雇于俄羅斯的丹麥人白令，英國(guó)航海家?guī)炜说热嗽谔窖蟮暮叫泻蛯?duì)大洋洲的“發(fā)現(xiàn)”，也被稱為地理發(fā)現(xiàn)的“白銀時(shí)代”。有的學(xué)者稱它為“歐洲(或西歐)擴(kuò)張的荷蘭、法國(guó)、英國(guó)階段”。它和“伊比利亞階段”合在一起，就是完整的“歐洲(或西歐)的擴(kuò)張”。也有人稱它為“發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”。這種觀點(diǎn)可見(jiàn)L.s.斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》和G·巴勒克拉夫主編的《泰晤士世界歷史地圖集》(精確到1497-1780年)。

最廣義的地理大發(fā)現(xiàn)，還要加上19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)初的地理大發(fā)現(xiàn)高潮(有些學(xué)者稱它為“第三次地理大發(fā)現(xiàn)”)，“發(fā)現(xiàn)”活動(dòng)的主要對(duì)象是非洲內(nèi)陸、亞洲腹地、大洋洲以及南北兩極地區(qū)。

所以，相同的是，地理大發(fā)現(xiàn)就是指近代以來(lái)，西方人對(duì)我們所居住星球表面“未知”部分(包括海洋和陸地)的探求。不同的是，有的學(xué)者特指某一階段，有的學(xué)者則泛指更長(zhǎng)的階段。因此，有的高中歷史教科書就避開了對(duì)“地理大發(fā)現(xiàn)”下限的表述。

什么是“發(fā)現(xiàn)”?15世紀(jì)中葉的一個(gè)人文主義者在寫給葡萄牙亨利王子的信中通過(guò)比較做了揭示：“由于征服，亞歷山大大帝走遍了整個(gè)世界，但他到達(dá)的地方和國(guó)家在他以前有許多人訪問(wèn)過(guò)了；而你的勇氣已把你帶到那些在你之前看來(lái)還沒(méi)有人深入過(guò)的國(guó)家。”后者就叫做“發(fā)現(xiàn)”。

“發(fā)現(xiàn)新大陸”的概念容易使人誤解?！鞍l(fā)現(xiàn)”意味著找到某種新的、此前尚未為人所知的東西。但美洲人民在這以前早就在自己的土地上生存。一塊早已存在的大陸被另一塊大陸“發(fā)現(xiàn)”，這是多么的滑稽啊!因而，“發(fā)現(xiàn)”只是從歐洲人的角度的概括，并不科學(xué)，也得不到東方人心底里的認(rèn)同。不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)了，盡管我們對(duì)此可以深入研究，但是，概念的使用有個(gè)約定俗成的問(wèn)題，“地理大發(fā)現(xiàn)”的概念也就在這個(gè)層面上被學(xué)術(shù)界沿用下來(lái)。

本文主要從狹義的角度探討地理大發(fā)現(xiàn)。

一、地理大發(fā)現(xiàn)的背景

在漫長(zhǎng)的古代，我們生活的歐亞板塊是由相對(duì)隔絕的3個(gè)中心構(gòu)成的。那就是東方的中國(guó)、南亞的印度和西方的地中海世界。地中海世界包括其南部的北非(主要是埃及)、東部的西亞和北部的歐洲，所以也被叫做“環(huán)地中海世界”。

將這3個(gè)相對(duì)隔絕的中心聯(lián)系起來(lái)的主干道是“絲綢之路”。不過(guò)，這條路時(shí)通時(shí)斷，依東西方兩端和絲綢之路上的國(guó)際格局而定。

中國(guó)元朝(1271-1368年)時(shí)無(wú)疑是這條路的黃金時(shí)期之一。西端的東羅馬帝國(guó)(395—1453年)還健在，而東端是極其強(qiáng)大的元帝國(guó)。元朝是中國(guó)北方民族統(tǒng)治者建立的君臨全國(guó)的王朝，它直接控制了絲綢之路的東部。位于絲綢之路中間的是元帝國(guó)的同盟——三大汗國(guó)(欽察汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)和伊利汗國(guó))，它們既有相對(duì)的獨(dú)立性，又是大蒙古國(guó)的組成部分。元帝國(guó)對(duì)商業(yè)的重視也推動(dòng)了絲綢之路的繁盛。“中世紀(jì)四大旅行家”馬可·波羅、鄂多立克、伊本·白圖泰和尼科洛·康蒂，除了尼科洛·康蒂，都出現(xiàn)于這時(shí)；除了伊本·白圖泰，都是意大利人，這絕不是偶然的。

意大利由于地理上的優(yōu)勢(shì)，切切實(shí)實(shí)地得到了好處，成為西方最早崛起的地方。雖然絲綢之路不是意大利人開通的，但是歷史應(yīng)驗(yàn)了時(shí)下的那句話：“要想富，先修路?！币?yàn)榈缆窌惩?，漸漸地，意大利的市場(chǎng)越來(lái)越繁榮，佛羅倫薩圣瑪利亞大街的集市首屈一指；資本主義稀稀疏疏地萌芽了。據(jù)說(shuō)，最早的銀行也在意大利出現(xiàn)。誕生中的銀行家在“柜臺(tái)”(被稱作工作臺(tái)，意大利語(yǔ)banchi，英語(yǔ)bench)上處理借貸業(yè)務(wù)，后來(lái)，人們把ch念成[k]，把e[e]念成a[毋]，由于西語(yǔ)是拼音文字，bench就演變成了bank(銀行)。佛羅倫薩美迪奇家族是當(dāng)時(shí)著名的銀行家。

文藝復(fù)興也最早在意大利萌發(fā)，而且表現(xiàn)得最為淋漓盡致，涉及的領(lǐng)域廣泛，成就也最輝煌。

15世紀(jì)以后，西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展。貨幣逐漸成為普遍的支付手段。包括土地貴族和商人在內(nèi)的社會(huì)各界大多充滿了對(duì)貴金屬和東方商品的渴望?！恶R可·波羅行記》對(duì)東方黃金遍地、香料滿野的描繪使很多西方人神往，與東方進(jìn)行香料貿(mào)易成為極其誘人的事業(yè)。絲綢之路，至少是絲綢之路的西段越來(lái)越活躍。

正在這時(shí)，信奉伊斯蘭教的土耳其帝國(guó)興起，1453年，攻陷君士坦丁堡(以信仰基督教的羅馬皇帝君士坦丁大帝命名，別稱“新羅馬”)，滅亡了東羅馬帝國(guó)(也稱“拜占庭帝國(guó)”)，并遷都于此，改名伊斯坦布爾(土耳其語(yǔ)意為“伊斯蘭城市”)。后來(lái)又在1517年攻占開羅，1529年征服維也納，終于成為地跨歐亞非三大洲的大國(guó)。土耳其的擴(kuò)張，加上1480年欽察汗國(guó)的崩

潰，使西歐各國(guó)通過(guò)地中海到東方去的傳統(tǒng)商路被徹底阻隔了。

時(shí)不利兮，奈若何?近代西方最早崛起的意大利就此過(guò)早地凋零了。“下崗”的水手、商人從地中海畔來(lái)到大西洋之濱，在兩個(gè)“牙”——葡萄牙和西班牙，實(shí)現(xiàn)“再就業(yè)”。Portugal和Es-pana(英語(yǔ)Spain)都不是-ia結(jié)尾，然而世界上就這么兩個(gè)國(guó)名在中文中，結(jié)尾都音譯為“牙”，神妙地揭示了它們像歐洲突出在大西洋上的兩顆門牙。

要重操舊業(yè)就到“兩顆牙”去，這是當(dāng)時(shí)流行的觀念。后來(lái)，在航海中做出巨大貢獻(xiàn)的哥倫布、亞美利哥、喬瓦尼·達(dá)·韋拉扎諾和卡博特父子都是意大利人就是明證。

形勢(shì)的變化迫使歐洲人尋找通往東方的其他道路。老的陸路走不通了，所以，就尋找海路(航路)，對(duì)當(dāng)時(shí)人來(lái)說(shuō)，海路是新的，故稱“新航路”。從概念的角度，我們也能看出開辟新航路的原因。

與此同時(shí)，指南針、觀象儀和分度器等運(yùn)用于航海事業(yè)，造船和航海技術(shù)的提高也為出海遠(yuǎn)航創(chuàng)造了條件。羅盤(由有方位刻度的圓盤和中間裝置一根可以水平轉(zhuǎn)動(dòng)的指南針構(gòu)成)和舵都由中國(guó)人發(fā)明和最早使用，但在什么時(shí)候、通過(guò)何種途徑傳人歐洲，學(xué)術(shù)界還沒(méi)有搞清楚。反正這時(shí)它們都找到了用武之地。

學(xué)術(shù)界往往忽略了葡萄牙統(tǒng)治者和廣大航海家的努力。其實(shí)這對(duì)于地理大發(fā)現(xiàn)來(lái)說(shuō)，是很重要的原因之一。葡萄牙1143年成為獨(dú)立王國(guó)。它東、北連接比它遠(yuǎn)為強(qiáng)大的西班牙，西、南瀕臨大西洋。困于伊比利亞半島一角的它，要么不動(dòng)，要?jiǎng)拥奈ㄒ磺乐辉诖笪餮笊稀?/p>

葡萄牙人從‘15世紀(jì)初就開始沿著非洲西岸南下，1415年占領(lǐng)休達(dá)。尤其在“航海王子”亨利(1394-1460年)的主持下，他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。1416年亨利王子裝備了第一支海洋探險(xiǎn)隊(duì)。1418-1420年間他們來(lái)到馬德拉群島，1432年占領(lǐng)亞述爾群島(因該群島海鷹甚多，常借以指引航路，故名Agores)，1445年占領(lǐng)佛得角群島。1460年亨利王子去世，但葡萄牙的遠(yuǎn)航事業(yè)并沒(méi)有中止。1470年代他們抵達(dá)加納，1480年代來(lái)到剛果和安哥拉。

現(xiàn)在非洲西部沿海的大量國(guó)名還反映了葡萄牙人當(dāng)初的足跡，例如：

幾內(nèi)亞。1440年，登陸的葡萄牙人將塞內(nèi)加爾至加納一帶地區(qū)稱為“黑人國(guó)”(Guinea，音譯“幾內(nèi)亞”)。

科特迪瓦。1447年，葡萄牙人看到沿岸象牙貿(mào)易興盛，就取名“象牙海岸”，1960年該地獨(dú)立后用作正式國(guó)名，但在各種語(yǔ)言中均被意譯(如英語(yǔ)寫作Ivory Coast)，這樣就造成國(guó)名排列位置無(wú)法固定，后來(lái)征得聯(lián)合國(guó)同意，規(guī)定統(tǒng)一按法語(yǔ)讀音音譯(CSted'Ivoire)，即：科特迪瓦。

塞拉利昂。1462年，葡萄牙航海家佩德羅·德·辛特拉的船隊(duì)航行至此，風(fēng)云突變，雷電交加，山谷隆隆作響宛如雄獅咆哮，沿岸矗立的座座山峰也狀若雄踞的獅子，于是這里就被命名為SerradeLeao(獅子山)，后轉(zhuǎn)音為SierraLeone(塞拉利昂)。

圣多美和普林西比。1470年底，葡萄牙航海家佩德羅·埃斯科巴爾等人來(lái)到西非幾內(nèi)亞灣東南部，取名綠島，后改以圣徒的名字命名為“圣多美”。次年初，他們又來(lái)到圣安東尼奧島，后來(lái)葡萄牙國(guó)王將島上財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與王太子，就改名為普林西比島(1lhaPrincipe，太子島)。

加納。以象征西非古代文明的加納(Ghana，意為加人的地方)作國(guó)名(加人現(xiàn)已是少數(shù)民族)，是獨(dú)立后的改名，長(zhǎng)期來(lái)的名稱不是這樣。1471年葡萄牙人發(fā)現(xiàn)這里黃金礦藏豐富，稱為“礦藏”(Mina)，把沿岸稱為“黃金海岸”。黃金海岸在歷史上可是大名鼎鼎。

喀麥隆。1472年，費(fèi)爾南多·波來(lái)到武里河口，在河口撒網(wǎng)尋找食物，捕到很多蝦，高興地大叫：camarSes(蝦)!此地從此被稱為Cameroon。

岡比亞。15世紀(jì)葡萄牙人到此，聽到土著人稱當(dāng)?shù)貫锽a-Dimma(河)，遂轉(zhuǎn)訛成Gambia。

上沃爾特。因地處沃爾特河上游而得名。16世紀(jì)一支葡萄牙遠(yuǎn)征隊(duì)經(jīng)大河安然歸來(lái)，就把那條河稱作Rio de Volta，音譯“沃爾特河”，意即“歸來(lái)河”。

在亨利王子舉辦的航海學(xué)校里，聚集了從地中海各地來(lái)的地理學(xué)家、天文學(xué)家、制圖員、數(shù)學(xué)家、航海家、造船工程師以及譯介、研究各民族有關(guān)著作的學(xué)者，培養(yǎng)了一代又一代的航海專業(yè)人才。

雖然那時(shí)的遠(yuǎn)航，路途并不算太遠(yuǎn)，而且絕對(duì)可以肯定：往非洲的航行都與到亞洲去沒(méi)有關(guān)系。亨利王子的厚望只是：“發(fā)現(xiàn)加那利群島和博哈多爾角后面的未知世界；同生活在那個(gè)未知世界的所有基督徒進(jìn)行貿(mào)易來(lái)往；了解穆罕默德(穆斯林)控制地區(qū)的范圍，尋找一位能夠幫助他同異教徒戰(zhàn)斗的基督教國(guó)王；宣傳和擴(kuò)展基督教信仰……投身于偉大、神圣的征服和對(duì)人們未知曉的事情的探尋，尋找?guī)變?nèi)亞?！弊⒁猓簺](méi)有提東方的香料，更沒(méi)有涉及往東方去的航道。

但是，這些活動(dòng)畢竟給后來(lái)的開辟新航路奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，包括人員準(zhǔn)備、技術(shù)條件、社會(huì)精神風(fēng)貌等等。

二、葡萄牙人繞過(guò)好望角到達(dá)東方

早在古希臘時(shí)代就有人提出了地圓說(shuō)。大地理學(xué)家托勒密即主張這一說(shuō)，他的著作《地理學(xué)》在15世紀(jì)時(shí)被譯成拉丁文，造成一定的影響。文藝復(fù)興時(shí)西方的知識(shí)分子越來(lái)越相信地圓說(shuō)。但是，無(wú)論如何這還是未經(jīng)證實(shí)的，普通民眾在潛意識(shí)中大抵還是想到的“方”(“天圓地方”)。尤其是廣大航海家，他們并不特別關(guān)注地“圓”還是地“方”，作為實(shí)踐者，他們更多的是按照常規(guī)思維去活動(dòng)。

在這樣的背景下，往東方去，總的來(lái)說(shuō)，有一條陸上主干道(絲綢之路)；但是，還應(yīng)該有海路，理論上有兩條：

一條往北走，沿著歐洲西海岸，進(jìn)入北冰洋，再往東方去。按照現(xiàn)在的觀念，地球是橢圓形的，所以，越往北走，往東方去的路就應(yīng)該越短。事實(shí)上，后來(lái)的西北歐強(qiáng)國(guó)荷蘭、法國(guó)和英國(guó)，都曾經(jīng)試圖尋找從北面通往亞洲的航道。最突出的事件是，1553年休·威洛比爵士率領(lǐng)3艘帆船取道東北航路前往中國(guó)。其中兩艘在他自己的指揮下抵達(dá)巴倫支海，船被凍牢在那里，人員無(wú)一幸存。他們的遺體在次年夏天被俄羅斯?jié)O民發(fā)現(xiàn)。另一艘失散的船駛抵了白海的德維納河河口，船員們?cè)诙咀像R拉雪橇，來(lái)到莫斯科，了解到沙皇伊凡四世(1533-1584在位)的財(cái)富和權(quán)勢(shì)。1555年，英國(guó)據(jù)此創(chuàng)辦了莫斯科公司。但是，這些事件都向人們敲響了警鐘：此路不通!1632年后，尋找北路航道的活動(dòng)徹底知難而停了。

另一條是往南走，緊貼非洲西海岸，繞過(guò)好望角，進(jìn)入印度洋，此去東方應(yīng)不遠(yuǎn)。尋找這一條海路，葡萄牙做出了杰出貢獻(xiàn)。

葡萄牙國(guó)王若奧二世(Jollo Ⅱ，1481-1495在位)為了繼承先輩的探險(xiǎn)事業(yè)，同時(shí)也為了同傳說(shuō)中的東方基督教君主普雷斯特·約翰(祭司王)結(jié)成同盟，共同反抗伊斯蘭教的土耳其帝

國(guó)，制定了龐大的探險(xiǎn)計(jì)劃，準(zhǔn)備從陸、海兩路開辟到東方的新通道。陸路探險(xiǎn)由軍人佩羅·達(dá)·科維利亞(約1450-約1540)領(lǐng)導(dǎo)，可見(jiàn)葡萄牙統(tǒng)治者還沒(méi)有完全把希望寄托在海路上?？凭S利亞是一位卓越的語(yǔ)言學(xué)家，能說(shuō)阿拉伯語(yǔ)。他于1487年出發(fā)，沿著傳統(tǒng)的商路，經(jīng)意大利和埃及，行進(jìn)到亞丁，在那里乘坐一條阿拉伯單桅帆船，于1488年來(lái)到卡利庫(kù)特，探測(cè)了印度西海岸，接著乘坐另一艘阿拉伯船返回東非，可能到過(guò)莫桑比克沿海的索法拉，再回開羅。由于沒(méi)能找到約翰王，懼怕懲罰，大約于1490年在今埃塞俄比亞結(jié)束全部行程，并終老于此。他在途中寄回國(guó)內(nèi)的報(bào)告使葡萄牙人大長(zhǎng)了世界地理學(xué)知識(shí)，對(duì)后來(lái)的東印度航海具有極重要的參考價(jià)值。

海路探險(xiǎn)由巴托羅繆·迪亞士(約1450-1500年)承擔(dān)。學(xué)術(shù)界往往將迪亞士的遠(yuǎn)航作為葡萄牙開辟新航路的正式開始。1487年8月，他率領(lǐng)3艘輕便帆船(其中一艘是補(bǔ)給船)出航，途中遭暴風(fēng)雨襲擊被吹往南方。1488年1月到達(dá)了非洲最南端。此處風(fēng)高浪急，他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的大洋橫在眼前，就取名“風(fēng)暴角”。不過(guò)，同樣的事物，在不同的人眼中有不同的含義。葡萄牙國(guó)王卻欣慰地感受到，既然新的大洋出現(xiàn)在眼前，那么，從此前往印度就成功在望了，因此改名“好望角”。

1497年7月8日，另一位葡萄牙人瓦斯科·達(dá)·伽馬(約1460-1524年)率船隊(duì)從里斯本出航，繞過(guò)好望角，沿非洲東海岸北上，抵達(dá)東非的馬林迪港。他們雇傭了阿拉伯著名領(lǐng)航員艾哈邁德·伊本·馬繼德，循著阿拉伯和中國(guó)海員所熟悉的航行方向橫渡印度洋，走了最近的路，于1498年5月20日順利到達(dá)印度西南海岸的卡利庫(kù)特，并在此立石柱紀(jì)念。

葡萄牙人走通了往東到東方去的海路?？墒穷I(lǐng)航員伊本·馬繼德卻為此付出了代價(jià)。他的行為被同胞抨擊為引狼入室，他成了民族敗類，他本人對(duì)此也追悔莫及。但是，在當(dāng)時(shí)，尋找新航路是歷史發(fā)展的必然。即使沒(méi)有他，歐洲人也已經(jīng)進(jìn)入了印度洋。不過(guò)，伊本·馬繼德踏上達(dá)·迦馬的船板，確實(shí)成了一個(gè)標(biāo)志：阿拉伯人在印度洋上的輝煌時(shí)代終結(jié)了。

達(dá)·伽馬于1499年返回本國(guó)時(shí)，帶回了大量東方貨物，其價(jià)值約等于遠(yuǎn)航費(fèi)用的60倍，國(guó)王為他舉行了空前盛大的歡迎儀式。從此葡萄牙海船經(jīng)常航行于印度，并從印度帶回香料、絲綢與珠寶等物。1510年，葡萄牙以印度西海岸的果阿為根據(jù)地，進(jìn)而侵占印度東海岸及錫蘭島(今改名斯里蘭卡)。次年又占領(lǐng)了馬來(lái)半島西南岸的滿刺甲(明朝的藩屬國(guó)，今作馬六甲)，并在此設(shè)總督，掌握了東西方的貿(mào)易。接著，占領(lǐng)被稱為“香料群島”的摩鹿加群島(今馬魯古群島)。

有人把葡萄牙遠(yuǎn)航成功的原因歸結(jié)為4個(gè)G：

GOLD——上貿(mào)易可以帶來(lái)巨大的財(cái)富——黃金、香料、象牙與奴隸，哥倫布說(shuō)：“我只關(guān)心哪里有黃金”；

GOD——航海冒險(xiǎn)的意義在于將異教世界的財(cái)富運(yùn)回基督教家鄉(xiāng)，并把基督教送到異教世界，一些學(xué)者在研究地理大發(fā)現(xiàn)的原因時(shí)就特別強(qiáng)調(diào)基督教的擴(kuò)張性；

GLORY

求榮耀的騎士精神，將他們的宗教狂熱與世俗精神結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)開拓、進(jìn)取精神和對(duì)現(xiàn)實(shí)美好生活的追求；

GUN——洋槍洋炮，三桅三角帆遠(yuǎn)洋快船成為“活動(dòng)炮臺(tái)”，它可以在200碼之外擊毀各個(gè)方向的敵船。

葡萄牙人為了紀(jì)念祖先的榮耀，在“航海王子”亨利逝世500周年的1960年，在里斯本的特茹河邊建起了雄偉莊嚴(yán)的“海外大發(fā)現(xiàn)紀(jì)念碑”，造型神似一艘拉滿風(fēng)帆的船，碑上兩組栩栩如生的巨大塑像，代表當(dāng)年從這里起航前往世界各地的探險(xiǎn)家，船頭站立的是亨利王子。碑下用彩色大理石拼成一幅巨型世界地圖，在所有葡萄牙航海家到達(dá)的地方，都有一個(gè)帆船圖案，旁邊注明年月。在一塊雞形圖案的下角，標(biāo)示著“澳門，1510”。

意大利熱那亞水手哥倫布(1451-1506年)長(zhǎng)期過(guò)著航海生涯，博覽群書，學(xué)識(shí)淵博，富有創(chuàng)見(jiàn)。據(jù)說(shuō)他在《馬可·波羅行記》上共作邊注264處，計(jì)475行。他與一般航海家不同，在埋頭苦干，增強(qiáng)實(shí)踐技能的同時(shí)，還不斷提高理論修養(yǎng)。他堅(jiān)定地相信地圓說(shuō)，難能可貴的是，并以此指導(dǎo)航海實(shí)踐。這在當(dāng)時(shí)確屬鳳毛麟角。學(xué)者們的結(jié)論是正確的：“海上探險(xiǎn)所需的科學(xué)知識(shí)在學(xué)術(shù)界十分熟悉，但需要兩個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的世紀(jì)，通過(guò)適應(yīng)、實(shí)驗(yàn)和傳播，才使需要這一科學(xué)知識(shí)的人們恰當(dāng)?shù)卣莆账臐摿Α！痹诟鐐惒忌砩希覀兩钋械馗惺艿?，歷史的進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，其中的關(guān)鍵又在于觀念的創(chuàng)新!

哥倫布的邏輯是這樣的：

地是圓的。

既然地是圓的，所以，往東走，可以到東方(印度)；往西走，也可以到東方。

哥倫布不是一個(gè)理論家，他不滿足于理論上的探求。他是一個(gè)水手，他需要決定怎么走合算。換言之，他需要計(jì)算地球的周長(zhǎng)。

但是，他算錯(cuò)了!他把地球算小了很多很多，這更堅(jiān)定了他往西走到達(dá)東方的信念!這可是歪打正著。

哥倫布計(jì)算的依據(jù)有二：第一是馬可·波羅對(duì)亞洲東西兩端之間的距離及對(duì)日本與亞洲大陸之間距離的估計(jì)，這兩個(gè)值都估計(jì)得過(guò)大，即把亞洲算大了；第二是托勒密對(duì)地球周長(zhǎng)的估計(jì)，這個(gè)估計(jì)又過(guò)小，即把地球算小了。哥倫布選擇這些不當(dāng)數(shù)據(jù)的根本原因是，圣經(jīng)中說(shuō)海洋占地球表面的1／7，陸地占6／7。他是虔誠(chéng)的基督徒，對(duì)此深信不疑。

把部分(亞洲)算大和把整體(地球)算小的結(jié)果，自然是錯(cuò)誤的結(jié)論：向西航行是西歐到亞洲去的捷徑。

假如哥倫布不堅(jiān)信地圓說(shuō)，他自然不會(huì)想到向西航行到東方去；假如哥倫布的計(jì)算比較準(zhǔn)確，他對(duì)地球大小的估算與我們現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)相差不多，那么他也不敢往西航行東方去，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的航海條件下，這是不可想象的。歷史的偶然性就產(chǎn)生于此：在一個(gè)大航海的時(shí)代，有著豐富的航海經(jīng)驗(yàn)和極其執(zhí)著精神的航海家哥倫布算錯(cuò)了。

他先是在1484年求援于葡萄牙國(guó)王，遭到拒絕。有的人認(rèn)為，拒絕的原因就是葡萄牙人在地理知識(shí)方面比西班牙人更先進(jìn)，他們并非不知道大地是圓的，而是確信地球比哥倫布測(cè)算的要大得多，諸海洋也更寬，前往東方的最近便之路肯定是繞過(guò)非洲而不是橫越大西洋。是否如此，我們姑且不論，但是，不可否認(rèn)的是，后來(lái)，當(dāng)哥倫布到達(dá)印度的消息傳來(lái)，葡萄牙統(tǒng)治者還是悔恨不已。國(guó)王若奧二世頓足捶胸：“目光短淺啊!我為什么讓這樣一件大事從手中溜走呢?”

兩年后，哥倫布來(lái)到西班牙朝廷，起先也遭到拒絕，王室內(nèi)外異口同聲，說(shuō)西班牙已經(jīng)是世界的末端了，再往西航行真正是癡人做夢(mèng)(這種想法還是地“方”的邏輯)。哥倫布沒(méi)有動(dòng)搖，仍不斷地向國(guó)王請(qǐng)求。直到1492年，西班牙完成統(tǒng)一后，女王伊莎貝拉決定資助哥倫布，授給他海軍上將軍銜，并給了他新發(fā)現(xiàn)的非基督教土地總督的委任狀。

1492年8月3日，哥倫布率領(lǐng)三艘遠(yuǎn)航帆船和88名水手從西班牙的巴羅斯港揚(yáng)帆出海，

9月初離開加那利群島，他下令“向西前進(jìn)，不要偏北，也不要偏南”。10月12日到達(dá)巴哈馬群島中的一個(gè)島，為感謝上帝的庇護(hù)，哥倫布把它命名為“圣薩爾瓦多”(“神圣的救世主”。后來(lái)英國(guó)人把它改為華特林島)，然后又到古巴(哥倫布為表示對(duì)西班牙胡安王子的敬意，稱之為胡安那Juana，但流傳不廣)和海地。

哥倫布仔細(xì)觀察那些一絲不掛的居民，發(fā)現(xiàn)他們既不是黑人，也不是摩爾人，頭發(fā)黑而粗，皮膚細(xì)膩，依此斷定自己已經(jīng)到了東方，故把海地當(dāng)作日本，把古巴當(dāng)作中國(guó)——當(dāng)?shù)厝朔Q古巴中部為“古巴納坎”，滿腦子《馬可·波羅行記》術(shù)語(yǔ)的哥倫布聽成了“忽必烈汗”；并稱土著人為“印度人”(西班牙語(yǔ)Indos，到了英國(guó)人嘴里就成了Indian)。后人發(fā)現(xiàn)其誤，改稱“美洲印度人”(AmericanIndian)，以區(qū)別于真正的印度人。現(xiàn)在有學(xué)者提議創(chuàng)制一個(gè)新概念“美印人”(Amerinds)。

世界上也因此而有了兩個(gè)印度：“真”印度(東印度，East Indies，西方人用以泛指印度、中南半島和馬來(lái)群島。荷蘭殖民者占領(lǐng)印度尼西亞時(shí)，就稱其為荷屬東印度)和“假”印度(西印度，West Indies。在發(fā)現(xiàn)哥倫布搞錯(cuò)以后，西班牙人在長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)中仍堅(jiān)持將美洲南北大陸之間的島嶼總稱為西印度群島)。當(dāng)時(shí)西方列國(guó)，例如英國(guó)和荷蘭普遍成立兩個(gè)印度公司：東印度公司和西印度公司。

長(zhǎng)時(shí)間來(lái)，由于使用西方語(yǔ)言的國(guó)家不需翻譯，只能繼續(xù)哥倫布的錯(cuò)誤，以訛傳訛。

在中國(guó)，則需把外語(yǔ)譯成中文，這就給了我們“改正”哥倫布錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。我們把真正的Indian仍稱為“印度人”，而把“假”的Indian采用音譯的辦法，分成3個(gè)音節(jié)(In-di-an)，依次譯成“?。冢病比?，這樣，就沒(méi)有必要再架床疊屋地稱什么“美洲印第安人”了：印第安人就是美洲人。

不過(guò)，問(wèn)題來(lái)了。有些人不是從語(yǔ)源學(xué)的角度研究問(wèn)題，而是從印第安人屬于蒙古利亞人種的前提出發(fā)，對(duì)“印第安”進(jìn)行了“大膽假設(shè)”，認(rèn)為他們是中國(guó)商朝人的后代。商朝也叫“殷朝”，所以商地也叫“殷地”。這些商朝人的后代在美洲從不忘懷故地。只要遇到來(lái)訪的中國(guó)人，就會(huì)緊緊握住他的手，一個(gè)勁地問(wèn)：“殷地安?殷地安?”(我們的故鄉(xiāng)平安吧?)于是，中國(guó)人就干脆把他們叫做“殷地安”人，也寫成“印第安”人。這當(dāng)然是無(wú)稽之談。

1493、1498和1502年，哥倫布又連續(xù)三次組織遠(yuǎn)航，到達(dá)了加勒比海上的另一些島嶼、南美大陸北岸的奧里諾科河口和中美洲東岸。

當(dāng)西班牙國(guó)王獲悉達(dá)·伽馬抵達(dá)印度并帶回大量東方香料、珠寶，對(duì)哥倫布大失所望，但哥倫布至死還聲稱他到的地方就是印度。在他逝世那年的5月4日，有個(gè)《自述》，內(nèi)中寫道：“承萬(wàn)能主宰的佑助，我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼……”

關(guān)鍵的原因是，盡管“發(fā)現(xiàn)新大陸”的榮譽(yù)要誘人得多，但是，哥倫布與西班牙王室的契約(《圣塔菲協(xié)議》)是西行前往印度。哥倫布在《航海日志》上寫道：

尊敬的殿下，作為天主教的虔誠(chéng)信徒，您熱愛(ài)并樂(lè)于傳播我們神圣的信仰，并堅(jiān)定地反對(duì)偶像崇拜和其他異端邪說(shuō)，因此，您決定派我——克里斯托弗·哥倫布——前往印度諸邦，去見(jiàn)識(shí)那里的王公貴族、臣民百姓，去領(lǐng)略那里的山川人文、民俗民情，以便找到能夠讓他們皈依我們的神圣信仰的恰當(dāng)方式；您還要求我不要按照慣常的方式從陸路到達(dá)東方，而要我選擇迄今尚無(wú)人經(jīng)由的西行路線。

哥倫布第一次遠(yuǎn)航歸來(lái)，國(guó)王給他的信中稱他為“業(yè)已發(fā)現(xiàn)的印度群島的副王和總督”。信譽(yù)比什么都重要。否則他就沒(méi)有完成西班牙統(tǒng)治者交給的任務(wù)，他就“違約”了。

一個(gè)廣為流傳的故事說(shuō)：1492年，發(fā)現(xiàn)美洲大陸的哥倫布回到西班牙后，出席了一個(gè)盛大的歡迎宴會(huì)。席間，一位衣冠楚楚的紳士以挑釁的口吻對(duì)他說(shuō)：“我看這事算不了什么，你不過(guò)是坐船一直往西走，碰上了一塊新大陸而已。任何人乘船一直往西行，都會(huì)有這個(gè)發(fā)現(xiàn)?！备鐐惒嘉粗每煞竦乜戳怂谎?，從桌上拿起一個(gè)煮熟的雞蛋，微笑著說(shuō)：“你來(lái)試試，讓它小頭朝下立在桌上?！奔澥吭嚵税胩欤恍小８鐐惒冀舆^(guò)來(lái)，尖頭朝下輕輕一磕，雞蛋就穩(wěn)穩(wěn)地立住了。全場(chǎng)大嘩，哥倫布微微一笑：“創(chuàng)新困難、模仿容易!”

實(shí)際上這個(gè)故事的背景是站不住腳的，因?yàn)椋菚r(shí)誰(shuí)都沒(méi)有意識(shí)到哥倫布到達(dá)的是新大陸。

根據(jù)傳統(tǒng)的說(shuō)法，1499-1504年間，哥倫布的老鄉(xiāng)亞美利哥·維斯普奇(1451-1512)數(shù)次遠(yuǎn)航到達(dá)南美洲北部一帶，經(jīng)實(shí)地考察，才確定那里不是亞洲。他把這種信息及當(dāng)?shù)仄婊ó惒?、風(fēng)土人情的描述，源源不絕地傳播給歐洲的知識(shí)界。美洲終于被稱為“新世界”(或“新大陸”)。

1507年。德國(guó)地理學(xué)家馬丁·瓦爾德澤米勒(約1480-1518)在其《宇宙學(xué)導(dǎo)論》中，因亞美利哥提供了“新大陸”的證據(jù)而第一個(gè)將新大陸稱作“亞美利加洲”(America，簡(jiǎn)稱“美洲”)。該書的插圖通常被稱作“美洲出生證”。美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館在2003年以1000萬(wàn)美元價(jià)格購(gòu)得這份多頁(yè)地圖。

美洲大得很，實(shí)際上有兩個(gè)：南美洲和北美洲(正是這個(gè)原因，在英語(yǔ)中，如果America后面加－s，一般譯成“美洲”肯定沒(méi)問(wèn)題)。這樣，美洲的真正“發(fā)現(xiàn)者”哥倫布就“虧”大了。于是，作為“補(bǔ)償”，后來(lái)就用他的姓命名了南美洲一個(gè)較大的國(guó)家“哥倫比亞”——在哥倫布Columbus的詞根后面加－ia，成Columbia。

但也有不少學(xué)者認(rèn)為，美洲的得名與航海家亞美利哥沒(méi)有關(guān)系，而是哥倫布第4次航行到美洲與印第安人做交易時(shí)，打聽到他們脖子上掛的小金片的出產(chǎn)地點(diǎn)是在尼加拉瓜的一座山上。那座山，因?yàn)榫用袷莵喢览垢绮柯?Amerissque)而被印第安人稱作“亞美利加”(Amerrique)或“亞美利斯哥”(Amerisque)。這一消息傳遍歐洲，美洲之名遂由此而得。開始只指新大陸沿海地區(qū)，后指整個(gè)大陸。據(jù)說(shuō)，America詞尾－iea也是印第安方言，意為“偉大”或“杰出”。

1519年9月20日，移居西班牙的葡萄牙貴族費(fèi)爾南多·德·麥哲倫(約1480-1521)率領(lǐng)由5艘船和265人組成的船隊(duì)出港西航，橫渡大西洋，11月底途經(jīng)美洲巴西海岸，于次年3月通過(guò)美洲南端的一個(gè)海峽。因發(fā)現(xiàn)海峽的那天剛好是萬(wàn)圣節(jié)，因此命名為萬(wàn)圣海峽，后人稱其為麥哲倫海峽，位于南美大陸南端和火地島之間。麥哲倫船隊(duì)11月進(jìn)入太平洋。

(未完待續(xù))