有創(chuàng)意也可能有爭(zhēng)議

殷　俊

趙士祥老師的《高中選修課人物評(píng)說(shuō)“秦始皇”的教學(xué)設(shè)計(jì)》嘗試用故事、材料引出話題與問(wèn)題，拉近了學(xué)生與歷史人物的距離，不但歷史人物的形象更加飽滿，而且學(xué)生也超越了以前的認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)很有創(chuàng)意，筆者深受啟發(fā)。但是，白璧微瑕，這個(gè)設(shè)計(jì)的某些方面也還可以再斟酌、再思量。

一、這樣的課能否引起學(xué)生的興趣

以人物的個(gè)性作為切入點(diǎn)來(lái)思考，以故事(以及材料和由此產(chǎn)生的問(wèn)題)的方式激發(fā)學(xué)生的興趣，是否真能引起學(xué)生的興趣呢?趙老師先從學(xué)生比較熟悉的角度生發(fā)一個(gè)看似完全對(duì)立或否定傳統(tǒng)觀念的話題，制造懸念，引出評(píng)說(shuō)，應(yīng)該說(shuō)這樣的設(shè)計(jì)很有技巧。因?yàn)榍厥蓟实墓适聦W(xué)生已經(jīng)耳熟能詳，內(nèi)容熟悉難免形成思維定勢(shì)，很難突破，如果開(kāi)門見(jiàn)山地評(píng)說(shuō)秦始皇，就很平淡，而以荊軻為參照物，引出讓人一下子很難說(shuō)得清的話題：“如果說(shuō)贏政是大英雄，兩個(gè)人都是英雄嗎?”這種似乎矛盾的說(shuō)法，搞得人莫衷一是，這就激發(fā)了學(xué)生探究的興趣與欲望。而接下來(lái)設(shè)計(jì)中提到“這個(gè)故事的流傳也反映了人們對(duì)秦王的憎惡?！苯宕嗽掍h一轉(zhuǎn)，提出“秦始皇究竟是個(gè)什么樣的人呢?”的問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)是恰能激趣、恰到好處的。緊接著，又進(jìn)一步指出“秦始皇的為人也的確不怎么樣。”又吊起了學(xué)生的胃口，使他們急切地想知道秦始皇的為人哪些方面的確不怎么樣?趙老師通過(guò)尉繚對(duì)秦始皇形象的描述，再結(jié)合教材上“秦始皇”的畫像，提出畫像是否與記載相吻合的問(wèn)題，再一次引起學(xué)生對(duì)評(píng)說(shuō)對(duì)象的興趣，所以他再講幾件事學(xué)生基本不會(huì)厭倦。接下來(lái)，嬴政為泄私憤報(bào)復(fù)性的殺人、為自己一句話被傳出去而殺隨從、為禁止非議秦政而焚書(shū)坑儒，但又能考慮到有利生產(chǎn)而寬容鄭國(guó)，在一個(gè)又一個(gè)引人入勝的故事中，學(xué)生已經(jīng)在思索：秦始皇究竟是個(gè)什么樣的人呢?但是，目前高中學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣層次還較低，大多停留在有刺激性的歷史情節(jié)中，主要是停留在對(duì)故事的直接興趣這一層次上。而這種直接興趣往往是不穩(wěn)定的，會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而削弱、減退，比如知識(shí)簡(jiǎn)單，概念重復(fù)，而結(jié)論不易理解，內(nèi)容難記難背等，再加上其他主科學(xué)習(xí)的壓力，一旦學(xué)生感到乏味，或感到困難時(shí)，直接興趣就會(huì)衰減、消失。

這個(gè)設(shè)計(jì)方案也不是處處都能引起學(xué)生興趣?！安欢窖浴笨赡軙?huì)引起興趣，而“言語(yǔ)異聲、文字異形”“語(yǔ)音文字”因?yàn)楦拍钶^深，學(xué)生就難以理解，也可能引發(fā)不了興趣。假想一下，換一種方式，能否引起學(xué)生興趣?讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)之中，是值得考慮的。學(xué)生可以參與講故事，荊軻刺秦王的故事不少初中教材中就有，“圖窮匕見(jiàn)”的典故絕大多數(shù)同學(xué)也都知道。讓他們講故事、演故事，也許他們更會(huì)有興趣。筆者曾經(jīng)在7年級(jí)教學(xué)《秦王掃六合》中，讓學(xué)生就統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字自己設(shè)計(jì)一個(gè)歷史課本劇，完全由學(xué)生去構(gòu)思、去表演，有一小組的4個(gè)學(xué)生按捺不住，走上講臺(tái)，一個(gè)學(xué)生吆喝著“賣包子啰，熱騰騰的包子快來(lái)買呀!”另外三個(gè)學(xué)生先后上前，其中一個(gè)學(xué)生拿著另一國(guó)的貨幣來(lái)買時(shí)，遭到拒絕；一個(gè)學(xué)生因包子的大小、重量與賣主發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)；另一學(xué)生則因語(yǔ)言不同而無(wú)法與賣主進(jìn)行買賣溝通(這時(shí)下面有學(xué)生議論，一同學(xué)說(shuō)：“聽(tīng)不懂可以寫在紙上嘛?！蓖赖膶W(xué)生說(shuō)：“寫在紙上也看不懂呀，當(dāng)時(shí)各國(guó)的文字不一樣。”旁邊的同學(xué)說(shuō)：“所以說(shuō)還是秦始皇統(tǒng)一文字好。”)。這樣的表演耗時(shí)不到3分鐘，但學(xué)生們都明白了統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字的意義。學(xué)生的表演從效果上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師普通的講授，而高中學(xué)生的表演可能會(huì)更深刻(如果學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)了，以他們所聽(tīng)到、看到、悟到、想象到與討論研究到的相關(guān)內(nèi)容，非常投入地表演，劇情、臺(tái)詞與意蘊(yùn)可能會(huì)比七年級(jí)的學(xué)生更勝一籌)。

二、這樣的課能否引發(fā)學(xué)生思考

一堂課下來(lái)僅停留在興趣上是不夠的，能否引發(fā)學(xué)生環(huán)環(huán)緊扣的思考更重要。趙老師比較善于引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)故事的興趣轉(zhuǎn)到對(duì)歷史問(wèn)題的深層思考上來(lái)。他在“怎樣看待人們對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)呢?如果說(shuō)贏政是大英雄，兩個(gè)人都是英雄?”問(wèn)題后，接著提出“認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是不是不一樣?”這樣一個(gè)需要從史觀角度深層思考的問(wèn)題。而“我們可以想象一下贏政的心理，幼年心靈的創(chuàng)傷很嚴(yán)重，報(bào)復(fù)心也很強(qiáng)吧?還有呢?”“想象一下，要不是秦始皇統(tǒng)一文字，會(huì)是什么結(jié)果?”更是明確要求學(xué)生進(jìn)行思考想象。至于最后設(shè)計(jì)的“你們?cè)鯓釉u(píng)說(shuō)秦始皇?說(shuō)出你的根據(jù)，寫一篇小論文吧?！眲t是對(duì)思考提出了更高要求。他這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生記住了故事本身，而且揭示了故事的價(jià)值所在，進(jìn)行了認(rèn)識(shí)的升華。因?yàn)閷W(xué)生們不再像小學(xué)或者初中學(xué)習(xí)時(shí)那樣，只有膚淺的感性，而缺乏深度的感知。但是，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)更多的是從教的角度來(lái)思考問(wèn)題。就像一首歌中唱的“愛(ài)和恨全由你操縱”。而能否從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)一些活動(dòng)呢?江蘇省普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求中提出“用心地體會(huì)這些歷史人物的奮斗歷程，感受他們的心路歷程和獨(dú)特個(gè)性?！倍@個(gè)設(shè)計(jì)中有不少問(wèn)題并未完全由學(xué)生親自感受。讓學(xué)生對(duì)一些傳統(tǒng)說(shuō)法質(zhì)疑后自己去發(fā)現(xiàn)，不是更好嗎?柳宗元的《封建論》、王安石的《秦始皇》詩(shī)，留下了對(duì)“千古一帝”的“千年一嘆”；千年之后，學(xué)生經(jīng)過(guò)他們的思考也許又會(huì)在前人的基礎(chǔ)上生發(fā)出對(duì)“千古一帝”的新“千年一嘆”。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是生命成長(zhǎng)的過(guò)程，我們要讓學(xué)生在過(guò)程中主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在對(duì)過(guò)去歷史的品味與回味、觸摸與回眸中，他也許能更好地、更積極地將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而更好地養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。因此，教師要善于把一堂課中大量的時(shí)間留給學(xué)生，有意識(shí)地避免唱獨(dú)角戲。

三、這樣的課是否符合課標(biāo)和考綱

這樣的設(shè)計(jì)是否符合課標(biāo)與考綱的要求?設(shè)計(jì)中的“你們能用知道的史實(shí)說(shuō)明這話有根據(jù)嗎?”確實(shí)，說(shuō)清了這層道理也就揭示了評(píng)說(shuō)人物“不能僅看誰(shuí)怎么說(shuō)的，還要看有沒(méi)有史實(shí)依據(jù)”這樣一個(gè)基本原則。而指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書(shū)，從中總結(jié)出一些結(jié)論，也培養(yǎng)了學(xué)生閱讀材料的耐性與悟性，符合高考對(duì)學(xué)生材料處理能力的要求。

但是，這樣上課也還要經(jīng)過(guò)高考的檢驗(yàn)。這個(gè)設(shè)計(jì)中的8個(gè)故事中有7個(gè)基本是否定秦始皇的，只有一個(gè)是明確肯定的，這就容易讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)：秦始皇過(guò)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于功。當(dāng)下，我們有些老師為了高考抓緊課堂的分分秒秒，“逼”著學(xué)生把知識(shí)往腦袋里灌，導(dǎo)致學(xué)生厭倦歷史課，而教師也很疲憊，課堂“死水一潭”。我有時(shí)在想，改變這種課堂現(xiàn)狀的方法和途徑很多，比如給學(xué)生適當(dāng)講講歷史故事，說(shuō)個(gè)歷史趣聞，插個(gè)幽默風(fēng)趣的笑話等等，不失為良方，但要少而精，因?yàn)楦呖疾皇强凑l(shuí)是故事大王。秦始皇固然是歷史上的暴君，但他的許多政略舉措對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展發(fā)揮過(guò)積極作用。高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“簡(jiǎn)述秦始皇兼并六國(guó)、建立中央集權(quán)國(guó)家的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇的歷史功過(guò)?！苯K省“教學(xué)要求”的“學(xué)習(xí)要求”部分又具體化為4條：簡(jiǎn)述秦始皇兼并六國(guó)的主要史實(shí)；簡(jiǎn)述秦始皇建立中央集權(quán)制度和鞏固國(guó)家統(tǒng)一的主要措施；評(píng)價(jià)秦始皇的歷史功過(guò)；感受秦始皇的雄才大略和雄心抱負(fù)。而在“教學(xué)建議”中更是從過(guò)程與方法層面提出了具體化的建議：本課內(nèi)容與必修一“秦朝中央集權(quán)制度的形成”有較多的重疊，教學(xué)時(shí)注意前后知識(shí)的聯(lián)系和貫通，以便于學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)框架；指導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面去列表歸納秦始皇建立中央集權(quán)國(guó)家和鞏固統(tǒng)一的措施，并用秦朝疆域圖幫助學(xué)生理解這些措施的作用；組織探究活動(dòng)課來(lái)評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò)，要注意當(dāng)時(shí)的歷史條件，突出其對(duì)建立和鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的偉大貢獻(xiàn)；可以用一些生動(dòng)的事例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受始皇帝的英雄氣魄。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)和省教學(xué)要求都是以文件形式發(fā)布的，必須要執(zhí)行，要依據(jù)它們來(lái)進(jìn)行教學(xué)?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”明確“評(píng)價(jià)應(yīng)以《標(biāo)準(zhǔn)》為主要依據(jù)?！睂?duì)于選修模塊的教學(xué)來(lái)說(shuō)，更多的是“要在人物評(píng)說(shuō)的過(guò)程中掌握評(píng)價(jià)歷史人物的技能和方法”。就這些要求來(lái)看，這個(gè)設(shè)計(jì)恐怕還過(guò)于理想化。匆匆瀏覽，即興所感，很多長(zhǎng)處沒(méi)看出來(lái)，懇請(qǐng)趙老師和讀者諒解。

【責(zé)任編輯任世江】