京劇進課堂芻議

潘朝陽

2008年2月21日，一條題為《教育部將在10省市區(qū)中小學(xué)試點開設(shè)京劇課》的新聞引起了廣泛關(guān)注。對京劇進課堂的官方解釋是，傳承民族優(yōu)秀文化。誠然，弘揚民族文化無可厚非。然而，作為一線的音樂教師，仍然感到困惑。

帶葉梨花獨送春?

戲劇是一種比較復(fù)雜的文藝形態(tài)，戲劇的產(chǎn)生反映了人們審美的需要。我國地大物博，歷史悠久。由于地域、語言的關(guān)系，產(chǎn)生了許多地方性的戲劇，如河南豫劇、安徽黃梅戲、湖南花鼓戲、廣東粵劇等等，種類繁多。這使得中國戲劇百家爭鳴、百花爭艷。

由于眾所周知的原因，我國的傳統(tǒng)劇種面對流行音樂和西方樂種的強烈沖擊，已經(jīng)被嚴重邊緣化，中國戲劇發(fā)展前景不容樂觀，所以說，地方性戲劇和京劇一樣都面臨發(fā)展的問題。然而，現(xiàn)在稱推廣京劇是為了響應(yīng)十七大傳承中華民族優(yōu)秀文化的號召，并明確表示不會在不同省份推行不同的戲種教育。教育部這種強行推行京劇的方法，讓人感到無奈。其實京劇內(nèi)容在義務(wù)教育的音樂課中一直存在，京劇深入校園目的是培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)戲劇的欣賞能力和興趣。那么，為什么不能給我們一個空間，讓各地自行決定戲劇的劇種?

“北京的孩子可以學(xué)唱京劇，貴州侗族的孩子也要唱京劇?”中國藝術(shù)研究院研究員苑利說。著名昆劇表演藝術(shù)家張靜嫻認為：“昆曲是中國第一個人選的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更有理由被中小學(xué)生所認識。昆曲如《牡丹亭》等劇目詞曲典雅、音樂優(yōu)美《林沖夜奔》詞美、曲雅、英雄人物形象鮮明，即便是表現(xiàn)魯智深的《醉打山門》，同樣也是趣味十足，定能得到孩子的喜愛。戲曲藝術(shù)是～通百通的，讓各地的孩子在學(xué)習(xí)京劇的同時也接觸當?shù)氐牡胤綉颍@將更有利于京劇的傳承。”

從保護傳統(tǒng)文化的視角上來看，任何劇種都是平等的，都有傳播和弘揚的需要，地方劇種之所以能夠傳播至今，就是因為其地方風(fēng)俗、習(xí)慣、口音等鮮明的地域特征，離開了地域文化，任何劇種都難以為繼。所以，只是京劇進課堂不符合藝術(shù)多樣性的規(guī)律。

讓優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進入課堂，就是要保護文化的多樣性和獨特性，應(yīng)該充分調(diào)動地方的積極性，把各地標志性的文化遺產(chǎn)找出來，再由專家選擇進入課堂。這樣，各地的文化精品就可以通過主流教育的途徑傳承。因地制宜、因人而宜是中國教育的傳統(tǒng)，自主性、創(chuàng)造性應(yīng)該為現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)。京劇進課堂并不意味著教育機會均等!

蠟炬成灰淚始干?

課程建設(shè)取決于師資隊伍，而京劇進課堂在推行的過程中，將遇到的第一個“瓶頸”就是師資力量的配備。

新課改背景下，音樂學(xué)科作為人文學(xué)科之理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想對音樂教師素養(yǎng)提出了更高的要求，其突出表現(xiàn)為教師的復(fù)合型和教師素養(yǎng)的多元性。結(jié)合我國的國情和新課程標準對中學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容的具體要求，一名合格的中學(xué)音樂教師至少應(yīng)具備以下五方面的專業(yè)素質(zhì)與能力：讀譜視唱能力和讀譜視唱教學(xué)能力：音樂表現(xiàn)能力及音樂表現(xiàn)的教學(xué)能力：音樂理解、音樂分析、音樂評論能力和音樂鑒賞的教學(xué)能力；初步的音樂創(chuàng)作能力和音樂創(chuàng)作的教學(xué)能力：課外音樂活動的組織能力。

開設(shè)京劇課后，要求教師不能簡單滿足于演唱技巧的教授，還應(yīng)將曲目背后的故事，如何理解京劇這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式作為教學(xué)的主要目標。而長期以來，學(xué)校招聘音樂老師最關(guān)注的是器樂、聲樂。音樂教師的基本功是鋼琴、聲樂、合唱指揮、即興伴奏等，雖說音樂學(xué)科作為人文學(xué)科理念以及音樂教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想，要求音樂教師素養(yǎng)多元性，但在他們的知識結(jié)構(gòu)中并沒有京劇知識。音樂老師們有多少懂唱京劇，有多少能讀懂京劇的文化內(nèi)涵?有多少個有教授京劇的資格?

京劇是一門高深的藝術(shù)，內(nèi)涵深厚，曲牌眾多，即使專業(yè)京劇演員對教師進行培訓(xùn)，也不能讓教師們掌握京劇的唱腔和文化內(nèi)涵。缺少這方面的素養(yǎng)，如何教學(xué)生?

還有，京劇的發(fā)聲方法與聲樂教學(xué)不

盡相同，音樂教師在教唱京劇唱段時，如何解決發(fā)聲方法這一問題?俗話說，要想給人一碗水，自己要有一桶水。我們這半瓶子水，能夠有多大作用?

為有源頭活水來，師資力量跟不上，怎能有效率?

不知細葉誰裁出?

京劇進課堂還確定了教學(xué)曲目，根據(jù)不同年級確定不同的教學(xué)唱段，《報燈名》、《窮人孩子早當家》、《都有一顆紅亮的心》、《甘灑熱血寫春秋》、《接過紅旗肩上扛》、《萬紫千紅分外嬌》、《要學(xué)那泰山頂上一青松》、《猛聽得》、《包龍圖打坐在開封府》、《你待同志親如一家》、《兒行千里母擔(dān)憂》、《猛志在胸催解纜》、《趁夜晚》、《這一封書信來得巧》、《智斗》等15首京劇唱段入選。這15首曲子雖然包涵了京劇的生旦凈末丑等角色，有利于孩子全面了解京劇文化，但大多數(shù)曲目都是文革時期的樣板戲。有專家就認為，樣板戲內(nèi)容多半表現(xiàn)暴力革命，敵我斗爭，不應(yīng)讓學(xué)生從小就接觸這些充滿仇恨和沖突的東西。也有學(xué)生家長擔(dān)心，樣板戲會把一些充滿矛盾和沖突的東西植根在孩子心里，對培養(yǎng)孩子寬容、博愛等現(xiàn)代價值觀較為不宜。

著名昆劇表演藝術(shù)家張靜嫻認為，被選中的幾首京劇傳統(tǒng)劇目，有些也比較冷僻?！叭纭哆@一封書信來得巧》，我也要想一想才知道這是《定軍山》中的一段，這遠不如《空城記》、《蘇三起解》等段子更耳熟能詳?！敝⌒∩鷱堒娬f：“傳統(tǒng)戲確實太少了。雖然傳統(tǒng)唱段的戲詞對中小學(xué)生而言有些難懂，但表達了屬于我們這個民族的獨特韻味和感情，這種傳遞是最重要的。”

京劇作為曾經(jīng)膾炙人口的優(yōu)秀劇種，其生命力并不只體現(xiàn)在“樣板戲”上，更體現(xiàn)在發(fā)展性上，應(yīng)該與當代文化接軌，更多地體現(xiàn)京劇的時代特征。京劇只有做到了與當代文化的結(jié)合，才能夠受到廣大中小學(xué)生的喜愛。從這一點上說，《唱臉譜》等京劇韻味的歌曲倒是能夠使對學(xué)生產(chǎn)生對京劇的興趣。

七月流火九月衣?

中小學(xué)的音樂課，一般是中學(xué)每周一節(jié)，小學(xué)每周兩節(jié)。在應(yīng)試教育的現(xiàn)實下，有的學(xué)校甚至連一節(jié)也很難保證。特別到初三，音樂課一般都要被擠壓掉。而如今的學(xué)生基本上是歌迷、球迷，他們滿眼、滿耳都是劉翔、姚明、周杰倫。京劇進課堂是否順應(yīng)滿足兒童之本能的興趣與趣味，是否尊重了兒童心理發(fā)展規(guī)律?

京劇唱腔屬板式變化體，以西皮、二簧為主要唱腔。西皮的旋律起伏較大，節(jié)奏緊湊，唱腔流暢明快：二簧的旋律則較為平穩(wěn)，節(jié)奏舒緩。在音樂課堂上教唱京劇唱段難度很大，京劇的散板、搖板很不合“規(guī)矩”，那種微妙的、感覺不同的京劇音樂速度和皮筋式的節(jié)奏，一旦實施，音樂課堂也許會混亂不堪。

戲劇的風(fēng)格特色主要是依靠著新鮮感在觀眾席中產(chǎn)生效果，戲劇的精髓并非那么容易掌握，唱、念、做、打，樣樣都要功夫。學(xué)生們純粹只能在舞臺上說唱，或做一些簡單動作，久而久之，學(xué)生還有新鮮感嗎?京劇課希望把京劇藝術(shù)的知識性、藝術(shù)性、思想性傳遞給孩子們，很難。最可能的結(jié)果是，學(xué)生能模仿著唱兩句，卻產(chǎn)生不了多少藝術(shù)熏陶的效果。

每個學(xué)生有不同的個性特長，新增的京劇課，極有可能變?yōu)樾碌摹疤亻L教育”，而難以做到普及，在沒有這一“特長”的學(xué)生和家長看來，則可能成為新的學(xué)習(xí)負擔(dān)。京劇進課堂如果浪費了有限的教育教學(xué)資源和學(xué)生的寶貴時間，將得不償失!

值得欣慰的是，教育部部長周濟指出京劇進課堂目的是要在我們的教育中加強素質(zhì)教育，要加強中華傳統(tǒng)文化的教育。教育部確定的在義務(wù)教育階段一至九年級音樂課程中增加有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容，并非在中小學(xué)另外增加一門課程，也不會增加音樂課學(xué)時，也不進行考試，更不會給學(xué)生和家長帶來任何負擔(dān)。在音樂課中開展京劇演唱活動只是一種具體的表現(xiàn)形式，更重要的是通過接觸經(jīng)典作品、讓孩子們了解京劇常識、引導(dǎo)學(xué)生有欣賞戲曲的興趣，體驗戲曲藝術(shù)的魅力，感受京劇表演的神韻，引導(dǎo)學(xué)生進一步熱愛、繼承和發(fā)展民族的藝術(shù)文化，樹立民族精神。

京劇進課堂!我們期待著!