借鑒接受美學理論構(gòu)建語文閱讀教學新模式

張　穎

以讀者的閱讀活動為研究重點的接受美學理論認為，文學作品的意義不是由作家獨創(chuàng)的，而是由作家和讀者共同創(chuàng)造完成的。讀者在鑒賞和批評的過程中也包含了對“文本”的再認識和再創(chuàng)造。這一理論，不僅對文學批評產(chǎn)生了深遠而廣闊的影響，還導致了文學研究重心的轉(zhuǎn)移，即由過去以文本為中心轉(zhuǎn)移到以讀者為中心。我們在語文教學中借鑒和引用接受美學理論的某些觀點和方法，嘗試構(gòu)建了一種由創(chuàng)設情境——提出問題——獨立思考——合作探究——拓展提升五個基本環(huán)節(jié)構(gòu)成的新的閱讀教學模式。實踐證明，該模式既可以增強學生的學習興趣，提高其閱讀欣賞能力，又可以發(fā)展學生的思維，提高語文課堂的教學生命力。下面就這種新課堂教學模式與接受美學的結(jié)合分項闡釋如下：

一、創(chuàng)設情景

讀者總是帶著一種期待心理開始讀解文本，這就是接受美學中所定義的“期待視野”。它是體驗的引線，探究的前奏。語文教學要成功，首先要從了解學生的“期待視野”開始。新課標也明確指出，“應引導學生設身處地地去感受體驗，重視對作品中形象和情感的整體感知與把握，鼓勵學生積極地、富有創(chuàng)造性地構(gòu)建文本意義。”

教育實踐證明有效的教學在于形成一種使學生似懂非懂、一知半解、不確定的問題情境，在矛盾、疑惑、驚訝中引起學生的求知欲和學習興趣。學生翻開語文課本，一篇課文的題目、作者、題材、體裁便會引發(fā)他們的種種猜測。因此，教師在學生閱讀課文之前，制造思考的懸念，設計精要的導入等巧妙的創(chuàng)設情景，積極誘發(fā)學生的“閱讀期待”，激起學生閱讀的欲望和興趣，就成為我們新語文課堂教學模式的首要環(huán)節(jié)。

二、 提出問題

常言道：學起于思，思起于疑，疑解于問。教學是一門藝術(shù)，而課堂提問是組織課堂教學的中心環(huán)節(jié)。精彩的提問是誘發(fā)學生思維的發(fā)動機，能開啟學生思維的大門，可提高課堂教學效率促進師生情感的交流，從而優(yōu)化課堂教學。

在教學中，教師需要通過提問來提高學生的思辯能力和語言表達能力。從接受美學的觀點來看，每個人都以自己不同的方式去建構(gòu)對事物意義的理解，不同的人往往看到事物的不同側(cè)面，每個人對文學作品的解讀也是如此，所以才有“有一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”的說法。創(chuàng)新的語文課堂，就是要開發(fā)學生獨特的接受個性，培養(yǎng)獨立思考的習慣與能力。我們不妨常拋給學生一些有意義的討論話題、相近或相悖的觀點，讓學生去討論。有討論，就會有思考；有思考，就會有提高。

當然，問題由教師設計并拋給學生只是提出問題的一種原始方式，我們完全可以創(chuàng)造條件，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。在新課堂模式中，語文教師可以鼓勵學生質(zhì)疑，并為學生提供自我定位、自主探索、自我實現(xiàn)的機會，讓學生在“問題驅(qū)動”下，“主動介入”學習的過程。

三、獨立思考

獨立思考是創(chuàng)新的萌芽和基礎，培養(yǎng)學生形成獨立思考的精神和習慣是實施創(chuàng)新教育的一條重要途徑。在實際教學中，經(jīng)常存在一些因素不利于培養(yǎng)學生獨立思考的精神，形成獨立思考的習慣。如按照自己的意圖執(zhí)教，當學生提出出乎教師意料的想法和問題時，往往為了完成教學內(nèi)容而不予理睬。導致學生回答問題時，盡可能地迎合老師，與教師保持一致，其行為雖然貌似合乎規(guī)范了，但卻阻礙了學生創(chuàng)造性的發(fā)展。再如我們常常不自覺地將學生的思考活動范圍局限在規(guī)定的時間、空間內(nèi)，似放不放，欲放又收，學生思考的范圍狹小，甚至不能進行真正意義上的思考，只能進行思考的模擬而已。還有的老師，擔心破壞課堂的整體和諧，對學生創(chuàng)造性的展示，往往缺乏足夠的耐心和信心，這樣勢必影響了學生獨立思考的積極性，也削弱了學生獨立思考的質(zhì)量。

語文是很有“靈性”的一門學科，語文教學的核心，就是從學生的心理與認知特點出發(fā)，讓學生學會“發(fā)現(xiàn)”，在“發(fā)現(xiàn)”中享受快樂，陶冶心靈。接受美學認為，文學作品并不是對于每一個時代的每一個觀察者都以同一種面貌出現(xiàn)的自在的客體，并不是一座自言自語的宣告其超時代性質(zhì)的紀念碑，而是像一部樂譜，時刻等待著閱讀活動中產(chǎn)生的不斷變化的反響。只有閱讀活動才能將死的語言材料拯救出來，并賦于它現(xiàn)實的生命。也就是說，它承認了讀者的能動創(chuàng)造性，提升了讀者的地位，對讀者是一種肯定、激勵、尊重。它與“新課程”的理念宗旨相吻合，至少可以給我們以這樣的明示：閱讀教學中，學生亦是讀者，他們與我們與作者站在同一高度上，我們的課堂應承認學生的主體地位，努力促使學生個性的發(fā)展，給他們獨立思考的機會，尊重他們獨立思考的體驗，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新習慣。

四、合作探究

接受美學認為，每個人對世界的認識與理解不同，對文本與自身意義的建構(gòu)便也迥異?！墩Z文課程標準》指出：“促進學生探究能力的發(fā)展應成為中學語文課程的重要任務。……重點關注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，使語文學習的過程成為積極主動探索未知領域的過程?！币虼?，在語文閱讀教學中要特別重視探究的互動性，既要重視學生個體的自主探究，更要強調(diào)集體的合作探究。師生各以自己的探究所得平等參與到閱讀對話中去，互相啟發(fā)，取長補短，在對別人的探究成果進行分析、歸納、整理中達到體驗的合流、情感的溝通、認知的提升，在思想大碰撞、資源大交換的過程中獲得探究創(chuàng)造的愉悅。實踐證明，合作探究是閱讀教學新模式中及其重要的環(huán)節(jié)。

探究的形式多樣，但合作是必要的手段。合作探究是利用學生集思廣益、思維互補、思路開闊、分析透徹、各抒己見的特點，使獲得的概念更清楚、結(jié)論更準確。

五、展示提升

1.在探究的基礎上展示

新課程理念提倡“拓展語文學習的范圍，通過廣泛的實踐，提高語文綜合能力”，適度的“立足文本”與“超越文本”。接受美學則認為閱讀是讀者充滿樂趣的一種創(chuàng)造性精神活動，可以超越文本讀出新意，并且希望讀出文本中沒有的東西，賦予文本新的、鮮活的生命。“每一部文學作品在原則上都是未完成的，總有待于進一步的補充。但從文本的圖式化結(jié)構(gòu)來看，這一補充是永遠不能全部完成的?！憋@然這是閱讀理論的新發(fā)展，因為它有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新性思維能力。

在探究學習的過程中，不同的人看到的是事物的不同方面，不存在惟一標準。如果不加強個體間的交流與合作，這種見解很容易陷入“盲人摸象”的片面性悲劇之中，很多探究活動決不是個人所能完成的。在學習過程中，學生通過彼此之間的交流與合作，使自己的見解更加深刻與完善，也使自己逐步成為一個學會合作與交流的社會主體。在此基礎上再創(chuàng)造一個交互式的學習平臺，給每個個體提供展示的機會，就可以互補所知，資源共享。

2.在展示的基礎上提升

按接受美學的觀點，讀者見仁見智，“橫看成嶺側(cè)成峰”各有所見，學生是文本的讀者，是教學的對象。學生與文本往往存在較大的視界差距。因而，不論求真求美，都不應對學生思想進行鉗制，而應在展示各自不同體驗的基礎上進行思想感情的升華和思維品質(zhì)的優(yōu)化選擇。再說，文本意義是多層面的，可分為基本意義、引申意義和現(xiàn)實意義。閱讀教學的重點雖應該落在指導學生潛心閱讀文章、領悟語句的含義、把握文本主要內(nèi)容、體會文本所表達的思想感情和揣摩文本表達方法這些基本要求上，但是閱讀教學的主要追求絕不僅是讓學生解讀文本基本意，而是要讓學生實現(xiàn)自我建構(gòu)，在受到情感熏陶、思想啟迪、審美樂趣、文化積淀、語言發(fā)展的同時，實現(xiàn)對文本的超越，在歷史與現(xiàn)實的溝通中，在文本立意和內(nèi)容的視角轉(zhuǎn)換中讀出新意，讀出有創(chuàng)見的感悟。

在語文教學中借鑒接受美學理論，可以讓我們在更深層次的意義上思考語文閱讀教學的新模式，我們明白：學生能在多大程度上展開與文本的交流活動，教師在促進這種交流活動方面將有何作為，取決于彈性且合理的課堂教學模式。