一朵浪花和它美麗的漣漪

成　成

一朵浪花

呼和浩特市新城區(qū)滿族小學(xué)六年級(jí)（三）班是一個(gè)活躍的班級(jí)。特別是當(dāng)他們步入了讀名著階段，讀《三國(guó)演義》、《水滸》，讀著讀著，就把自己的日常生活跟故事中的人物“接軌”了，多出了點(diǎn)江湖意氣，男同學(xué)有“結(jié)拜”的，暗地里稱兄道弟。連瘦瘦的女生劉暢，都開(kāi)始在自己的筆下描摹“云低天闊”的江邊，王府的明槍暗箭，有趣的是，她把自己的同學(xué)都拉進(jìn)了角色，這樣也招來(lái)了很多麻煩，大家天天等著“下集”，而在下集里，誰(shuí)誰(shuí)不幸“遇難”，沒(méi)有了故事，那個(gè)不甘心哪，給劉暢送“糖衣炮彈”，央求著“能不能讓咱上馬戰(zhàn)一回啊？”整個(gè)班級(jí)里，像一朵浪花過(guò)后，蕩漾著生動(dòng)的漣漪。

之所以有這么好的氛圍，在于他們的讀書(shū)開(kāi)始得比較早。二年級(jí)，李欣老師就為孩子們帶來(lái)了冰心的著作《繁星》，在早讀的時(shí)間里，那些冰清玉潔的文字，溫暖深情的語(yǔ)調(diào)，如春雨般飄灑進(jìn)孩子的心田。李老師說(shuō)，我有一些教齡了，趕上他們這一屆，心里對(duì)教學(xué)、課改有想法，也有方法了。一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史就是他的閱讀史啊，語(yǔ)文的外延等同于生活，怎么能學(xué)得不枯燥？學(xué)得開(kāi)闊視野，激發(fā)熱情？在于為他們打開(kāi)大門，領(lǐng)進(jìn)真正的殿堂，書(shū)籍真的是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。當(dāng)打開(kāi)泰戈?duì)柕纳⑽?，孩子們輕輕地柔柔地讀起來(lái)，美的芽?jī)壕驮谀穷濐澋谋桓袆?dòng)的語(yǔ)調(diào)中孕育了。孩子們?cè)隗@奇、贊嘆之后，就是審美，有了這個(gè)過(guò)程，就漸漸地進(jìn)入了自我學(xué)習(xí)的狀態(tài)、自主探究的領(lǐng)域。

當(dāng)我們整個(gè)社會(huì)的讀書(shū)率不斷下降，引起憂慮的時(shí)候，李老師讓家長(zhǎng)們充分地關(guān)注和參與到孩子的讀書(shū)中來(lái)。一個(gè)家庭有了書(shū)香，一個(gè)家庭有了聚攏在一起讀書(shū)、談?wù)摰姆諊瑢?duì)孩子的教育而言多么重要，對(duì)于家庭的生活質(zhì)量指數(shù)也是個(gè)提升。當(dāng)家庭把對(duì)孩子的期望變成“土壤”，一切才能夠水到渠成。這個(gè)，李老師通過(guò)家長(zhǎng)的表述和孩子的變化看到了。

當(dāng)?shù)掠兊秒y以把握，孩子們得到了好多的愛(ài)，也得到很多禁錮的時(shí)候，難題顯得太多了。這個(gè)時(shí)候，什么是教育，什么是素質(zhì)的思考再次進(jìn)入李老師的視野。愛(ài)因斯坦的名言震撼心靈：他說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人把老師教的東西都忘了，剩下的就是素質(zhì)。孩子離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，一張張的考卷、一頁(yè)頁(yè)的教材后面沉淀的東西就是教育的果實(shí)嗎？太少了，太得不償失了。那只是真正的文明較少的一個(gè)部分，不完整而且不夠豐盈，對(duì)于人格的奠基與建設(shè)似乎也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。李老師想，只能是“打開(kāi)閱讀，進(jìn)入殿堂”。

當(dāng)孩子們?cè)谛@讀書(shū)節(jié)時(shí)，高聲而真情地喊道：書(shū)聲朗朗，健康成長(zhǎng)：書(shū)聲朗朗，快樂(lè)向上！李老師感到很欣慰，很快樂(lè)！

而這讀書(shū)的浪花所激起的漣漪，深入得很遠(yuǎn)……

家庭，洋溢著書(shū)香

新教育實(shí)驗(yàn)者朱永新認(rèn)為，人的精神發(fā)育最重要的載體就是閱讀書(shū)籍。因?yàn)槿说闹腔?、思想沒(méi)有辦法從父母那里通過(guò)基因來(lái)拷貝、遺傳。閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但是它可以改變?nèi)松膶挾龋婚喿x不能改變?nèi)松奈锵?，但是它可以改變?nèi)松臍庀蟆Ｖ煊佬抡J(rèn)為，人類能夠超越其他動(dòng)物的地方，就是因?yàn)槿祟愑凶约旱木袷澜纾@個(gè)精神的世界是離不開(kāi)閱讀的。朱永新認(rèn)為，中華民族的共同精神家園建設(shè)離不開(kāi)閱讀?！叭绻麤](méi)有共同的神話和歷史，沒(méi)有共同的英雄和傳說(shuō)，沒(méi)有共同的精靈與天使，沒(méi)有共同的圖畫和音樂(lè)，沒(méi)有共同的詩(shī)歌和小說(shuō)，我們就永遠(yuǎn)不可能有共同的信仰，共同的道德標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)于未來(lái)的共同愿景，也就沒(méi)有所謂的核心價(jià)值體系和思想基礎(chǔ)，我們的社會(huì)就只是一群烏合之眾。”

朱永新認(rèn)為，新教育首先要做的就是拯救閱讀，特別是兒童閱讀；不但要鼓勵(lì)學(xué)生、教師、家長(zhǎng)閱讀，還要鼓勵(lì)教師與學(xué)生、家長(zhǎng)與孩子共同閱讀一本書(shū)，這樣，教師、家長(zhǎng)才能走進(jìn)孩子的世界，與孩子更好地交流。朱永新還呼吁孩子們遠(yuǎn)離電視和網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)持以“晨誦、午讀、暮省”為核心的生活方式。

那么，家長(zhǎng)是如何看待讀名著的呢？

一個(gè)家長(zhǎng)這樣寫道：

讀經(jīng)典名著，打精神底子

對(duì)于我國(guó)的四大名著，有這樣一個(gè)有趣的說(shuō)法：《西游記》是我們民族的童年，富于幻想，海闊天空，有嬉戲，有歷險(xiǎn)，有叛逆；《水滸傳》是青年，行走江湖，稱兄道弟，俠肝義膽，路見(jiàn)不平，拔刀相助；《三國(guó)演義》是蒼涼遼闊的中年，其哲學(xué)歸宿為“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，“古今多少事，都付笑談中”。功城略地，天下文章，盡顯忠奸善惡。《紅樓夢(mèng)》是老年，色空，人生之定數(shù)。這些名著，還有《詩(shī)經(jīng)》、《史記》等等，是中華民族血液和靈魂中特有的基因，而我們和孩子都生活在這條文化長(zhǎng)河的下游。

所以我們非常高興李老師指導(dǎo)孩子們走進(jìn)名著，走向民族璀璨的文化長(zhǎng)河。我甚至想找到當(dāng)年聽(tīng)的三國(guó)、水滸的評(píng)述帶子，讓孩子先聽(tīng)聽(tīng)，感覺(jué)一下語(yǔ)言的節(jié)奏、人物的形象，體味一下文言文的語(yǔ)感，將來(lái)可以更好地感受中國(guó)古代語(yǔ)言文化的魅力。遺憾的是，我的孩子會(huì)背的唐詩(shī)和宋詞太少了，我本人非常喜歡，在今年春節(jié)的時(shí)候，我還手捧唐詩(shī)，為其中那古典的明亮和婉約折服呢！

可喜的是，孩子在復(fù)述《西游記》時(shí)，精神和心理有了很大的深入，這就是名著的功力，也是淺閱讀無(wú)法達(dá)到的境界。

謝謝老師帶著孩子們翻開(kāi)了這意義深遠(yuǎn)的篇章。

另一個(gè)家長(zhǎng)這樣描述：

晚飯后，戚琳就用她稚嫩的聲音給我們講《三國(guó)演義》里的劉備、關(guān)羽，張飛、曹操，當(dāng)她用聲音塑造起一個(gè)個(gè)鮮活的形象時(shí)，我們也真實(shí)地感受到了人物的喜怒哀樂(lè)，仿佛看到了刀光劍影，聽(tīng)到了戰(zhàn)馬嘶鳴。當(dāng)今社會(huì)各種信息從各種渠道不斷涌入，家庭成員的交流趨于淡化，而讀書(shū)這種形式，加強(qiáng)了家庭成員之間的向心力，使家庭充滿和諧歡樂(lè)……

孩子，開(kāi)始了思考

美國(guó)馬薩諸塞州亨廷頓的蓋特威區(qū)中學(xué)，于1978年在全校確定了持續(xù)默讀時(shí)間，每周一和周五早晨，長(zhǎng)度是25分鐘。在這個(gè)期間，整個(gè)學(xué)校（包括校長(zhǎng)、行政人員、老師，當(dāng)然還有學(xué)生）都必須把“工作”放在一邊，所有人都得拿起什么讀一讀，每個(gè)人都自由選擇自己的讀物?！拔覀冎贫ㄟ@個(gè)計(jì)劃，是想讓孩子們看看閱讀是多么重要的一件事?！毙ｉL(zhǎng)詹姆斯·魯特介紹說(shuō)，“現(xiàn)在它變成了學(xué)校最受歡迎的活動(dòng)，每個(gè)星期大家都在盼著這個(gè)時(shí)間的到來(lái)?！泵總€(gè)周一和周五上午10點(diǎn)半，在整個(gè)蓋特威區(qū)中學(xué)里只會(huì)聽(tīng)到一種聲音，就是翻書(shū)頁(yè)的聲音——是非?？释姆瓡?shū)聲，而不是原來(lái)那種不情愿的翻書(shū)聲。這很值得我們借鑒。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中這樣表述:“閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)高年段的閱讀量有這樣的規(guī)定：“利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。”也就是說(shuō)，一個(gè)學(xué)期至少要閱讀25萬(wàn)字。而在現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中，每學(xué)期只有30篇左右的課文，不過(guò)3萬(wàn)字左右而已，在量上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

這個(gè)時(shí)候，讀書(shū)走入孩子的生活就顯得特別重要。

一位叫夢(mèng)格的同學(xué)讀了《過(guò)有理想的生活》后這樣寫道：

每個(gè)人都有自己的理想，但并非過(guò)著有理想的生活。

現(xiàn)在很難描述理想的生活是什么樣的？物質(zhì)和精神要達(dá)到怎樣的精彩和極致才算理想的狀態(tài)？但是有理想的生活并不難達(dá)到，只需要你每天為自己的理想而活，有所追求，不會(huì)懈怠。

她的爸爸寫道：如果你不能過(guò)理想的生活，那么就一定要過(guò)一種有理想的生活。心胸開(kāi)闊，處事從容。生活簡(jiǎn)單，情感單純，有所期待，不會(huì)茍且，于平常中有一層源于內(nèi)在的光輝。

寫作，成為需要

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中講到：如果一個(gè)人沒(méi)有在童年體驗(yàn)過(guò)面對(duì)書(shū)籍進(jìn)行深思的激動(dòng)人心的歡樂(lè)，那就很難設(shè)想會(huì)有完滿的教育。而創(chuàng)作活動(dòng)對(duì)于建立一個(gè)完善的兒童集體有重要意義。從讀書(shū)中體驗(yàn)到的情感和認(rèn)識(shí)，很快就能夠轉(zhuǎn)化為孩子對(duì)世界的觀察和認(rèn)知，內(nèi)化為他們的表達(dá)。當(dāng)這個(gè)愿望有了觸發(fā)的因子，寫作就不再是教學(xué)意義上的臨摹和架構(gòu)，而是內(nèi)在的需要了。

六年級(jí)（3）班的學(xué)生建立了自己的讀書(shū)角，每個(gè)孩子把自己的書(shū)籍捐出一兩本，就有了一個(gè)大家共享的樂(lè)園，沒(méi)過(guò)幾天，一個(gè)有模有樣的借閱制度和登記本就亮相了，書(shū)籍的生命在傳遞中彰顯。這樣的讀書(shū)很自然就帶動(dòng)了交流。小劉暢寫了武俠，吉利亞就把班級(jí)里的故事變成了《明朝那些事兒》的幼稚版《我們班的那些事兒》，誰(shuí)創(chuàng)造了班級(jí)的“歷史記錄”，大家都關(guān)心，而對(duì)同樣的“突發(fā)事件”，還有人競(jìng)爭(zhēng)著“自己的寫法和看法”登上記錄。一時(shí)間，小腦袋瓜里有了琢磨的東西，而筆下面的人和事也豐富和熱鬧起來(lái)了。

再返回來(lái)學(xué)習(xí)課文，就真的有了“不過(guò)是例子”的認(rèn)識(shí)，這是有了泛讀之后的整體意識(shí)后，才有的認(rèn)識(shí)；再寫課本上要求的作文，大家不再千篇一律，而是有了“源頭活水”，各有個(gè)性的認(rèn)識(shí)和表達(dá)。李老師不時(shí)地與初中的同行交流，人家告訴她，小學(xué)的閱讀最多才占半塊版，而到了初一，馬上就是兩版、三版，大多數(shù)孩子很難適應(yīng)。李老師笑了，如果有了一個(gè)厚實(shí)的閱讀量和閱讀習(xí)慣、思考習(xí)慣，對(duì)中學(xué)的適應(yīng)，也不僅會(huì)是適應(yīng)閱讀題那么簡(jiǎn)單，而是更多，更好！