在“田野”中共成長

陳　寧

教育必須是一項有理想的事業(yè)，只有在純粹而虔誠的理想面前，教育才能濾去一切浮華，呈現(xiàn)出它最本質(zhì)、最核心的內(nèi)涵。為了充實和印證自己的教育理想。南京師范大學(xué)虞永平教授一直在用自己不斷豐富和拓展的理論視野引領(lǐng)并和幼兒園一起孜孜不倦地實踐和探索。南京市太平巷幼兒園是與虞永平教授合作時間最長，也是與之最有默契的一個教育實踐場所。讓虞永平教授感到欣慰的是，經(jīng)過十年的磨礪，在太平巷幼兒園他看到了自己的教育理想正在一步一步成為現(xiàn)實，同時感受到自己對兒童、對教育的理解更為真切、更為深入。

“田野”的由來和演繹

1999年，虞教授來到了太平巷幼兒園，當(dāng)時幼兒園正在做“九五”期間的“創(chuàng)造教育”課題研究。虞教授從中看到了潛在的課程研究的課題，他和幼兒園一起開始考慮進(jìn)行課程研究的問題。

那一段時間，幼兒園教師們時常聚在教研室討論課程的核心和框架問題，虞教授經(jīng)常參加并鼓勵老師充分表達(dá)自己的想法。講臺前有一塊小黑板，教師們你上去畫一個框架，她上去提出個質(zhì)疑……黑板上畫了又擦，擦了又畫，虞教授幾乎都是一言不發(fā)，認(rèn)真地聆聽，等到大家的爭論歸于平靜的時候，虞教授才輕輕地站起來，走到黑板前，拿起粉筆，開始跟大家講解這個問題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，以及根據(jù)幼兒園的情況可以做出的選擇。就是在這塊擦擦畫畫的小黑板上，“田野課程”逐漸走進(jìn)了太平巷幼兒園每個教師的心里。

記者和虞永平教授的對話

記：您能談?wù)勗谔较镉變簣@進(jìn)行研究的這些年里，您是如何引領(lǐng)太平巷幼兒園開展教科研的嗎?

虞：南師大出版社曾出版過一套書，叫《幼兒教育一百問》，我給它寫了個序，叫做《引領(lǐng)是一項艱巨的工作》，其實引領(lǐng)真是這樣，不是一件簡單的工作。我希望自己的引領(lǐng)是讓教師自己能做決斷，而不是我來對問題表態(tài)。對我們理論工作者來講，對理論是很清楚的，但到實踐中就不一定清楚，而我正是在這個引領(lǐng)的過程中更加真切地認(rèn)識了特定的幼兒園及其中的孩子、教師，認(rèn)識了課程。到幼兒園，對我個人而言，不只是幫助，還是學(xué)習(xí)和驗證理論，驗證這個理論的實用性到底怎么樣，同時也是充實和發(fā)展理論。有時候要把理論轉(zhuǎn)化為一個實踐體系，這個過程是比較復(fù)雜的。沒有教師的創(chuàng)造，理論難以充實、更新和發(fā)展。因為理論是需要行動去支持的。理論工作者只有通過教師的行動去判斷這個理論本身的價值。才能對理論提出進(jìn)一步發(fā)展的方向。我的很多想法。我對于兒童的理解、對于教育的理解，應(yīng)該說是由于跟教師的合作而越來越豐富，我也從老師們那里學(xué)到了很多東西。

記：據(jù)太平巷幼兒園的教師們回憶，田野課程建設(shè)的問題當(dāng)時是您提出來的。并且也是在您的帶領(lǐng)下建構(gòu)起來的。所以我想請問您當(dāng)時是基于一種怎樣的考慮，引導(dǎo)幼兒園走上“田野課程”研究這條道路的?

虞：其實不是我指引她們走這條路，這條路她們已經(jīng)在走了，只是和大多數(shù)幼兒園一樣，她們不知道自己走的是條怎樣的路。也不知道這條路前面有什么坎坷，更不知道這條路是不是指向了我們教育追求的最終極的理想。我總結(jié)了幼兒園的研究成果，提出了一個課程的名稱，但課程研究和建設(shè)的意愿是老師們自己的、自發(fā)的。我看了太平巷幼兒園之后比較欣慰的是。這條路正在走近我們教育所追求的終極理想。關(guān)注兒童生命的成長。讓兒童在生活和游戲中學(xué)習(xí)，讓幼兒園真的成為一個快樂的樂園，讓孩子真的通過跟周圍世界的相互作用去學(xué)習(xí)。這個基本的路子就對了，這是符合教育的基本精神的。那么，后來為什么叫田野課程呢?因為我覺得她們有一點是非常明顯的，孩子的學(xué)習(xí)不是教師傳遞給他的，整個過程孩子發(fā)揮了自己的主動性、積極性和創(chuàng)造性，參與性已經(jīng)成了它一個很重要的特點。另外一個方面，她們的教師已經(jīng)不再單純是教師，大部分教師都在探究自己的教育過程。她們既是教育者，也是研究者，而且她們的研究不是說坐在那里開一個單調(diào)的研討會，而是到班上來，把班級作為一個現(xiàn)場進(jìn)行討論。她們也問我，我們這個課程到底是一種什么課程，我當(dāng)時第一個反應(yīng)就是她們的研究很像人類學(xué)里的一種研究方法——田野研究。田野研究就是叫你到現(xiàn)場去，到現(xiàn)實生活當(dāng)中去，在這個真實的情景里面做一個研究者，而不是讓你遠(yuǎn)離這個情景去審視它。我把她們課程中最本質(zhì)的東西拎出來，也希望她們今后一直把幼兒園當(dāng)一個研究現(xiàn)場，希望教師、家長，乃至更多的社會資源參與到這個研究過程中去。

“田野”里的兒童

最初參與課程研究的教師們還清楚地記得那一年暑假過后。一個新的觀念誕生了：要改變教室舊式的格局，將集體共用的大空間分割成幾個小空間，將空間自主權(quán)還給孩子。這種空間布局的調(diào)整實質(zhì)上也給了教師一種心理暗示——教師應(yīng)該進(jìn)入孩子的空間，而不是孩子進(jìn)入教師的空間?？臻g分割后，老師們自然有了進(jìn)入小角落和孩子一起探索的感覺，并自然而然地開始思考在這些小角落里孩子會做些什么。經(jīng)過若干年的探索之后，教師們發(fā)現(xiàn)在這些小空間里孩子們玩出了大名堂。

記者和虞永平教授的對話

記：教師們提及教育觀的變化，都提到了最初的這個空間布局的調(diào)整和改變，請問您當(dāng)時的用意是什么?

虞：考慮讓課程更適合自己的幼兒園。就應(yīng)該這樣做。因為幼兒園對孩子來講，不只是一個教育的環(huán)境，也是一個生活的環(huán)境。而現(xiàn)實生活當(dāng)中，人的需要是多種多樣的，你要讓一個人充分地表現(xiàn)自我，就要創(chuàng)造相應(yīng)的條件。所以，不同的區(qū)角能滿足不同的孩子的需要，這樣一種現(xiàn)場能夠真正反映孩子的生活狀況。在幼兒園里創(chuàng)設(shè)多種多樣的區(qū)角，其實就是為了滿足孩子多樣化的需要，滿足孩子不同的興趣，讓孩子過豐富的生活，而不是單一的刻板的生活。這就是讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人。除了這個層面的意義之外，我們應(yīng)該讓孩子到行動中去學(xué)。做他喜歡做的事，區(qū)域就是體現(xiàn)孩子生活的現(xiàn)場，是田野課程里最重要的現(xiàn)場。每一個區(qū)域就是一個特定的現(xiàn)場，比如娃娃家，模仿的是家庭；醫(yī)院，模仿的是醫(yī)療機構(gòu)。把一個班級濃縮成社區(qū)，現(xiàn)場就生動了，就鮮活了。所以當(dāng)意識到區(qū)角分割的時候，從一定程度上來說我們對孩子的理解就到位了，我們開始真正把孩子理解成一個有各種需要的、有血有肉的個體。這個做法是太平巷的教師們認(rèn)識轉(zhuǎn)變后自然的做法。我常跟她們講，真的要滿足孩子的需要，就要突破教室的概念，把走廊用起來。這個學(xué)期走廊明顯地就充分用起來了。為什么要把走廊用起來?讓孩子活動相對分開，活動內(nèi)容多樣化了，能夠滿足不同孩子的需要；另外一個，孩子之間的交往增加了，原來只有我是娃娃家，你是醫(yī)院，我們是割裂的關(guān)系，現(xiàn)在各區(qū)域之間的活動增加了，不只是爸爸媽媽和孩子之間的關(guān)系。也不只是醫(yī)生和患者之間的關(guān)系，還有可能出現(xiàn)爸爸媽媽和醫(yī)生之間的關(guān)系等等。這樣關(guān)系就復(fù)雜了。孩子不能動不動就是做菜、拿聽診器啊，他

需要承擔(dān)更多樣化、更復(fù)雜的角色，他承擔(dān)的角色越多，他履行的角色行為就越多，跟別人交往的關(guān)系就越多，所以他成長就快。

記：請問怎么樣才是真正地認(rèn)識兒童，讓兒童在行動中學(xué)習(xí)?這有沒有一個標(biāo)準(zhǔn)?

虞：書上會告訴你一些關(guān)于各個年齡的孩子的發(fā)展的普遍指標(biāo)，但這個是普適性的，是抽象的，不是具體的。這些東西對教師來講，大致了解就行了。因為現(xiàn)實生活當(dāng)中的孩子其實不完全是這樣的。所謂教師了解孩子，不是了解跟年齡掛在一起的孩子，而是了解眼前活生生的孩子。怎么去了解孩子，就是觀察，去看孩子的行動。

記：那么教師認(rèn)識書上的兒童和生活中兒童的目的何在?是為了讓活生生的兒童達(dá)到書上這樣的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

虞：不是。標(biāo)準(zhǔn)是為了讓教師對孩子有一個基本的認(rèn)識，你選擇活動內(nèi)容的時候不要超越這個年齡特點。而認(rèn)識活生生的孩子就意味著你在具體的內(nèi)容呈現(xiàn)給他們的時候，能不能跟他們的內(nèi)心世界溝通起來，你知道了他們的需要是什么，你知道他們的能力在這方面怎么樣。如果你需要一個孩子示范，你知道哪個孩子是適合的。一個教師班上如果有三十個孩子，眼前就要放三十部電影。每一部電影的屏幕都要很清楚。如果發(fā)現(xiàn)一個孩子的電影還很模糊，就說明對他關(guān)心不夠。

“田野”里的研究

現(xiàn)場研討，是太平巷幼兒園常規(guī)的一種課程研討方式，每隔一周虞教授就會參與到這個研討中來。教師們都說活動后虞教授的點評很精彩，一些觀點曾經(jīng)沖擊過老師們的思想。除了這樣的常規(guī)研討，虞教授來了之后又多了個講故事的教科研方法。大家就像講故事一樣坐在一起把教學(xué)中的發(fā)現(xiàn)、問題輪流講出來。虞教授很喜歡聽這些鮮活的故事，并且他總能從教師們認(rèn)為平淡無奇的故事里，發(fā)現(xiàn)閃光點和值得深思的問題。

記者和虞永平教授的對話

記：園長和教師們告訴我，您非常重視課程中的資源，但您這個“資源”不是平常意義上的資源。而是涵蓋很多內(nèi)容。對幼兒園課程發(fā)展起到極其重要作用的東西。請問您所說的“資源”是指哪些內(nèi)容?幼兒園究竟應(yīng)該如何整合和運用這些“資源”?

虞：課程內(nèi)容是要有支撐的，幼兒園的課程內(nèi)容可以用幾種方式呈現(xiàn)，比如開展手機這個活動，我可以口頭描述。手機什么樣子。也可以用一張圖片告訴你，還可以放一段錄像、或者直接拿實物給你……我們希望幼兒園的大部分活動就是實物放在孩子手里，讓他通過操作來學(xué)習(xí)，我們強調(diào)要有現(xiàn)場的、真實的感覺，就是要孩子用那個東西，這就是所謂全身心的感受和參與。這與幼兒的發(fā)展水平和典型經(jīng)驗類型是相互聯(lián)系在一起的。這個就是資源。每一個活動你要想好相應(yīng)的資源是什么。所以我一直強調(diào)。沒有資源說讓孩子在行動中學(xué)習(xí)全是假的。我們更希望給孩子的是一種直接的能夠感受的資源，讓孩子用感性的方式來學(xué)習(xí)。原來學(xué)文學(xué)作品經(jīng)常是老師講個故事就完了，有些作品單單講不行，出個圖片，讓孩子看圖片聽故事，這個資源就進(jìn)一步了。但在我這里還不行，有些文學(xué)作品還要給孩子道具，提供一些基本的材料，讓孩子能演得出來。讓孩子掌握這個故事是容易的，讓孩子體會這個故事是難的，表演是最容易體會的，而且表演的方式可以是多種多樣的。這個不單單是口頭上的學(xué)習(xí)了，對孩子的發(fā)展也不只是語言文學(xué)意義上的發(fā)展?，F(xiàn)在有很多幼兒園都喜歡做課件，我以為要謹(jǐn)慎。最重要的還是要用現(xiàn)實的、可感受的東西來學(xué)習(xí)。所以我建議她們建立一個資源庫，她們資源庫里的資源相當(dāng)豐富，過一陣子我要去看一下，對她們是一個促進(jìn)，讓她們有一種意識，不能忘記，沒有資源，課程就沒有支撐。

記：您認(rèn)為資源庫里需要涵蓋哪些資源呢?

虞：什么都有，包羅萬象。從圖書、玩具、紙片、樹葉，到半成品材料……現(xiàn)在太平巷幼兒園的一個大庫房堆得滿滿的。我強調(diào)還要有有生命的資源。我給她們一個觀點：課程是“種”出來的。在院子里種什么，不是隨便種的，多樣性的植物及其生長發(fā)展的過程都是學(xué)習(xí)的資源。幼兒園現(xiàn)在為什么種那么多植物，說明幼兒園開始考慮這個問題了。只要我們有辦法，我們要盡可能讓空間呈現(xiàn)生命的景象，讓孩子去感受。

記：太平巷幼兒園所開展的教研形式除了現(xiàn)場辦公、故事會，還有哪些?

虞：還有審議。最近幾年關(guān)于課程審議的思想很多幼兒園都在吸收，但做出來就不像樣，她們那里就能把課程審議做得非常好。對她們來講，審議現(xiàn)在已經(jīng)成為一件日常的工作。什么叫課程審議呢?就是將課程的決策權(quán)交給教師，教什么，如何教，主要是聽教師的，依從教師的共識，園長只是教師隊伍的一員。

記：那么對于一般的幼兒園，沒有專家引領(lǐng)的教師，她們怎樣才能更好地將理論和實踐進(jìn)行轉(zhuǎn)化?

虞：因為理論是大量的，學(xué)習(xí)首先面臨一個選擇的問題。對于普通教師來講，最好的方法就是根據(jù)問題來學(xué)習(xí)。工作中面臨的最大問題是什么，那就學(xué)什么，學(xué)了之后來解決問題，這樣就轉(zhuǎn)化了。盡可能記錄一些讓自己產(chǎn)生感觸的事情，并進(jìn)行反思。學(xué)習(xí)、行動、反思，慢慢地理論就轉(zhuǎn)化為實踐了。所以教師的科研不要做重大課題，應(yīng)當(dāng)解決現(xiàn)實中存在的問題。

“田野”發(fā)展中的問題

“現(xiàn)場”“資源”“課程適宜性”是太平巷幼兒園教師們聽到最多也感受最深的幾個理論詞匯。經(jīng)過將近十年的辛勤耕耘，這些理論詞匯正逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橛變簣@日常的教育實踐，而在這樣的教育實踐中，正如虞教授所言，他的理論得到了充分的滋養(yǎng)。他與幼兒園在更高一級的平臺上有了更為深刻的交流。

記者和虞永平教授的對話

記：“現(xiàn)場”“資源”“課程適宜性”等是您在整個研究過程中，與幼兒園交流最多的問題，請問這是田野課程發(fā)展中最關(guān)鍵的幾個問題嗎?

虞：這些問題都是很關(guān)鍵的，不能一般意義上說最關(guān)鍵的是什么。其實回顧一下我們一起合作的那么多年，關(guān)鍵的問題一直在變。我跟她們強調(diào)的東西，就是基于我對她們的判斷，過一陣子我會跟她們講，哪些方面你們要注意了。我在看教師上課中，發(fā)現(xiàn)存在的問題，給她們提議看哪些相關(guān)的書，我相信她學(xué)過以后，就會更好地自覺地去做。我們長期合作的重要原因就是我不是站在我自己的立場上，我是站在幼兒和幼兒園發(fā)展的立場上，去對她們提意見和建議；我是站在理論的立場上，發(fā)現(xiàn)應(yīng)然狀態(tài)和幼兒園現(xiàn)實狀態(tài)之間的落差，然后向她們提問題的；同時，我代表了一種廣泛的經(jīng)驗的集成，我把很多幼兒園的信息和經(jīng)驗匯總成我的判斷和建議，而她們從幼兒園自身發(fā)展的需求。從幼兒園怎么不斷地得到改善這個意義上去有選擇地接納我的意見。

記：您覺得太平巷幼兒園要進(jìn)一步開展教育科學(xué)研究目前還存在什么問題?

虞：今天上午我還跟汪園長通過電話，談進(jìn)一步深入關(guān)注園本課程的適宜性問題。什么叫適宜性?適合幼兒園是不是就叫適宜性?適合幼兒園是空的，適合班級才是實際的，我在你們雜志上發(fā)表過一篇文章叫《基于班級的幼兒園園本課程建設(shè)》。從根本上來講，園本課程不是最終的終結(jié)，就我們國家目前的情況來看，班級才是最應(yīng)該關(guān)注的，所以太平巷幼兒園下一步的研究會走向班級。其實，他們關(guān)注的現(xiàn)場，就是特定的、具體的班級。這是確定無疑的。那么，走向班級是不是最終的終點?不是，班級里的孩子是各種各樣的，水平能力是多種多樣的，最終是要適合每一個孩子。

記：那么我們的關(guān)注每一個兒童的課程是不是就意味著集體活動逐步減少，更多地開展區(qū)域活動呢?

虞：不同的年齡階段，比如說小班集體活動減少到最低的程度，到了大班，逐步增加。區(qū)域里面到底放什么材料，讓孩子做什么，怎么讓他感覺到有挑戰(zhàn)，是我們要做的?！毒V要》里面說得很清楚，我們選擇的內(nèi)容和活動要讓孩子有挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中不斷擴展自己的經(jīng)驗?！毒V要》里講注重個別差異，太平巷幼兒園在“十一五”期間將對它要有新的解釋。我覺得課程應(yīng)該往這個方向走，逐步讓課程更加具有適宜性。太平巷“十一五”的課題《提升田野課程適宜性的實踐研究》，接下來要做的就是這個。

談到自己的教育理想，虞教授說：“如果沒有幼兒園的實踐，理想永遠(yuǎn)是一種空想，我的教育理想在她們那兒要變成一種現(xiàn)實。不斷生長、有生命力的東西，才是有意義的。課程最終應(yīng)該不是詞匯很漂亮，而是孩子的生長?！?/p>

從虞教授十年求索的實踐和樸實深刻的言語里，我看到了在幼兒園的廣袤“田野”上，一個謹(jǐn)言慎行的理論工作者的教育理想正在一步步從播種走向收獲。