語文教學(xué)生活化的實(shí)現(xiàn)

李俊新

〔關(guān)鍵詞〕 語文教學(xué)；生活化；觀察；

體驗(yàn)

〔中圖分類號(hào)〕 G6３3.３

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 Ｃ

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2009）

02（Ａ）—004１—０2

語言來源于生活，在生活中學(xué)語文，是“大語文教學(xué)觀”的需要，即識(shí)字、閱讀、習(xí)作、口語交際都要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，使語文教學(xué)返樸歸真，應(yīng)讓語文教學(xué)回歸生活。同時(shí)，生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)生活化的延伸。

語文教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。

基于上述認(rèn)識(shí)，現(xiàn)就如何使語文課程生活化提出以下幾點(diǎn)做法：

一、訪一訪，觀察生活

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有差距，導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)識(shí)往往很不全面，甚至?xí)霈F(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再去留心觀察，通過觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。

對(duì)此，教師可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問，加深對(duì)課文中所描述生活的理解。例如《小露珠》一文，小露珠對(duì)于學(xué)生而言可謂司空見慣，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多。教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)去觀察，從而知道因?yàn)橛辛怂参锊艜?huì)有變化。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚得水、得心應(yīng)手了。再如《夕陽真美》一文，學(xué)習(xí)時(shí)就可以指導(dǎo)學(xué)生去觀察夕陽，領(lǐng)略夕陽的美景；《云房子》一文可指導(dǎo)學(xué)生去觀察雨后白云千變?nèi)f化的姿態(tài)。這樣，讓學(xué)生通過觀察來認(rèn)識(shí)生活，可進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。

二、演一演，再現(xiàn)生活

每一篇課文都以語言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起他們的學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟。

例如，在教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》時(shí)，可以組織學(xué)生分角色扮演40年后美穗子帶著三個(gè)孩子專程前來中國看望聶將軍的情景。通過生動(dòng)鮮明的表演，不僅使學(xué)生加深了對(duì)聶將軍是“活菩薩”、是中日友誼的使者的理解，而且學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然，想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。

三、學(xué)一學(xué)，體驗(yàn)生活

俗話說：“要想知道梨子的滋味，應(yīng)該親自去嘗一嘗。”同樣，對(duì)課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)、去感悟，加深感受。

如在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》一文時(shí)，在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，可用多媒體展示一幅和風(fēng)拂面、幾位同學(xué)在公園內(nèi)盡情游湖、四周環(huán)繞著綠樹紅墻的春景圖。伴著這如詩如畫的意境，《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起，學(xué)生一邊表演，一邊齊聲歡唱，從學(xué)生優(yōu)美的動(dòng)作和沉醉的表情可以看出：他們所體驗(yàn)到的并不僅僅是黑白的文字了，而是充滿了生命活力的生活世界。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。社會(huì)是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文的一片天地。例如：針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上一些時(shí)髦的廣告詞，如“使用藍(lán)天六必治，讓您牙口無炎”等，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，去糾正這類“偷”換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識(shí)，養(yǎng)成寫規(guī)范字、說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力。

學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)、走向生活的拓展過程可以由多種形式實(shí)現(xiàn)，首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動(dòng)，如學(xué)了《臺(tái)灣的蝴蝶谷》、《鳥島》等課文后，可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游，回去向家長(zhǎng)、朋友介紹那兒的美景；又如讓學(xué)生課外做一些社會(huì)調(diào)查、宣傳實(shí)踐活動(dòng)等。其次是教師組織的集體活動(dòng)，如參觀訪問，與兄弟學(xué)校開展手拉手活動(dòng)等。

另外，只要能留心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的。如我們家鄉(xiāng)隴西的威遠(yuǎn)樓、李家龍宮，以及鄰縣的伯夷叔齊墓等，就是一種很好的傳統(tǒng)文化教育資源。又如到村里去出黑板報(bào)、幫商家設(shè)計(jì)廣告詞等都是一些很好的語文實(shí)踐活動(dòng)。

總之，生活中處處有語文，處處能用到語文。語文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過程，使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。也就是說，語文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土，才能發(fā)芽，開花，結(jié)果。