編者按:中國(guó)成語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),且是一種獨(dú)特的、有別于其他任何國(guó)家語(yǔ)言俗諺的詞語(yǔ),它凝聚了中華歷史、語(yǔ)言文化的精華。同時(shí),多數(shù)成語(yǔ)都各有一些典故,在這里我們就為讀者們講述成語(yǔ)的故事……
“班荊道故”,是說(shuō)朋友相逢,便立即就地鋪開(kāi)黃荊,坐在上面共話舊誼;“楚材晉用”,是說(shuō)楚國(guó)雖有人才,卻不被重用,結(jié)果其人才被晉國(guó)所用。這兩個(gè)成語(yǔ)皆出自《左傳·襄公二十六年》。
伍舉娶申公子牟之女為妻,后來(lái)子牟有罪,從楚國(guó)出逃,楚康王不察究竟,認(rèn)為是伍舉將他放走的。伍舉得知后,便出逃到了鄭國(guó),準(zhǔn)備由此到晉國(guó)去;而此時(shí)伍舉的好友蔡聲子也準(zhǔn)備出使到晉國(guó)去,途經(jīng)鄭國(guó)。兩人在鄭國(guó)城郊不期而遇,便在草地上坐下敘談起來(lái)—“班荊相與食,而廣州昨故”。觥籌交錯(cuò)之間,伍舉說(shuō),倘若我能歸葬于楚國(guó),即使是死,也可稱得上不朽了。蔡聲子見(jiàn)伍舉這樣眷戀故國(guó),便對(duì)他說(shuō):“你努力加油吧,我一定讓你回到楚國(guó)?!?/p>
蔡聲子的晉國(guó)之行事畢,便到了楚國(guó),謁見(jiàn)令尹子木。子木問(wèn)蔡聲子,說(shuō),晉楚兩國(guó)人才相較,誰(shuí)能占優(yōu)勢(shì)?蔡聲子說(shuō),晉國(guó)的卿不如楚國(guó),可是其下的大夫則很強(qiáng),都是可以做卿的人才。就像晉國(guó)使用的杞梓良材、犀兕皮革,都產(chǎn)于楚國(guó),正所謂“楚雖有材,晉實(shí)用之”。如今楚國(guó)濫用刑罰,有許多大夫?yàn)楸苊馑劳龀鎏铀麌?guó),成為諸侯的重要謀臣,這是有害于楚國(guó)的。譬如說(shuō)吧,當(dāng)年析公、雍子、子靈和賁皇先后出逃到了晉國(guó),并受到重用,為晉國(guó)的霸業(yè)作出了貢獻(xiàn)。
蔡聲子的論說(shuō),使子木深深感到楚材晉用的危險(xiǎn),便向楚王進(jìn)言,終于將伍舉召回楚國(guó)。
(彭和群)