吳彩霞
美育是語文教育的重要基礎(chǔ),教師要充分發(fā)揮利用其中蘊(yùn)含的語言音樂美、漢字象意美、文章美等美育素材,對學(xué)生進(jìn)行審美教育。中學(xué)語文課文中描繪大量的自然山水、風(fēng)土人情,表現(xiàn)祖國錦繡山河的如詩如畫,蘊(yùn)含著豐富的自然美。教師要充分利用這筆寶貴財(cái)富,對學(xué)生進(jìn)行審美教育,提高學(xué)生欣賞自然美的能力。
充分利用課本,增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)
教材中所選的文章都是經(jīng)典名作,有著極強(qiáng)的生命力,寫人的文章更多,塑造的每一個(gè)不同的人物都是不同階層的典型,是社會(huì)百態(tài)的集中體現(xiàn),有極高的審美價(jià)值。如,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等都會(huì)使學(xué)生得到高尚的人生價(jià)值觀、道德觀教育;朱自清的《背影》寫的只是一位平常的父親對兒子的關(guān)愛,但其中透露出的是濃濃父子情深的人情美;《歸去來兮辭》包含著陶淵明強(qiáng)烈追求思想自由和個(gè)性解放的人文主義意識(shí)的思維特征;《孔雀東南飛》中的劉蘭芝對愛情的執(zhí)著、堅(jiān)貞,也無不閃爍著人性的光輝。授課時(shí),為師者就不能簡單地強(qiáng)調(diào)字詞句章,而要與學(xué)生一起來分析尋找和感受人物身上閃耀的人性美,達(dá)到教育學(xué)生、美化學(xué)生心靈的作用。
要因材施教,培養(yǎng)學(xué)生的審美情感
由于現(xiàn)行的中學(xué)教材所選課文大多是古今中外的名家佳作,其中除考慮到語文基礎(chǔ)知識(shí)的科學(xué)性、系統(tǒng)性、知識(shí)性以外,許多課文本身就具有鑒賞價(jià)值。因此這就要求教師首先必須具有豐富的鑒賞經(jīng)驗(yàn),在保證“傳道授業(yè)解惑”的前提下,調(diào)動(dòng)各種手段利用多種形式對學(xué)生進(jìn)行審美教育。例如,在講授《朱自清先生》一文時(shí),先請學(xué)生說說朱自清先生有哪些代表作,并請學(xué)生回憶一下初中學(xué)過哪些朱自清的文章。這樣很自然地由朱自清的《背景》引出朱自清的生平。由其生平介紹講到毛澤東對其的評價(jià),經(jīng)過這樣一環(huán)緊扣一環(huán)的引導(dǎo),順理成章地由其散文作品的樸素清新,引出其人格的崇高偉大,明白愛國主義情感具有品德和智慧結(jié)合的特征,明了美不但在形式更在內(nèi)容。
讓學(xué)生身臨其境,感受課文中的自然美
課文不是無情之物,課文愈好,思想感情愈強(qiáng)烈、愈真摯。教師應(yīng)在閱讀感受的基礎(chǔ)上,抓住重點(diǎn),適時(shí)點(diǎn)撥,用圖片、科教片、風(fēng)光片等直觀教學(xué)材料來豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感情認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生欣賞自然美的能力。如教《蘇州園林》時(shí),學(xué)生沒有目睹過蘇州園林,對蘇州園林的美理解不深,教師可以利用彩色圖片,把蘇州園林亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次以及角落的點(diǎn)綴、門窗的雕琢、顏色的調(diào)配等展現(xiàn)在學(xué)生面前,增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。有位教師為教學(xué)《蘇州園林》,利用假日到蘇州園林拍攝了很多照片,給學(xué)生觀看,收到比較好的教學(xué)效果。教師要善于發(fā)現(xiàn)、挖掘這些課文的審美功能,培養(yǎng)學(xué)生欣賞、熱愛自然的美德,提高審美情趣。
注重學(xué)生感情熏陶與渲染
語文課不同于鑒賞批評,有著自身的規(guī)律及要求。這就要求教師善于捕捉信息,從感受入手,使學(xué)生直接入情入境。語文教育的過程應(yīng)該是詩一般審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)和情緒感染的過程。許多文學(xué)作品,無一不是作家情感的結(jié)晶,蘊(yùn)藏著他們豐盈的思想與情致?!肮识贾铩钡那屐o悲涼;“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膬号殚L;“夕陽西下,斷腸人在天涯”的游子情懷;“故國不堪回首月明中”的亡國之痛;“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的豪邁氣概。學(xué)生應(yīng)當(dāng)抓住這些語言材料,在認(rèn)知的基礎(chǔ)上,領(lǐng)略其中蘊(yùn)含和傳達(dá)的豐富情感,增加審美體驗(yàn)。
巧設(shè)問題,啟發(fā)心靈
課文中有些畫面是很美的,但由于學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力尚沒達(dá)到一定高度,因而他們對美的理解也是膚淺的。李白的《望天門山》是一首膾炙人口的寫景詩。它描繪天門山壯闊雄奇的景色,表現(xiàn)作者熱愛祖國河山的感情。學(xué)生讀后也能知道詩很美,但這只是一個(gè)籠統(tǒng)的印象,未能進(jìn)入詩歌所展現(xiàn)的藝術(shù)境界之中。這時(shí)教師應(yīng)巧妙設(shè)置問題,啟發(fā)學(xué)生站在一定高度來理解作品的思想境界與藝術(shù)境界。
反復(fù)朗讀,反復(fù)品味
教材中有很多內(nèi)容,特別是古代詩文,富于辭采,富于音樂美,朗讀本身便是一種美的享受。如《愛蓮說》《陋室銘》《醉翁亭記》等。有聲有色的朗讀,能渲染氣氛,激發(fā)情感,能化無形為有形,變抽象為具體,變平面為立體,使學(xué)生在不知不覺中受到熏陶和感染,達(dá)到先聲奪人,以情感人的效果。朗讀過程實(shí)際上也是學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的過程。值得注意的是,語文教學(xué)中的美育不可操之過急,應(yīng)是“熏陶漸染,潛移默化,循環(huán)往復(fù),逐漸加深”。此外,要寓于課堂教學(xué)之中,防止簡單化、模式化、孤立化。
(作者單位:寧夏海原縣職業(yè)中學(xué))