有“溫度”的觀察

請你觀察一種自然現(xiàn)象，如朝霞晚霞，月圓月缺，春風(fēng)春雨，霧起霧散，等等，把它的變化特點寫出來，題目自己定。

用“眼”看和用“心”看

觀察一種自然現(xiàn)象，可以用眼看，用耳聽，用手摸，用舌嘗，用鼻聞。要是你選擇的對象是“春雨”，你不僅可以“看”雨，也可以“聽”雨，還可以“摸”雨、“聞”雨，放在嘴里“嘗”雨，是不是雨里也帶著春天百花盛開的香味?

“看、聽、摸、嘗、聞”是最重要的、外在的觀察手段，說它是“外在的”，是因為寫作還需要“內(nèi)在的”觀察。是的，我得很負責(zé)地告訴你，光靠這幾個“外在的”觀察手段，不夠。真正的“觀察”，必須和“內(nèi)在的”的“心”聯(lián)系起來，沒有用“心”地看，沒有用“心”地聽，沒有用“心”地摸、聞、嘗，寫出來的作文肯定干巴巴，它缺少人的情感的滋潤。

我們用的漢字，本身只是表達與交流的工具。工具沒有溫度和情感。使用它的人有溫度、有感情，也就賦予了這個工具溫度、情感，文字是靠人的情感和溫度來養(yǎng)的。好的文字，我們讀了，會流淚，會發(fā)笑，會痛苦，會歡欣，那是文字背后的作者的情感在起作用。我們看到的是文字，其實文字的背后，是作者那顆跳躍的、火熱的“心”。

要用“心”地去看、聽、摸、聞、嘗。不把自己的“心”放進去的觀察，你“觀察”不到什么東西，即使“觀察”到了點東西，也是冷冰冰、干巴巴的，不帶溫度和情感的東西。那樣，寫出來的作文，連你自己都覺得沒意思。

你不妨再讀讀書上的例文《二八月，看巧云》，注意二、四節(jié)的最后一句話。

考考你：沈依用“心”看了嗎?

觀察月亮，既不能用手摸、用鼻聞，更不能用嘴巴嘗，你總不可能飛到月亮上去吧。月亮的變化，還不像巧云，變化多端，怎么寫呀?看看沈依同學(xué)的作文，再說。

看月相

無錫市新區(qū)碩放實驗小學(xué)五(1)班沈依

夜幕降臨，大地披上了一件神秘的紗衣，一輪明月悄悄地掛在了天空，多美啊!小時候，我很喜歡走夜路，因為一抬頭就能看到皎潔的月亮。我走到哪兒，它就跟到哪兒，好像就是我的守護神。

長大以后，我特別喜歡觀察月亮。月亮變化的周期是一個月。月初時，月亮全被擋住了，只剩下一個輪廓，一般我們是看不見的。也許是月亮生病了，正在休息。那幾天晚上，我做什么事情都是輕手輕腳，生怕打擾月亮。有時，我還真想送點藥到天上去，讓月亮吃了可以早點康復(fù)。

大約過了三四天，月亮漸漸地把臉兒露出來了。剛開始，只有彎彎的一點點，像一把發(fā)光的鐮刀。接著，月兒的臉慢慢地露出了一半，一定是它恢復(fù)了健康，在向我綻放出笑臉呢。瞧，接下來幾天，它的臉越來越圓，直到十五、十六，月亮的臉已經(jīng)全部露出來了，又大又圓。八月十五中秋佳節(jié)，那時的月亮最圓，它象征著團圓。在這一天，在異國他鄉(xiāng)的人們格外地思念自己的家鄉(xiāng)，自己的親人。走在院子里，月亮的銀輝灑滿院子的角角落落。也許它把什么重要的東西丟在人間，正睜大眼睛聚精會神地尋找呢!那如霜如雪的光輝就是它的目光。我一邊吃月餅，一邊賞月，忽然發(fā)現(xiàn)月亮上坑坑洼洼的，難道月亮上面也有高樓大廈?此時的嫦娥是不是正站在廣寒宮外望著人間，思念著后羿?

月末的幾天，月亮好像又藏起來了，只露出小半個臉，可能是被人們看得不好意思了，像小姑娘一樣羞答答的，藏一半露一半，真是“猶抱琵琶半遮面”。一個月下來，我欣賞了月相變化的全過程。蘇軾說得真好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！痹铝辆褪侨绱松衿?，如此美麗。月亮，等我長大了，我一定乘著飛船來看你!

(指導(dǎo)老師王毓)

“心”“眼”結(jié)合的作文之道

如果說，書上的例文《二八月，看巧云》是以外在的觀察為主、內(nèi)在的聯(lián)想為輔的話，那么沈依的作文，恰是以外在的觀察為輔、內(nèi)在的“心”的聯(lián)想為主的。

“也許是月亮生病了，正在休息。那幾天晚上，我做什么事情都是輕手輕腳，生怕打擾月亮。有時，我還真想送點藥到天上去，讓月亮吃了可以早點康復(fù)。”

“接著，月兒的臉慢慢地露出了一半，一定是它恢復(fù)了健康，在向我綻放出笑臉呢。”

“我一邊吃月餅，一邊賞月，忽然發(fā)現(xiàn)月亮上坑坑洼洼的，難道月亮上面也有高樓大廈?此時的嫦娥是不是正站在廣寒宮外望著人間，思念著后羿?”

諸如此類的文字，在沈依的作文中，比比皆是。抽去這些“心”語，這篇文章就變得一點味道也沒有了。請你記住：“心”“眼”結(jié)合，才是真正的作文之道。既要觀察外在的景象，也要“觀察”你內(nèi)在的真實的念頭和想法。

——這正像人，要有外在的“形”，更要有內(nèi)在的“魂”，決定人的魅力的，最終取決于內(nèi)在的“魂”。