一件小事（外兩題）

何健平

星期天，兒子在翻我的寫字臺抽屜時，拿出一把塑質(zhì)淡藍色的直角三角尺問我：“爸爸，你怎么把這把破三角尺跟軍功章放在一起呢？還用紅綢布包著，沒什么用就扔了吧？”我連忙擺手說：“別扔，別扔。我已珍藏它二十多年了?！?/p>

“它有什么故事嗎？”

“是的?！?/p>

當年，我們初中畢業(yè)上縣辦萬市高中（大抵相當于現(xiàn)在的重點中學(xué)吧）還興推薦，不用考試。盡管我初中畢業(yè)時成績很好，但因為我哥哥比我高一屆，并有幸被推薦上了萬市高中，好事不可能全讓我們哥倆給占了，所以我就只能在當時公社辦的農(nóng)業(yè)高中讀書了。高中第二學(xué)年開學(xué)不久，大約是十月中旬的一天中午，班主任突然對我們說，萬市高中要從各社辦高中高二年級中選拔一批優(yōu)秀學(xué)生，你們被報到名字的人馬上去高二（1）班教室參加考試，初試選上的人明天上午就去萬市高中復(fù)試。通過考試，我有幸獲得了去萬市高中復(fù)試的資格。

翌日早晨，天下著淅淅瀝瀝的秋雨。母親起早為我煮了一碗熱氣騰騰的雞蛋面條。我吃早飯時，父親交給我三元錢，對我說：“除了車票錢，還有二塊多鈔票，你中午買點好吃的，不要節(jié)約?！苯又謫栁遥骸翱荚囉玫臇|西都帶齊了沒有？”他聽到我肯定的答復(fù)后，又對我說：“你不要急，慢慢吃，我去等車?！闭f罷，他就戴著笠帽到離我家不遠的班車停靠站去幫我候車了。

我到萬市高中已七點掛零了。八點鐘，開始數(shù)學(xué)考試。大約過了半小時，監(jiān)考老師走到我的身邊，將一把塑質(zhì)淡藍色的直角三角尺放到我的課桌上，并用手示意我朝教室門外看。我抬首舉眸，身心為之一震：教室門外竟站著我的父親。他全身濕漉漉的，左手拿著一把不大的黃油布傘，右手在摸著臉上的汗水，雙眼正滿懷期望地望著我。他原本瘦小的身材被濕透的衣服包裹得更顯瘦小了。他朝我點了點頭就轉(zhuǎn)身走了。望著他那瘦小的身影在教室走廊的拐角處消失，我禁不住潸然淚下……

父親是為我送三角尺來的。他是冒著淅淅瀝瀝的秋雨，匆匆步行了三十多里路，為我送三角尺到考場來的。后來我才知道，他為了給我送三角尺，連早飯都沒顧得上吃。他返回時也是步行的，因為當時我家到萬市鎮(zhèn)只有早晚才有班車。但我深知我的父親，即使其它時間有班車，他也肯定是步行回去的，因為他舍不得花那三角五分車錢。

父親是送我上車后返回家時才發(fā)現(xiàn)那把三角尺的，他以為我這個冒失鬼兒子把考試要用的三角尺遺忘在家里了，就心急火燎、急風(fēng)疾雨般地趕到考場來了。其實，那把塑質(zhì)淡藍色的直角三角尺是我前晚從文具盒里清理出來放在寫字臺上的，因為我?guī)タ荚囉玫奈木吆欣镞€有一把同樣的三角尺。后來，考試中也沒有用到三角尺。

當天晚上我一回到家里，母親就迫不及待地問我：“三角尺有沒有用上？你爸爸有沒有耽誤你考試？”望著滿臉焦慮的母親，我強壓住淚水和內(nèi)疚，哽著嗓子說：“媽，用上了，爸爸沒有耽誤。是我太冒失了?！?/p>

過了幾天，我接到了萬市高中的錄取通知書，父母親都很高興。母親說幸虧你爸爸送三角尺去，不然的話，考試可能要受影響呢。并反復(fù)交待我以后做事情要仔細，不要毛毛糙糙，馬馬虎虎。

“爺爺奶奶后來知道真相了嗎？”兒子問。

“沒有。我不想讓他們知道。后來，我就帶著這把三角尺當兵、上軍校、當干部，一直珍藏到現(xiàn)在，我要像珍藏‘文物般永遠珍藏下去?！?/p>

不是為了生氣

曾經(jīng)有一個時期，我心靈的天空總是“多云轉(zhuǎn)陰”，心情沒有任何快樂可言。一次與友人喝茶聊天，不知不覺地談到了如何調(diào)適心情這個話題，他給我講了一個“不是為了生氣”的故事，對我的教益和啟發(fā)很大，真有“聽君一席話，勝讀十年書”之感。

他說：唐代著名的慧宗禪師經(jīng)常為弘法講經(jīng)而云游各地。有一回臨行前，他囑咐弟子們要悉心照護好他栽種在寺院里的數(shù)十盆蘭花。弟子們深知禪師酷愛蘭花，因此侍弄蘭花特別殷勤。但是一天深夜狂風(fēng)呼嘯，暴雨傾盆，眾弟子因為一時疏忽，將蘭花遺忘在了戶外。翌日清晨，弟子們望著眼前花架傾倒、花盆破碎、滿地狼藉的景象，惋惜、追悔不已。幾天后，慧宗禪師返回寺院，眾弟子懷著忐忑不安的心情，準備受領(lǐng)責罰。但慧宗禪師知曉事情的原委后，卻泰然自若，他寬慰弟子們說：“原來我并不是為了生氣而種蘭花的?！本褪沁@么一句平淡無奇的話，使在場的弟子們對禪師愈加肅然起敬，更令他們?nèi)珲囗?，恍然徹悟…?/p>

記得當初聽到這個故事時，我的心真的為之怦然而動：既為慧宗禪師的高尚修養(yǎng)、豁達胸懷而感佩，也為自己的雞腸小肚、狹窄心胸而慚愧──在現(xiàn)實生活中，本人就曾經(jīng)庸人自擾，常常為一些雞零狗碎的瑣事而生氣和煩惱。緣何如此呢？由表及里，靜心分析，深層次的原因，還是心為物役，“心放不下”，過于計較方寸得失，過于看重功名利祿，過于在乎自己的形象面子和人家的評頭論足，一言以蔽之，就是讓過多的欲望和虛偽的自尊占據(jù)、玷污和壓迫了本應(yīng)純潔、清澈和輕松的心靈。正因為如此，原本可以隨意自在、快樂輕松、愜意幸福的自己，卻在塵俗的浮躁和喧囂之中，失卻了本真，變異了態(tài)度，枉生了許多原本不該生的氣，錯過了許多原本應(yīng)該有的快樂和幸福！如此看來，仿佛已經(jīng)自我徹悟，因此，自己以后應(yīng)該隨時用慧宗禪師的“我并不是為了生氣而種蘭花的”這句慧言來為自己寬心釋負，用“不是為了生氣”的啟示來待人處事，用“不是為了生氣”的態(tài)度來笑對人生。

慧宗禪師不是為了生氣而種蘭花的，難道我們是為了生氣而生活、而工作、而交往、而娛樂……的嗎？境由心生。妙哉斯言！快樂是一種心理狀態(tài)。內(nèi)心湛然，則無往而不樂。只要我們敞開心胸，將快樂之花永遠栽種于自己心靈的良田，幸福和快樂就會接踵而來。

幸遇三杯酒美，況逢一朵花新？快樂無處不在，我們應(yīng)該快樂。

幸福快樂無處不在

對幸?？鞓返睦斫?，向來仁者見仁，智者見智。

“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”，曾被國人稱為人生四大幸?？鞓分隆Ｓ纱丝磥?，人生最幸福、最快樂的事情，莫不是在機遇與奮斗中獲得的。

美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福家中曾經(jīng)失竊，損失較為慘重，因此朋友寫信安慰他。羅斯福回信說：“親愛的朋友，謝謝你的安慰，我現(xiàn)在一切都好，也依然幸福。感謝上帝。因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！庇纱丝磥?，羅斯福的幸福觀，是他對失竊事件作退一步想的獨特看法和樂觀態(tài)度。

身殘志堅、筆耕不輟的作家史鐵生曾寫道：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，才明白端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷戀起往日時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災(zāi)難前面都可能加上一個‘更字?！?/p>

清人沈復(fù)在《浮生六記·養(yǎng)生記道》中說：“古人云：比上不足，比下有余。此最是尋樂妙法。將啼饑者比，則得飽自樂；將號寒者比，則得暖自樂；將勞役者比，則優(yōu)閑自樂；將疾病者比，則康健自樂；將禍患者比，則平安自樂；將死亡者比，則生存自樂。”不知著名小品演員范偉有否讀過《浮生六記》，他與沈三白的觀點頗為近似。他認為，“幸福就是：我餓了，看見別人手里拿個肉包子，他就比我幸福；我冷了，看見別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那兒，你就比我幸福?！?/p>

羅曼·羅蘭說，幸福是靈魂的香味。有朋友說，快樂是生命開出的花朵。我理解，幸福和快樂其實是一種心靈感受，只要自己不把幸?？鞓返哪繕硕ǖ锰?，幸?？鞓肪蜔o處不在。心理學(xué)上有個概念叫“乘客心理”：等車時嫌車來得慢，上了車嫌沒有坐位，有了座位嫌不靠窗戶，靠了窗戶嫌是硬座，有了軟座嫌沒有臥鋪……由此看來，人心是不容易滿足的，若把握不好，人就會在痛苦中掙扎，永遠是個“奴隸角色”：為了房子，會成為“房奴”；為了車子，會成為“車奴”；為了金錢，會成為“財奴”；為了情人，會成為“情奴”……若把握得好，人就會幸?？鞓?，而且會感到幸福快樂無處不在，如同古人的見解：比上不足，比下有余，知足常樂?！矩熅?榮榮】