護(hù)理美學(xué)在護(hù)理工作中的作用

264001 濟(jì)南軍區(qū)煙臺(tái)療養(yǎng)院 吳 軍

護(hù)理美學(xué)在護(hù)理工作中的作用

264001 濟(jì)南軍區(qū)煙臺(tái)療養(yǎng)院 吳 軍

護(hù)理美學(xué)是將美學(xué)的基本原理應(yīng)用于護(hù)理實(shí)踐中的新興學(xué)科，它是一門運(yùn)用美的原理、原則、觀點(diǎn)和最新的研究成果，研究護(hù)理學(xué)科領(lǐng)域的美學(xué)問(wèn)題及護(hù)理人員的審美觀、護(hù)理人員的素質(zhì)及訓(xùn)練問(wèn)題的學(xué)科。隨著人們生活水平的提高及審美觀念的改變，護(hù)理美學(xué)受到了普遍關(guān)注[1]。

美是現(xiàn)實(shí)生活中最有意義、最有價(jià)值、最能喚起人們喜悅愉快的情感反應(yīng)的屬性和事物。在護(hù)理實(shí)踐中，加入美學(xué)修養(yǎng)，以正確的審美價(jià)值觀支配護(hù)理人員的感情、意識(shí)和行為[2]，可以幫助完善品格，豐富感情，陶冶情操，增長(zhǎng)才干，塑造護(hù)理人員內(nèi)在美與外在美的良好職業(yè)形象。護(hù)理形象離不開美學(xué)基礎(chǔ)，以滿足病人審美需要為前提，主要包括護(hù)理人員的職業(yè)道德美、語(yǔ)言美、行為美和護(hù)理環(huán)境美等美學(xué)形式[3]。作為一名護(hù)理人員，要積極適應(yīng)新的醫(yī)學(xué)模式，把美學(xué)思想體現(xiàn)在日常平凡工作中，用高尚的精神境界、優(yōu)美的儀表風(fēng)度和行為，為患者帶來(lái)美的感受[4]，喚起患者對(duì)美的向往和熱愛，以良好的心態(tài)接受治療和護(hù)理，同時(shí)滿足病人審美需求，促進(jìn)自身生理功能的改善，對(duì)疾病轉(zhuǎn)歸起到積極的作用[5]。

1 美學(xué)修養(yǎng)有利于引導(dǎo)護(hù)理人員的道德行為

在護(hù)理實(shí)踐活動(dòng)中，護(hù)理人員的行為總是遵循著一定的行為規(guī)范，受到一定的行為規(guī)范的約束。這些行為規(guī)范與美學(xué)修養(yǎng)有直接關(guān)系。在對(duì)美認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，樹立正確的審美觀，在對(duì)美體驗(yàn)、感悟的過(guò)程中，肯定和發(fā)揚(yáng)美的、善的東西，否定和摒棄丑的、惡的東西，塑造和養(yǎng)成自身的良好氣質(zhì)和行為規(guī)范。美學(xué)修養(yǎng)的不斷提高，也使遵守行為規(guī)范的自覺性不斷提高，充分體現(xiàn)出護(hù)理人員高尚道德和仁愛之心的內(nèi)在美。

2 美學(xué)修養(yǎng)有利于改善護(hù)理人員與患者的關(guān)系

護(hù)患關(guān)系是護(hù)理實(shí)踐中最基本、最重要的關(guān)系。美學(xué)修養(yǎng)可以使護(hù)理人員更加熱愛生活，熱愛人民群眾，熱愛自己的本職工作。在護(hù)理工作中，通過(guò)美的表情、言語(yǔ)、行為和姿態(tài)，給患者帶去良好的心境和戰(zhàn)勝疾病的勇氣，增強(qiáng)護(hù)患雙方的相互信任，從而達(dá)到密切合作、促進(jìn)病人早日康復(fù)的目的。

3 美學(xué)修養(yǎng)有利于護(hù)理學(xué)科的發(fā)展和管理水平的提高

美的概念、美的思維、美的行為進(jìn)入護(hù)理領(lǐng)域，能夠推動(dòng)護(hù)理學(xué)科的健康發(fā)展。一方面，醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展規(guī)律和美學(xué)發(fā)展規(guī)律是一致的，隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)越來(lái)越倚重于人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)[6]，通過(guò)提高美學(xué)修養(yǎng)，可以幫助護(hù)理人員加深對(duì)護(hù)理學(xué)科發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步按照護(hù)理規(guī)律辦事；另一方面，體驗(yàn)美和創(chuàng)造美的實(shí)踐，會(huì)更激發(fā)護(hù)理人員的創(chuàng)造性思維，開創(chuàng)護(hù)理工作的新局面，以高雅的氣質(zhì)和謙和禮讓的風(fēng)度，展現(xiàn)白衣天使的形象美。同時(shí)，倡導(dǎo)美的言行，創(chuàng)造美的事物和美的環(huán)境，本身也標(biāo)志著管理水平的提高。

[1]吳明，丁言雯，錢曉路.護(hù)理美學(xué)教學(xué)方法及其效果評(píng)價(jià)[J].解放軍護(hù)理雜志，2005，22(3)：81-82.

[2]蘭華，胡小芳，蘭萍，等.護(hù)理教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)[J].護(hù)理研究，2008，22(34)：3181-3182.

[3]葛玉杰.護(hù)理形象在護(hù)理管理中的重要作用[J].中國(guó)療養(yǎng)醫(yī)學(xué)，2008，17(9)：543-545.

[4]王蓉.療養(yǎng)院護(hù)理文化建設(shè)[J].中國(guó)療養(yǎng)醫(yī)學(xué)，2008，17 (11)：679-680.

[5]馬娟，鄭小霞.談護(hù)理美學(xué)在病房護(hù)理工作中的應(yīng)用[J].中華醫(yī)院管理雜志，2004，20(10)：620-621.

[6]張青，田文珊.淺談醫(yī)學(xué)美術(shù)工作中的人文關(guān)懷[J].中華醫(yī)院管理雜志，2004，20(7)：401.

2009-03-09)

1005-619X(2009)11-0996-01