王三忠
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生:“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并能運(yùn)用合作方式,共同探討疑難問(wèn)題?!睂?shí)踐證明,讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,主動(dòng)質(zhì)疑,既是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)有效途徑,又是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要方法。那么,教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難呢?
一、營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)環(huán)境,呵護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的自信心
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果班級(jí)里能夠創(chuàng)造一種推心置腹地交談思想的氣氛,孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái),開展無(wú)拘無(wú)束的交談?!币虼?,學(xué)生質(zhì)疑的積極性和主動(dòng)性必須有一種良好的教學(xué)心理環(huán)境來(lái)保護(hù)。這就要求教師走進(jìn)學(xué)生心里,和學(xué)生交朋友。對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題,要給予肯定和回答。即使學(xué)生提出的問(wèn)題很幼稚,也要給予充分肯定。反之,如果教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題不理睬,甚至嗤之以鼻,學(xué)生質(zhì)疑的欲望和行為就會(huì)受到壓制。久而久之,學(xué)生就不敢質(zhì)疑,不會(huì)質(zhì)疑了。教師要建立民主和諧的師生關(guān)系和營(yíng)造民主和諧的教學(xué)環(huán)境,尊重學(xué)生的思考,允許學(xué)生各抒己見,暢所欲言。只要學(xué)生言之成理,持之有故,教師就要予以肯定和鼓勵(lì)。實(shí)踐證明,良好的教學(xué)心理環(huán)境,不僅能保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的自信心,給他們思想一定的“自由度”,而且能讓他們體會(huì)到求疑解疑的快樂(lè)。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)質(zhì)疑的主動(dòng)性
良好的教學(xué)情境不僅能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,而且還會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的主動(dòng)性。求知欲是學(xué)生一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。質(zhì)疑,作為一種需要獨(dú)立思維的學(xué)習(xí)活動(dòng),更離不開這種內(nèi)在動(dòng)力的支持?!叭绻麑W(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的愿望,那么,我們的一切設(shè)想,探索和安排都將化為泡影,變成沒(méi)有生命力的木乃伊”(蘇霍姆林斯基《讓兒童享受到腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)和學(xué)習(xí)成功的歡樂(lè)》)。所以,要在語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑品質(zhì),教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性和形象性,激發(fā)他們的求知欲,讓他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,解決問(wèn)題。如教讀詩(shī)歌、散文時(shí),可采用多媒體教學(xué),讓學(xué)生看著畫面預(yù)習(xí)課文,注入新奇感,體味意象、意境,進(jìn)而把握課文的思想內(nèi)容與作者的情感。講解小說(shuō)前,不妨結(jié)合名著中的典型形象和典型環(huán)境給學(xué)生講一講如何鑒賞小說(shuō)。教學(xué)戲劇時(shí),不妨讓學(xué)生分角色讀課文,感受人物形象,他們必定興味盎然。
三、授之以漁,教會(huì)學(xué)生如何質(zhì)疑
學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題,是主動(dòng)參與教學(xué)動(dòng)態(tài)過(guò)程的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)有竅門,質(zhì)疑有技巧。教師要授之以“漁”。
l.從課題處啟疑。文章的題目往往給讀者留下許多懸念。教學(xué)時(shí),要注意引導(dǎo)學(xué)生從課題處生疑,如教《圓明園的毀滅》一課時(shí),一上課,教師就指著課題問(wèn)同學(xué):“看了課題,你想到什么,有什么問(wèn)題要問(wèn)?”學(xué)生的思維馬上活躍起來(lái):“圓明園為什么會(huì)毀滅?”“誰(shuí)毀滅了圓明園?”“圓明園的現(xiàn)在怎樣?”然后引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題,認(rèn)真閱讀課文,邊讀邊想,逐步深入。
2.從關(guān)鍵詞上激疑。小學(xué)語(yǔ)文課文中,有些關(guān)鍵詞在文中起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用,引導(dǎo)學(xué)生理解這些關(guān)鍵詞,便可領(lǐng)會(huì)文章的意旨。如《再見了,親人》一文中的“雪中送炭”一詞,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題:“‘雪中送炭是什么意思?在文中指什么?這個(gè)詞說(shuō)明了什么?”然后學(xué)生帶著這些問(wèn)題深入閱讀課文,朝鮮大娘對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的情誼就不難領(lǐng)悟了。
3.在重點(diǎn)句中導(dǎo)疑。重點(diǎn)句是指課文中的中心句或總起句、總結(jié)句、過(guò)渡句等。它們?cè)谖恼轮衅鸬礁爬ㄖ饕獌?nèi)容、點(diǎn)明中心思想和起承轉(zhuǎn)合的作用。如教《千里躍進(jìn)大別山》,教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生找出文中“狹路相逢勇者勝”這一重點(diǎn)句,圍繞它質(zhì)疑,學(xué)生就提出了“狹路”是什么意思?文中的“狹路相逢”是什么意思?“勇”表現(xiàn)在哪些方面?學(xué)生對(duì)這重點(diǎn)句一旦理解,那文中所表達(dá)的思想感情也就躍然紙上了。
4.從看似平常處生疑。教學(xué)進(jìn)行到一定環(huán)節(jié),教師要掌握時(shí)機(jī),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“憤”“悱”狀態(tài),展現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》,當(dāng)學(xué)生讀到“她不敢回家,因?yàn)樗龥](méi)有賣掉一根火柴,沒(méi)有掙到一個(gè)錢,爸爸會(huì)打她的”時(shí),教師讓學(xué)生充分討論她不回家的原因以及“你還有什么不明白的”時(shí),學(xué)生受到了啟發(fā),隨即發(fā)問(wèn):“老師,小女孩為什么沒(méi)有想到媽媽呢?”這一問(wèn)挑起了新的爭(zhēng)論點(diǎn),許多學(xué)生聯(lián)系了自己現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),終于出現(xiàn)了“賣火柴小女孩所以不想媽媽,是因?yàn)樗龐寢屜铀腋F跟別人跑了”的課堂生成性推斷。教學(xué)中由情感所推動(dòng)的“參與”導(dǎo)致了奇跡般的效果。除此之外,教師還可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,探究篇章可能存在的問(wèn)題和矛盾,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。古人云:“學(xué)起于思,思起于疑?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,他們自主思維的能力也就得到了培養(yǎng)。