釉里自有乾坤在

瓷器藝術(shù)是以光，色，態(tài)的形制展現(xiàn)在世人面前。有玻璃透亮的光感，有顏色色釉晶瑩溫潤的色感，有立體造型的形態(tài)感，三項(xiàng)成器，構(gòu)成了瓷器藝術(shù)的無窮藝術(shù)魅力。其中最重要的是釉在里面所起的作用，瓷著釉就好比人穿上漂亮的衣裳。釉的顏色五光十色，絢麗多彩，特別是高溫顏色釉，又以高溫窯變顏色釉最名貴，同時(shí)也相當(dāng)難燒，它是整個(gè)瓷釉系自然美、工藝美與藝術(shù)美的頂級。

什么是“窯變”釉呢?就是釉在高溫1300℃以上還原焰燒成后出現(xiàn)的釉色表面有變化和流動，往往斑駁瑰麗，神奇無比。窯變釉花釉系有垂流拉絲狀；銅紅釉系有滲化暈散狀：結(jié)晶釉有晶體狀。因其色相特別而不同于其他顏色釉系，才稱為“窯變”。俗語說：“窯變無雙”，即沒有同樣的釉色品種出現(xiàn)并且不能復(fù)制。

傳統(tǒng)常見的是以氧化銅為著色劑燒成的窯變紅色釉系，如三陽開泰，郎紅釉、鈞紅，祭紅，火焰紅，釉里紅，美人醉。紅釉系的渾茫色相迎合了民間向往的“鴻運(yùn)高照，大吉大利”的審美理想，窯變花釉系有鈞花釉，鈦花釉，黃花釉，烏金花釉，鳳凰衣釉，銅紅花釉等?；ㄓ缘淖兓燃t釉系大，釉中的品料物質(zhì)在高溫熔燒時(shí)附透在基礎(chǔ)釉的表面形成拉絲垂流的雨線，幻化出五彩繽紛的色彩。窯變結(jié)晶釉系如褐色結(jié)晶，黃色結(jié)晶，藍(lán)色結(jié)晶等，則呈現(xiàn)出很美麗的星狀晶群，并顯示有彩虹狀。其釉面仿佛在蔚藍(lán)的天空中布滿星星，沙漠中光芒四散的奇幻景色。

這些傳統(tǒng)的高溫釉彩裝飾已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步，天然而成，故以釉作幻色物態(tài)，使這種絢麗多彩的釉表現(xiàn)某種抽象物態(tài)而循入藝術(shù)空間。中國傳統(tǒng)美的現(xiàn)象形態(tài)“合于天造，厭于人意”的自然之美，是出自人工卻無斧鑿之痕，且能生動地表現(xiàn)天地萬物內(nèi)在的生力的那種美。瓷器藝術(shù)中高溫窯變釉彩便是最能表現(xiàn)那種“郁然有彩”的自然之美。

自20世紀(jì)90年代后期液化氣梭式窯的興起代替?zhèn)鹘y(tǒng)的煤窯燒制瓷器以來，極大地方便了高溫窯變釉彩的燒成。配釉技師又在傳統(tǒng)釉的基礎(chǔ)上新配制了多種窯變釉品種，減化了傳統(tǒng)釉操作使用過程。科技的進(jìn)步，新材料的出現(xiàn)極大地方便了設(shè)計(jì)裝飾用釉，拓展了工藝使用范圍，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合，創(chuàng)造性地將釉彩引領(lǐng)至一種表現(xiàn)詩畫的意境營造，使現(xiàn)代造型美與釉彩美融為一體。

窯變釉彩對焙燒的依賴性大，由于釉的流動性，畫上去的形象會變動走樣，不能對物象作深入細(xì)致的刻劃。流動性大或小的釉種控制在同一燒成氣氛下難度不小。這是真正的“火的藝術(shù)”。具體到每一件入窯的作品出窯時(shí)變成哪種色調(diào)，是不能完全預(yù)料的，因此具有挑戰(zhàn)性和刺激性。燒出來的作品能使你為之一振，也會使你頓足喟嘆!這就是窯里“一把火”的必然性與偶然性。

借窯變這種流動性造成物象的朦朧感設(shè)計(jì)，以火代筆燒出各種水墨效果的抽象畫面來，相比那種“筆筆俱到”的寫實(shí)性作品，能有讓人聯(lián)想回味的“畫外之意”。這是燒出來而濃得化不開的詩情畫意，是讓你讀得出韻律的絕句一首。掌握好釉色在窯中變化的規(guī)律與人工賦彩設(shè)色結(jié)合在一起，根據(jù)釉彩的性能規(guī)律，發(fā)色原理，流動性強(qiáng)弱，人為使釉的深度，淺度，色度產(chǎn)生變化，以期達(dá)到裝飾作品的目的。在施足一種中性色相基礎(chǔ)底釉上，用烏金釉設(shè)色會使色相變深，變重；用鈦花釉使色相變淺；用郎紅釉使色相變紅；用銅綠釉使色相變綠；用結(jié)晶釉使色相析晶。郎紅釉的鮮艷漸變?nèi)缜锷饺鐘y；銅綠釉的翠綠又能表現(xiàn)春山艷冶；黃花釉藏青色調(diào)如夏山蒼翠；鈞花釉的蔚藍(lán)色又好比冬山如睡。

窯變釉釉的自然流動形成的紫，紅，藍(lán)，綠，黃色的交匯，使人聯(lián)想到山川河流，天空海洋，云蒸霞蔚，水跡波紋。隱匯于大色域中的色塊和點(diǎn)，線，面，深色里淺，淺色里深，動蕩起伏，有形狀有方向，看似柔弱含蓄，模糊混沌，但內(nèi)含源源不斷的生力和婉約多姿的氣息。心源與造化的融合，像不像已不重要，是一種對自然有意識的能動轉(zhuǎn)化。

窯變釉彩所喚起的這種聯(lián)想和想象，在自己頭腦中形成有光影，色影與形影的朦朧象形，被詩意融會貫通了。唐詩里。天光云影共徘徊”，“江流天地外，山色有無中”，“明月出天山，蒼茫云海間”等壯觀抽象意境，都能化熔為釉彩的抽象形質(zhì)。而釉彩的自然流動與各種釉料材質(zhì)配合使用，便創(chuàng)造出一種“詩情畫意”的藝術(shù)空間。

(責(zé)編李夢)

孫燕明，中國美術(shù)家協(xié)會會員、江西省工藝美術(shù)大師、景德鎮(zhèn)市美術(shù)家協(xié)會副主席。2004年有兩件陶藝作品入選第十屆全國美展。2009年高溫窯變作品《余霞散成綺》入選中國工藝美術(shù)大展。