林 強(qiáng) 孫 婷 賀慶書 王曉麗 李 琳
[摘 要]面對(duì)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),大學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀已引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,加強(qiáng)大學(xué)生的感恩意識(shí)教育刻不容緩。為此,我們針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,并對(duì)感恩意識(shí)現(xiàn)狀原因進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,提出相應(yīng)解決方法。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;感恩;現(xiàn)狀;教育;研究
一、大學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀
筆者選取黑龍江大學(xué)24個(gè)本科學(xué)院的在校大學(xué)生,進(jìn)行了大學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀的問(wèn)卷調(diào)查,從調(diào)查中可以看出:
1.親情意識(shí)略顯不足。對(duì)于“是否向父母說(shuō)過(guò)‘我愛(ài)你或擁抱過(guò)父母”問(wèn)題中,有74.72%同學(xué)沒(méi)有做過(guò),其中一半人認(rèn)為沒(méi)有必要。只有39.01%的同學(xué)假期經(jīng)常幫父母做家務(wù),58.79%的同學(xué)偶爾做,2.20%的同學(xué)基本不做。
2.師情淡薄指數(shù)增長(zhǎng)。17.58%學(xué)生對(duì)辛勤培育過(guò)自己的老師表示過(guò)感謝,絕大多數(shù)學(xué)生只是偶爾在假期探望過(guò)老師。高達(dá)41.21%的學(xué)生表示“從不給老師擦黑板”,同等比例學(xué)生表示“偶爾擦一擦”。上課不認(rèn)真聽講,下課不完成作業(yè),甚至?xí)缯n等不尊敬老師勞動(dòng)的現(xiàn)象普遍存在。
3.社會(huì)責(zé)任意識(shí)薄弱。“是否獻(xiàn)過(guò)血”、“是否愿意去偏遠(yuǎn)地區(qū)支教” 兩題中分別有59.89%和58.24%的學(xué)生表示“想去,但沒(méi)有機(jī)會(huì)”以及“沒(méi)想過(guò)”,更有15.38%和12.64%學(xué)生明確表示“絕對(duì)不獻(xiàn)血,不安全”、“不想去支教,偏遠(yuǎn)地區(qū)很閉塞,無(wú)法忍受艱苦”??梢姶蟛糠謱W(xué)生社會(huì)責(zé)任感比較淡漠,對(duì)于奉獻(xiàn)社會(huì)、感恩社會(huì)的真正行動(dòng)就更為缺乏。
二、大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的原因
1.家庭教育內(nèi)容缺失。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的背景下,望子成龍、盼女成鳳的家長(zhǎng)們只關(guān)注子女的學(xué)習(xí)成績(jī),卻忽視子女世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。兩代人在“三觀”方面的分歧和生活方式上的差距很大。親子間溝通的缺失,不能正確處理“代溝”問(wèn)題、父母并沒(méi)有為子女樹立良好榜樣等都會(huì)影響到子女,導(dǎo)致感恩意識(shí)缺失。
2.高校教育形式單一。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),學(xué)校教育以應(yīng)試教育為主,片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)、升學(xué)率和就業(yè)率,忽視學(xué)生心理及思想問(wèn)題,育人作用發(fā)揮不夠。感恩教育活動(dòng)形式有限,缺乏系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性。
3.社會(huì)環(huán)境不良影響。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,日益繁榮的市場(chǎng)使人們的思想和行為服從于追求利益的最大化,人們過(guò)多地關(guān)注金錢、利益,人們的感恩意識(shí)嚴(yán)重缺乏。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,人格尚未完全定型的大學(xué)生最容易受到環(huán)境的不良影響。學(xué)生原有的較高的道德內(nèi)省意識(shí)就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖,進(jìn)而放棄原本良好的感恩道德品質(zhì)。
4.大學(xué)生自身原因。父母的過(guò)度溺愛(ài),使不少大學(xué)生對(duì)來(lái)自長(zhǎng)輩的愛(ài)麻木了;過(guò)分依賴父母,造成獨(dú)立生活、交往能力下降;片面理解父母和社會(huì)為他們所提供的一切,使大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)弱化;功利思想嚴(yán)重,虛榮、攀比心理增強(qiáng),忽略了感恩意識(shí)的培養(yǎng)。
三、提高大學(xué)生感恩意識(shí)的對(duì)策
1.健全家庭教育。家長(zhǎng)在為子女創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境之外,還應(yīng)提高其獨(dú)自生活能力,使其在生活中體會(huì)父母的艱辛,自覺(jué)樹立責(zé)任意識(shí)、感恩意識(shí)。在生活中,家長(zhǎng)要以實(shí)際行動(dòng)潛移默化地影響子女。在孩子進(jìn)入大學(xué)后,家長(zhǎng)切不可放手不管,應(yīng)該通過(guò)電話、短信、網(wǎng)絡(luò)、書信等各種形式及時(shí)與子女溝通。
2.強(qiáng)化學(xué)校教育。提高校對(duì)感恩意識(shí)教育的重視程度,使感恩意識(shí)教育有合理規(guī)劃、有穩(wěn)定資金投入。在教學(xué)中滲透感恩意識(shí)教育,避免空洞說(shuō)教和簡(jiǎn)單灌輸,機(jī)動(dòng)靈活地設(shè)置一些貼近生活、平實(shí)、感人的實(shí)例來(lái)教育大學(xué)生。充分發(fā)揮教師和輔導(dǎo)員等教育工作者的身教示范作用。不斷豐富傳統(tǒng)常規(guī)性教育活動(dòng)的形式和內(nèi)容,形成良好校園文化氛圍。將道德品質(zhì)納入到學(xué)生的評(píng)價(jià)體系中,不能將學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。樹立道德品質(zhì)優(yōu)秀大學(xué)生作為良好榜樣,帶動(dòng)大學(xué)生群體感恩意識(shí)增強(qiáng)。
3.營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。在現(xiàn)代化通信技術(shù)較為發(fā)達(dá)的今天,不僅可以通過(guò)傳統(tǒng)的報(bào)紙、廣播、電視等媒體宣傳表彰良好道德情操的正面典型,對(duì)于背離道德準(zhǔn)則、感恩意識(shí)完全喪失的反面典型,從法律和道德的角度給予鞭撻,為感恩教育營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。社會(huì)各有關(guān)黨政部門和單位,應(yīng)充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),與各大高校做好銜接,搭建感恩教育平臺(tái),相互配合積極開展各種形式的感恩教育活動(dòng),為大學(xué)生提供更多的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的場(chǎng)所和機(jī)會(huì),在實(shí)踐中使大學(xué)生對(duì)感恩教育的認(rèn)識(shí)從感性層面上升到理性高度。
4.大學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)與完善。某高校貼出一封署名為“辛酸父親”的來(lái)信中提到的目前大學(xué)生中存在的消費(fèi)盲目攀比,只知向父母索取錢物、不講孝道的現(xiàn)象掀起了一場(chǎng)軒然大波。一篇來(lái)自大學(xué)生的倡議書,尤為引人注目。其中提出成立一個(gè)中國(guó)大學(xué)生自己的“感恩節(jié)”的想法也正體現(xiàn)出大學(xué)生正在自我反省與發(fā)現(xiàn)。將感恩觀念真正滲入大學(xué)生的心靈,使之內(nèi)化為感恩品質(zhì)。這種由內(nèi)而外、積極主動(dòng)的自我發(fā)現(xiàn)與完善才是改善感恩意識(shí)缺失嚴(yán)峻現(xiàn)狀的根本策略。
面對(duì)大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的嚴(yán)峻現(xiàn)狀,加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育刻不容緩。大學(xué)生感恩教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,只有實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會(huì)這三個(gè)教育環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合,使其互相銜接、相互滲透、相互貫通、相互補(bǔ)充,才能不斷激發(fā)喚醒大學(xué)生內(nèi)心的感恩意識(shí),讓感恩這一中華民族的傳統(tǒng)美德不斷延續(xù)下去。
基金項(xiàng)目:黑龍江大學(xué)學(xué)生學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新項(xiàng)目
(編輯/穆楊)