歷史自主學(xué)習(xí)的思考與實(shí)踐

張 華

一、問題的提出──自主學(xué)習(xí)勢在必行

當(dāng)今社會是一個(gè)知識爆炸的社會,是一個(gè)信息社會,世界范圍內(nèi)的物質(zhì)的、觀念的許多形態(tài)發(fā)生著前所未有的變化,科技知識日新月異,人們憑著曾經(jīng)擁有的知識想趕上信息時(shí)代的步伐,已經(jīng)變得越來越困難。因此,自主學(xué)習(xí)的能力對每個(gè)人來講,就越顯重要了。有了自主學(xué)習(xí)的能力,無論知識更新速度如何加快,科學(xué)技術(shù)綜合化的趨勢如何強(qiáng)烈,我們都可以通過自己不斷的學(xué)習(xí),及時(shí)有效地掌握新的知識和信息,提高自己,使自己更好地適應(yīng)社會。

隨著時(shí)代的洗禮,傳統(tǒng)的教育模式的弊端充分暴露出來,教師完全是課堂的中心、學(xué)生學(xué)習(xí)的主宰,學(xué)生只能圍著教師的講、問、練團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),只能被動(dòng)地接受學(xué)習(xí),學(xué)生的主體性受到嚴(yán)重的壓制和損害。傳統(tǒng)教育下,有一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象出現(xiàn)了,每一個(gè)呀呀學(xué)語的小孩,求知欲望都非常強(qiáng)烈,總有問不完的為什么,正是在這樣強(qiáng)烈的自主思考中,他們能夠很快很好的學(xué)到許多知識。

然而,隨著年齡的增長、學(xué)習(xí)階段的提高,他們反而再也不去主動(dòng)的思考,他們習(xí)慣了從老師那兒接受“是什么”,再也沒有那么多“為什么”了。殊不知,這正是傳統(tǒng)的教育模式磨滅了這些孩子先天的自主性,最終使他們成為老師的“應(yīng)聲蟲”,至多也只不過是前輩科學(xué)家或知識分子的“應(yīng)聲蟲”。因此,教育改革迫在眉睫,把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)權(quán)力還給學(xué)生勢在必行。

二、問題的思考──自主學(xué)習(xí)的理解

“自主”就是學(xué)習(xí)者真正成為學(xué)習(xí)的主體?！白灾鲗W(xué)習(xí)”就是學(xué)習(xí)者自覺主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、探索、理解知識的過程,即“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”。尊重學(xué)生的主體地位,著力培養(yǎng)學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性是素質(zhì)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育最顯著、最根本的特征。這要求我們教育工作者把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力放在十分突出的地位,努力使學(xué)習(xí)成為學(xué)生自我教育、自我活動(dòng)、自我拓潛的過程,從而使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的能力,真正成為學(xué)習(xí)的主人。

當(dāng)然,要打破根深蒂固的傳統(tǒng)教育的影響,我們還有許多工作要做。這需要我們教育工作者教育觀念的轉(zhuǎn)變,也需要學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變,最重要的是對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。自主學(xué)習(xí)能力是指學(xué)習(xí)者在自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中所必備的一種綜合能力,包括強(qiáng)烈的求知欲、能夠合理地安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),刻苦的鉆研精神,并且能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)效果進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)。自主學(xué)習(xí)能力并不是一朝一夕就能具備的,必須在我們教育工作者長期的努力下,使學(xué)生經(jīng)過不間斷的培養(yǎng),才能達(dá)到的。為此,我在歷史教學(xué)實(shí)踐中不斷的研究、在研究中不斷的歷史教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)行總結(jié)概括,提出了構(gòu)建歷史自主學(xué)習(xí)模式。

三、問題的解決──自主學(xué)習(xí)實(shí)施辦法

1、建立平等的師生關(guān)系?，F(xiàn)階段,中學(xué)歷史教學(xué)的課程安排,一般為每周2-3課時(shí),這與語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科相比,相去甚遠(yuǎn),這使歷史老師與學(xué)生接觸溝通的時(shí)間較少。另一方面,一般歷史老師任教班級又較多,多者甚至同時(shí)任教8-9個(gè)班級,這與語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科的老師相比,又超之甚多。時(shí)間少,要接觸的對象又多,要建立一個(gè)平等民主的師生關(guān)系好像就更加困難了。

其實(shí)不然,師生關(guān)系的建立并不在于接觸的時(shí)間多少,當(dāng)然更不在于那些說服教育。每個(gè)學(xué)生心中都有一桿秤,當(dāng)老師在學(xué)生心中那桿秤上的分量達(dá)到一定程度時(shí),建立一個(gè)平等民主的師生關(guān)系就變得容易多了。所以,我們老師應(yīng)努力增加自己在學(xué)生心中那桿秤上的分量,尤其是我們歷史老師,更不能忽視每一個(gè)與學(xué)生接觸溝通的機(jī)會。我們要及早的摒棄傳統(tǒng)教育觀念,放棄“師道尊嚴(yán)”,用一顆真誠的心,就像對待朋友一樣,理解和信任每一位學(xué)生。

正如美國心理學(xué)家羅杰斯說:“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系”。蘇霍姆林斯基也說過:“對學(xué)生來講,最好的教師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是教師,而把學(xué)生視為自己朋友的那種教師”。只有當(dāng)我們老師做到這些,真正用一顆真誠的心,理解、信任每一位學(xué)生,把每一位學(xué)生都看著朋友,熱情愛護(hù)、平等對待,對每一位學(xué)生自始至終都要充滿期望,充分相信,對學(xué)習(xí)困難者更要倍加關(guān)心,適時(shí)啟發(fā)點(diǎn)撥,才能通過學(xué)習(xí)的過程讓每一位學(xué)生都相信自己、感到自己能行。在這樣的平等民主的師生關(guān)系下,構(gòu)建歷史自主學(xué)習(xí)模式才能具有可行性。

2、非智力因素──好奇心、求知欲的培養(yǎng)。好奇心是由新奇刺激所引起的一種朝向、注視、接近、探索心理與行為活動(dòng)。是人類行為最強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)之一。其強(qiáng)弱與外界新奇性和復(fù)雜性密切相關(guān)。求知欲是一種認(rèn)識世界、渴望獲得文化知識和不斷探究真理而帶有情緒色彩的意向活動(dòng)。

3、自主學(xué)習(xí)指閱讀指導(dǎo)。歷史課程的特點(diǎn)就是知識涵蓋量大,縱貫古今中外。所以閱讀能力是學(xué)習(xí)歷史最基本的能力。教師幫助學(xué)生選擇一些具有代表性的歷史史料、歷史地圖對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生掌握行之有效的閱讀方法。

在開始的時(shí)候仍然可以先由老師提出問題。對教材中重要的知識點(diǎn),應(yīng)該適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化為問題,使學(xué)生帶著問題閱讀教材,加深對知識的理解,這樣才能牢固掌握;對不容易掌握的理論、歷史現(xiàn)象、歷史規(guī)律等內(nèi)容,可以轉(zhuǎn)化為討論性的問題,讓學(xué)生通過討論,發(fā)散性思維、橫向縱向聯(lián)系、多層次比較,達(dá)到正確、全面、深刻理解,不僅知其然,而且知其所以然。

總之,在我實(shí)踐研究、研究實(shí)踐的過程中,我深刻體會到構(gòu)建歷史自主學(xué)習(xí)模式給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來的巨大變化。在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中,學(xué)生的智力因素與非智力因素有機(jī)的結(jié)合起來,潛能得到發(fā)揮,各方面的能力都得到鍛煉提高,最重要的是培養(yǎng)了使學(xué)生一生受益的自主學(xué)習(xí)能力。當(dāng)然我構(gòu)建的這一模式還需不斷充實(shí)、完善。希望與教育同行們更多的交流和探討,以促進(jìn)我國教育事業(yè)健康、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展。

(河南省信陽市光山縣中學(xué))