育人為先

王燕麗 童松輝

當(dāng)自己還是孩童時(shí),老師一直教育我們要德、智、體、美、勞全面發(fā)展。德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體,不可偏重和忽視任何一方面。這其中尤以德育為首,因?yàn)樗刭|(zhì)教育最關(guān)鍵的就是思想品德教育,它對(duì)其他各育(智育、體育、美育、勞動(dòng)教育等)起著方向調(diào)控和動(dòng)力支持的作用。加強(qiáng)小學(xué)生的思想品德教育,是學(xué)校、家庭與社會(huì)必須共同關(guān)注的課題。

然而受到成人社會(huì)中一些不良風(fēng)氣的影響或者我們?cè)诮逃械氖韬?在平時(shí)的生活中還是有不少不盡如人意的地方。有的孩子缺乏公德心,亂丟垃圾,踩踏草地;有的孩子喜歡攀比,比吃穿,比零花錢(qián)的多少;有的孩子不熱愛(ài)勞動(dòng)甚至逃避值日,更別說(shuō)在家?guī)椭约旱母改?有的孩子比較自私,不愿意幫助別人,不愿意與人交往。

身為教育工作者,不僅要讓孩子們牢固掌握各科文化知識(shí),而且要加強(qiáng)其思想品德的教育,用正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀作為他們成長(zhǎng)的精神支柱和動(dòng)力,讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。面對(duì)目前出現(xiàn)在小學(xué)生中的這些問(wèn)題,切實(shí)加強(qiáng)小學(xué)生的思想品德教育,成為一個(gè)不容忽視的課題。下面就怎樣開(kāi)展小學(xué)德育工作提出我們的幾點(diǎn)看法。

一、通過(guò)課程學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想品德教育

學(xué)校德育的主要課程有思想品德課、社會(huì)課。雖然課時(shí)不多,但它是學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的主要途徑之一。小學(xué)思想品德課主要是針對(duì)兒童各個(gè)年齡階段開(kāi)展的一門(mén)專(zhuān)門(mén)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的課程。它的任務(wù)是進(jìn)行以“五愛(ài)”為基本內(nèi)容的社會(huì)分行教育和一般的政治常識(shí)教育,教育學(xué)生心中有他人、有集體、有祖國(guó)。著重提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德情感,指導(dǎo)道德行為,使學(xué)生初步具有分辨是非的能力。思想品德是能夠比較集中地、系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德教育的,其重點(diǎn)是系統(tǒng)地提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)情感、指導(dǎo)行為。社會(huì)課主要是通過(guò)使學(xué)生了解社會(huì)更進(jìn)一步強(qiáng)化思想品德課程。它的任務(wù)是使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和風(fēng)貌,初步了解家鄉(xiāng)、祖國(guó)及世界的歷史、地理和社會(huì)生活等方面的常識(shí),初步培養(yǎng)學(xué)生觀察社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)的能力,使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義和法制觀念的啟蒙。

傳統(tǒng)的思想品德課往往遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際,使學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活實(shí)際隔離,為了改變傳統(tǒng)的“說(shuō)教”,就應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián),縮小與學(xué)生的距離,使它們得以溝通。我覺(jué)得我們應(yīng)該努力抓好以下幾個(gè)方面:

1.發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn),當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化,學(xué)生生活在充滿(mǎn)各種信息的社會(huì)里,適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。如《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》一課,就可以引用5·12大地震后全國(guó)乃至全世界對(duì)災(zāi)區(qū)提供幫助的無(wú)數(shù)感人事例。這比材料中的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上羅盛教的事跡和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期白求恩的故事內(nèi)容更貼近學(xué)生。選取學(xué)生聽(tīng)得到、摸得到的例子,學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生一種“虛幻”的感覺(jué),有利于提高學(xué)生課堂教學(xué)的“真實(shí)性”。

2.空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮,因此我們不妨舉一些身邊的例子。如《神州巨變》可以用我國(guó)航天事業(yè)的迅猛發(fā)展、奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、學(xué)校面貌變化,讓學(xué)生走一走、看一看、算一算,真真切切地去體會(huì)神州巨變,這毫無(wú)疑問(wèn)比課文中的數(shù)據(jù)要更有說(shuō)服力。

3.思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣,思維活躍,開(kāi)放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象他們能通過(guò)各種媒體獲取到。他們時(shí)常會(huì)對(duì)一些現(xiàn)象產(chǎn)生這樣那樣的疑惑或者看法,教師應(yīng)該在一個(gè)平等的立場(chǎng)上和學(xué)生們交流,而不是回避甚至批評(píng)學(xué)生的異議。如《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人》的教學(xué),考慮到有的學(xué)生在平時(shí)為了逃避教師的批評(píng)或者自己的一點(diǎn)小利益會(huì)對(duì)別人撒謊,課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說(shuō)出有時(shí)撒謊的原因,再和學(xué)生探討例舉那些誠(chéng)實(shí)守信的正面例子。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹(shù)立正確的觀念,激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。

總之,思想品德課“回歸生活”是立足于以人為本,以學(xué)生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合,課堂與生活聯(lián)系,促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。

二、充分發(fā)揮少先隊(duì)的主陣地作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

對(duì)學(xué)生們進(jìn)行思想品德教育,單純地依靠思想品德課、社會(huì)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。少先隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨親手締造的中國(guó)少年兒童的群眾組織,對(duì)少年兒童進(jìn)行思想道德教育,是黨賦予少先隊(duì)的神圣使命。少先隊(duì)對(duì)未成年人思想道德建設(shè)不依賴(lài)固定統(tǒng)一的課本和教學(xué)過(guò)程,其優(yōu)勢(shì)在于不為空間所閉,不為時(shí)間所限,提供給少年兒童樂(lè)于接受、豐富多彩、生動(dòng)活潑的體驗(yàn)過(guò)程,通過(guò)體驗(yàn)把做人做事的道理化為少年兒童的內(nèi)在品質(zhì),把未成年人思想道德目標(biāo)內(nèi)化為基本素質(zhì)。

利用少先隊(duì)的活動(dòng)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮在未成年人思想道德教育中的作用,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)健康向上的活動(dòng)氛圍,讓兒童的道德生命自由生長(zhǎng),讓他們?cè)谧杂煽臻g里接受陽(yáng)光和雨露。如,利用班隊(duì)活動(dòng)、升旗儀式、紅領(lǐng)巾廣播站等形式對(duì)少年兒童進(jìn)行社會(huì)主義品德教育,培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的高尚品質(zhì)和勤奮學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法,艱苦樸素、愛(ài)護(hù)公物、關(guān)心集體、尊重他人、尊敬師長(zhǎng)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)正直的良好行為習(xí)慣;培養(yǎng)他們的道德評(píng)價(jià)能力和自我教育能力,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

利用少先隊(duì)的活動(dòng)優(yōu)勢(shì),發(fā)揮少先隊(duì)在未成年人思想道德教育中的作用,要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),通過(guò)活動(dòng),促使未成年人德、智、體諸方面得到生動(dòng)活潑的發(fā)展,讓他們?cè)趶V闊的活動(dòng)空間自由馳騁、展翅翱翔,通過(guò)活動(dòng)給未成年人提供發(fā)展個(gè)人志趣、特長(zhǎng)與才能的機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,從而培養(yǎng)他們動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣和愛(ài)勞動(dòng)的好品德,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,在歡樂(lè)中獲得知識(shí)。

三、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,與家庭教育相結(jié)合,使學(xué)生品德和諧發(fā)展

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程中,除了學(xué)校和教師以及社會(huì)因素外,家長(zhǎng)也擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,可以說(shuō)家長(zhǎng)是學(xué)校德育工作的最佳幫手。做好家長(zhǎng)的思想工作,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合和支持,是學(xué)校德育工作取得成效的關(guān)鍵。也只有這樣,才能更好地使學(xué)生的思想品德協(xié)調(diào)地發(fā)展。

在平時(shí)的接觸中發(fā)現(xiàn)有的家長(zhǎng)的教育觀念陳舊落后,認(rèn)為只有分?jǐn)?shù)才是孩子的命根。沒(méi)有高分就不是好孩子。甚至給孩子們定了一個(gè)目標(biāo),不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)就進(jìn)行體罰。不少家長(zhǎng)只關(guān)注他們認(rèn)為是主科(語(yǔ)文,數(shù)學(xué))的分?jǐn)?shù),對(duì)其他學(xué)科尤其是思想品德及教師評(píng)語(yǔ)漠不關(guān)心,有的家長(zhǎng)強(qiáng)行規(guī)定了孩子回家的時(shí)間,不許他們參加任何活動(dòng)。有的家長(zhǎng)過(guò)分注重孩子們的生活物質(zhì)方面的滿(mǎn)足,對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)。他們對(duì)孩子百依百順,使之成了家中的小皇帝、小公主,人格往往有偏差,人際關(guān)系不良,以自我為中心,自私自利。通過(guò)和學(xué)生們的交流發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生討厭上學(xué),原因是父母總是逼著他參加這樣那樣的補(bǔ)習(xí)班,不讓他出外去玩。孩子每次考試都害怕自己考不好,達(dá)不到爸爸媽媽定的分?jǐn)?shù)就會(huì)挨打受罰。這種種的現(xiàn)象都反映出了家庭教育中存在的問(wèn)題:家長(zhǎng)不能夠讓孩子輕松愉快地學(xué)習(xí)成長(zhǎng),更忽視了對(duì)孩子思想品德方面的教育。教師應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念,避免和消除不利于學(xué)生思想良好形成和健康發(fā)展的家庭因素,讓孩子的身心健康成長(zhǎng)。

抓好小學(xué)生的思想品德教育是每一位教育工作者的光榮職責(zé),也是全社會(huì)的責(zé)任。讓我們從小事做起,從細(xì)節(jié)抓起,為孩子們的健康茁壯成長(zhǎng)而共同努力。