最重要的是創(chuàng)建自由學(xué)校

芮火才

審視當(dāng)下學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)其最大的瓶頸是學(xué)生缺少自由。

陶行知先生曾主張，要培養(yǎng)創(chuàng)造力，首先應(yīng)解放創(chuàng)造力，這包括解放兒童的頭腦、雙手、口、時(shí)間和空間，要給他想的自由，做的自由，說(shuō)的自由，給他以機(jī)會(huì)、場(chǎng)所和時(shí)間。

自由是學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的溫床。學(xué)生沒有自由也就奢談創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。高漲的激情、廣泛的興趣、豐富的想象、自主的探索等是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的必要條件，而所有這些都必須在學(xué)生有充分自由的前提下才有可能變成現(xiàn)實(shí)。

學(xué)生缺少自由具體表現(xiàn)在：一是缺少想的自由，二是缺少說(shuō)的自由，三是缺少做的自由。造成這樣的局面其主要原因是：首先學(xué)生沒有時(shí)間想自己所想，說(shuō)自己想說(shuō)，做自己所做。學(xué)生大量的時(shí)間埋在作業(yè)堆里，沒完沒了地做練習(xí)和做沒完沒了的練習(xí)。雙休日成了擺設(shè)，學(xué)生按父母的意愿跑東跑西上各種各樣的培訓(xùn)班和所謂的興趣班。雞叫讀到鬼叫成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的真實(shí)寫照。有人甚至戲稱當(dāng)今社會(huì)起得最早的是清潔工和學(xué)生，睡得最晚的是小偷和學(xué)生。其次，父母和教師不允許學(xué)生想自己所想，說(shuō)自己所想說(shuō)，做自己所想做。家長(zhǎng)強(qiáng)制學(xué)生接受自己的價(jià)值取向，試圖控制學(xué)生的言行。學(xué)校和老師用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求所有的學(xué)生。用同樣的方法教育不同的學(xué)生。教師教學(xué)滿堂灌，學(xué)生被迫跟著齊步走。學(xué)生淪為學(xué)校教育教學(xué)流水線的零件和家長(zhǎng)的私人財(cái)產(chǎn)，成為學(xué)習(xí)和生活的忠實(shí)奴仆。

從這個(gè)意義上講，現(xiàn)在的學(xué)生也許什么都不缺。但就缺自由?；蛘哒f(shuō)學(xué)生什么都缺，但最缺的也是自由。

雖然培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力并沒有固定的模式，也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以套用，但可以肯定的是當(dāng)學(xué)生飽受外力控制，沒有可以自己支配的時(shí)間，整天埋在作業(yè)堆里，不能自由地想象、言說(shuō)和從事自己喜歡的事情，不要說(shuō)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是天方夜譚，就連學(xué)生固有的創(chuàng)造潛能也會(huì)喪失殆盡。

因此，創(chuàng)建自由學(xué)校不但是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的必然追求，而且也是回歸教育本原，解放兒童、甚至解救兒童的必由出路。

創(chuàng)建自由學(xué)校，首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、平等、自由的學(xué)校文化氛圍和課堂教學(xué)氛圍。管理者和教職員工平等，教師和學(xué)生平等，優(yōu)秀學(xué)生和一般學(xué)生平等是創(chuàng)設(shè)民主、平等、自由的學(xué)校氛圍和課堂氛圍的基本要求。但由于受傳統(tǒng)觀念的影響，管理者相對(duì)于教師、教師相對(duì)于學(xué)生，管理者和教師都處于強(qiáng)勢(shì)地位。如果不能削弱管理者和教師的這種強(qiáng)勢(shì)地位，剝奪他們對(duì)教師和學(xué)生不該有的控制權(quán)，這種民主、平等、自由氛圍的創(chuàng)設(shè)只會(huì)是紙上談兵。因此學(xué)校必須通過(guò)建立教師有權(quán)評(píng)價(jià)管理者、學(xué)生有權(quán)評(píng)價(jià)教師的機(jī)制，培育管理者為教師發(fā)展服務(wù)和教師為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的意識(shí)。并把教師對(duì)管理者和學(xué)生(家長(zhǎng))對(duì)教師的評(píng)價(jià)結(jié)果作為評(píng)價(jià)管理者和教師業(yè)績(jī)的重要依據(jù)，從而保障師生自由評(píng)價(jià)的權(quán)利，突出教師和學(xué)生的主體地位。進(jìn)而培育管理者和教師被服務(wù)對(duì)象說(shuō)三道四、指手畫腳甚至當(dāng)眾頂撞還能保持微笑的良好心理品質(zhì)。除機(jī)制的保障外，在日常的管理中，學(xué)校還必須廣開言路通過(guò)各種形式定期聽取教師、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的批評(píng)和建議，尊重教師和學(xué)生的不同價(jià)值取向和文化習(xí)慣，對(duì)教師和學(xué)生對(duì)學(xué)校的任何批評(píng)和建議都能作出積極的回應(yīng)。在課堂教學(xué)中，教師還必須設(shè)置固定的質(zhì)疑環(huán)節(jié)，尊重學(xué)生不同尋常的提問(wèn)，尊重學(xué)生不同尋常的想法，對(duì)學(xué)生的奇思妙想、奇談怪論和所謂幼稚想法都能倍加呵護(hù)、理解包容、賞識(shí)支持。在這樣的氛圍中，學(xué)生自然會(huì)心態(tài)放松，思想舒展；自然就不會(huì)迷信權(quán)威，屈從壓力；自然會(huì)獨(dú)立判斷，獨(dú)立思考；自然會(huì)思維活躍，敢想、敢說(shuō)、敢做。從這個(gè)意義上講，民主、平等、自由的氛圍就是創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的肥沃的土壤、清新的空氣和充足的養(yǎng)分。

創(chuàng)建自由學(xué)校，其次是要讓學(xué)生的興趣充分自由地發(fā)展。興趣是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力生成、發(fā)展的最好老師。正如達(dá)爾文所說(shuō)：“當(dāng)我回憶起我在學(xué)生時(shí)代的性格特點(diǎn)時(shí)，我感到，我當(dāng)時(shí)唯一的素質(zhì)是強(qiáng)烈的多方面的興趣，竭盡全力去做我感興趣的事，并從中得到滿足，當(dāng)我弄懂了某些復(fù)雜的問(wèn)題或事物時(shí)就感到這種滿足。那時(shí)候我就期待著美好的未來(lái)?！庇捎谑苓z傳和后天環(huán)境、教育的影響，每個(gè)學(xué)生不但都有自己的興趣，而且彼此往往大相徑庭。問(wèn)題不是現(xiàn)在的家長(zhǎng)或老師不重視學(xué)生的興趣發(fā)展，而是對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)帶有強(qiáng)烈的功利色彩，往往是家長(zhǎng)或老師認(rèn)為什么對(duì)升學(xué)有幫助，什么對(duì)孩子未來(lái)的所謂就業(yè)有價(jià)值，就讓孩子學(xué)習(xí)什么，逼著學(xué)生“培養(yǎng)”“興趣”。家長(zhǎng)和老師沒有充分尊重學(xué)生的意愿，學(xué)生如同趕鴨子上架。同時(shí)學(xué)生興趣的培養(yǎng)又被異化為技能的簡(jiǎn)單訓(xùn)練，以為學(xué)生會(huì)談幾首鋼琴曲目音樂興趣“培養(yǎng)”就結(jié)出果實(shí)。更有相當(dāng)部分家長(zhǎng)試圖把孩子送進(jìn)興趣特長(zhǎng)培養(yǎng)速成班，幾年努力就大功告成并終身受益。因此學(xué)校必須說(shuō)服家長(zhǎng)和教師淡化功利，充分尊重學(xué)生的興趣，并允許學(xué)生有多方面的興趣和興趣的不斷轉(zhuǎn)移，同時(shí)為學(xué)生的興趣發(fā)展提供積極的支持和幫助。這種支持和幫助包括：引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生建立興趣特長(zhǎng)發(fā)展規(guī)劃，使興趣特長(zhǎng)發(fā)展成為一個(gè)有序的過(guò)程：開設(shè)選修課程，使學(xué)生的興趣發(fā)展和特長(zhǎng)培養(yǎng)納入課程實(shí)施體系；根據(jù)學(xué)生興趣的內(nèi)容和發(fā)展層次開展各種興趣小組活動(dòng)，使不同興趣水平的學(xué)生獲得各得其所的發(fā)展；為有特殊興趣和興趣發(fā)展水平特別高的學(xué)生提供個(gè)性化服務(wù)：設(shè)計(jì)個(gè)性化課程，提供個(gè)別化輔導(dǎo)，借助社會(huì)資源為其所用。

創(chuàng)建自由學(xué)校，學(xué)生還要有可以充分自由支配的時(shí)間。阿瑞提認(rèn)為，獨(dú)處、閑散狀態(tài)、幻想、自由思維等是培養(yǎng)創(chuàng)造力的必要條件。而學(xué)生具有可以充分自由支配的時(shí)間又是達(dá)成這些必要條件的基本前提。如果學(xué)生能有一定的業(yè)余時(shí)間并能自由支配，學(xué)生就能想自己所想、說(shuō)自己所說(shuō)、做自己所做。學(xué)生完全可以不受成人的控制，不受條條框框的約束，自由地想象、自由地實(shí)踐、自由地探索。學(xué)生的身體、思維、心靈完全處于放松和自由狀態(tài)。學(xué)生在胡說(shuō)八道、一意孤行、自由不羈等等過(guò)程中與眾不同的創(chuàng)造品質(zhì)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力自然得到孕育和涵養(yǎng)。

可以自由支配的時(shí)間多了。對(duì)學(xué)生而言還有一個(gè)非常大的好處，就是可以盡情地開展自己喜歡的游戲。而游戲?qū)τ趧?chuàng)造力的培養(yǎng)又有非常獨(dú)特的作用。因?yàn)椤！昂⒆觽冊(cè)谟螒蛑凶尰孟胱杂娠w翔，并且相信幻想會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí)他們也承認(rèn)某些規(guī)則和限制，這一切都與創(chuàng)造過(guò)程十分相似，使他們的創(chuàng)造性思維得到很好的鍛煉。”當(dāng)然，可以自由支配的時(shí)間多了為學(xué)生興趣的自由發(fā)展也提供了時(shí)間和空間的保證。其作用也是不言而喻的。讓學(xué)生有充分自由支配的時(shí)間，學(xué)校至少要做好三件事。一是嚴(yán)格控制學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，嚴(yán)格控制學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時(shí)間。從制度上規(guī)定學(xué)校和老師不得占用學(xué)生的課余時(shí)間，或者使教師也沒有可能占用學(xué)生的業(yè)余時(shí)間。學(xué)生除了上課和完成必要的作業(yè)，就有自己可以安排的時(shí)間。二是要加強(qiáng)學(xué)校和家庭的聯(lián)系，加強(qiáng)教師和家長(zhǎng)的溝通，防止家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的業(yè)余時(shí)間進(jìn)行控制，防止家長(zhǎng)為學(xué)生另行布置“家庭作業(yè)”。三是對(duì)學(xué)生如何安排可以自由支配的時(shí)間進(jìn)行必要的指導(dǎo)，提供場(chǎng)地、設(shè)備、技術(shù)等方面的支持。但學(xué)校和老師不能進(jìn)行過(guò)多的干涉。同時(shí)對(duì)業(yè)余生活安排有價(jià)值，或者在業(yè)余時(shí)間玩出點(diǎn)名堂、搞出點(diǎn)名堂的學(xué)生，學(xué)校和老師要給予賞識(shí)和獎(jiǎng)勵(lì)。

(作者單位：江蘇省溧陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué))