用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作

殷 昊

摘要:大學(xué)生思想政治教育工作是大學(xué)思想政治教育工作非常重要的組成部分,新時(shí)期的大學(xué)生思想政治教育要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),、樹立以人為本的大學(xué)生思想政治教育理念,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展突出教育的針對(duì)性、實(shí)效性,要把思想政治教育工作貫徹在大學(xué)生工作的各個(gè)方面。文章論述了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,做好大學(xué)生的思想政治教育工作的方法和途徑。

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;思想政治教育;大學(xué)生

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-8937(2009)20-0166-02

科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的指導(dǎo)思想,也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)方針。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是高等學(xué)校面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù),是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)和教育[1]。

1落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝學(xué)生頭腦,把培養(yǎng)學(xué)生具備堅(jiān)定正確的政治方向放在首位鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,對(duì)當(dāng)前改革發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。當(dāng)代大學(xué)生,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)理論,才能在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)迅速發(fā)展、國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變的新形勢(shì)下,有清醒的政治頭腦、扎實(shí)過硬的理論素質(zhì),才能保證自身發(fā)展和成長(zhǎng)的正確方向。實(shí)踐證明,先進(jìn)的理論水平對(duì)大學(xué)生的發(fā)展具有重大的指導(dǎo)意義和保證作用。

樹立以人為本的大學(xué)生思想政治教育觀念,就是要在大學(xué)生思想政治教育工作中,切實(shí)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),遵循學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的基本規(guī)律,尊重學(xué)生的主觀取向,關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。①遵照“90后”學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)感較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí),充分運(yùn)用激勵(lì)和約束機(jī)制,堅(jiān)持第一、二、三課堂相結(jié)合,開展理想信念教育和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。②尊重學(xué)生的主觀取向,發(fā)揮“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的作用,加強(qiáng)學(xué)生組織建設(shè)和學(xué)生干部培養(yǎng)。③關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要,按照馬斯洛的需要層次論原理,特別是要圍繞大學(xué)生在學(xué)習(xí)、成才、健康、生活、交友、戀愛、求職、就業(yè)等方面所遇到的現(xiàn)實(shí)問題,切實(shí)抓好日常的就業(yè)指導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助等工

作。

2注重全面發(fā)展教育

在全面發(fā)展教育中,德育是全面發(fā)展教育的方向和保證,智育是全面發(fā)展教育的核心,體育是全面發(fā)展教育的基礎(chǔ),美育是全面發(fā)展教育的重要內(nèi)容,四者缺一不可。它們之間的關(guān)系處理得當(dāng),則相互促進(jìn),相得益彰;處理不當(dāng),則相互干擾,影響教育質(zhì)量的提高。

首先,要處理好德育與智育的關(guān)系。德育對(duì)智育的發(fā)展起著指引方向和保持動(dòng)力的作用,思想政治覺悟越高,就越能自覺地、刻苦地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),越能以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)鉆研科學(xué)文化知識(shí)。同時(shí),智育又是德育的必要條件,只有搞好了智育,掌握必要的科學(xué)文化知識(shí),才能深刻地理解馬克思主義的思想政治觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則,有助于樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[2]。

其次,要處理好德育、智育、體育和美育的關(guān)系。毛澤東同志在《體育之研究》中指出“體育一道,配德育與智育,而德育皆寄于體,無體是無德智也?！边@就是說,體育這門學(xué)問和德育、智育互相配合,而道德和知識(shí)都寄托在身體上,沒有身體就沒有道德和知識(shí)。有了健康的體魄,才能使德育、智育和美育等方面得到順利發(fā)展。所以,我們?cè)趯?shí)施全面發(fā)展教育的過程中要重視學(xué)生的健康,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),控制學(xué)生活動(dòng)總量,注意防止和糾正學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象。為此,就要不斷改進(jìn)教學(xué)方法和工作方法,既不加重學(xué)生負(fù)擔(dān),又要提高教育質(zhì)量。在社會(huì)主義教育中,美育既獨(dú)立于德智體三育之外,又滲透在德智體三育之中。在德智體各育之中,增加上美育的因素,就會(huì)使各育的內(nèi)容更加豐富多彩,從而向更高的程度升華。美育融化在德育之中,就更增添高尚之美,有利于情操的培養(yǎng);美育融化在智育之中,就更增添理性之美,有利于智力發(fā)展。美育貫穿在全面發(fā)展教育中,就可以把大學(xué)生培養(yǎng)成為更和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。

3運(yùn)用協(xié)調(diào)發(fā)展觀教育

堅(jiān)持以統(tǒng)籌兼顧,促進(jìn)每個(gè)大學(xué)生在各部門中的協(xié)調(diào)發(fā)展和平衡發(fā)展,就要從人與人之間的溝通了解做起,從實(shí)現(xiàn)集體的凝聚力做起。我校大學(xué)生參加每一個(gè)學(xué)生團(tuán)體在一開始都是報(bào)以了無比的熱情以及興趣的,但是堅(jiān)持下去的卻不是很多,很大程度上是由于大學(xué)生在各種學(xué)生團(tuán)體中得到的鍛煉和發(fā)展是不均衡的。在各個(gè)學(xué)生會(huì)中,各部門的負(fù)責(zé)人無法對(duì)每一個(gè)成員去進(jìn)行足夠的了解和溝通,導(dǎo)致了在用人方面的狹隘性,對(duì)于熟悉的,讓他們實(shí)踐的活動(dòng)就更多,相反,陌生些的甚至有可能被遺忘。如此下去,一個(gè)部門內(nèi)部就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定因素,而且培養(yǎng)大學(xué)生素質(zhì)能力的要求也無法達(dá)到。部門內(nèi)經(jīng)常溝通是需要的,也是必須的,雖然這會(huì)增加各個(gè)負(fù)責(zé)人的工作量,但這也是可行的。因?yàn)橹挥袦贤ú拍苌钊肓私庖粋€(gè)人,抓住了每個(gè)成員的性格特征,才能把他們擺在一個(gè)合適的位置去鍛煉他們,讓他們得到真正的發(fā)展。只有負(fù)責(zé)人真正了解了每個(gè)成員,才能把部門內(nèi)的成員統(tǒng)一起來,形成一股向心力,實(shí)現(xiàn)部門的凝聚力。同樣,各個(gè)部門之間也需要溝通,通過溝通加強(qiáng)部門之間的聯(lián)系和了

解,以便能隨時(shí)合作行動(dòng),使各個(gè)部門之間形成工作上的默契。這樣可以實(shí)現(xiàn)無縫模式教育。

4堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展教育觀

要確立可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。大學(xué)教育關(guān)注學(xué)生的不是一時(shí)一事,而是關(guān)注他的一世。因此要充分發(fā)揮思想政治教育培養(yǎng)功能,引導(dǎo)學(xué)生在注重今天發(fā)展的同時(shí),幫助他們樹立遠(yuǎn)大理想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo),幫助他們樹立終身學(xué)習(xí)的觀念和勇于創(chuàng)新的精神,努力為他們今后的人生之路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。

目前,可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)全新的社會(huì)發(fā)展模式,已被世界各國(guó)政府和人民所認(rèn)同。其中,中國(guó)政府和人民也做出了莊嚴(yán)的承諾。但是,在具體實(shí)施過程中,無論是國(guó)際、還是國(guó)內(nèi),都遇到了不少的困難和問題。尤為突出的是人的素質(zhì)。如果這個(gè)問題不解決,投入再多的人力、物力、財(cái)力,投入再大的科技含量,可持續(xù)發(fā)展仍然會(huì)是一句空話。對(duì)大學(xué)生來進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展思想教育有著更為突出的意義。因?yàn)榇髮W(xué)生是最有知識(shí)的一個(gè)群體,是國(guó)家未來的棟梁。他們不僅直接關(guān)系到國(guó)家的未來,而且在現(xiàn)實(shí)生活中,也是一支不可忽視的力量。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展思想教育,關(guān)鍵是要樹立“天人和諧”的自然觀,確立“自然資源”的價(jià)值觀,崇尚“關(guān)愛自然”的道德觀和弘揚(yáng)“永續(xù)利用”的消費(fèi)觀。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展思想教育,有必要從社會(huì)、家庭、學(xué)校等多方面入手,特別是學(xué)校擔(dān)負(fù)著更為直接、更為重要的責(zé)任。高校要從教育觀念、教學(xué)體系、課程內(nèi)容等方面增加可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容,同時(shí)還要積極探索各種有效的途徑和方法,把專業(yè)教育與普及教育、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)社會(huì)與自我教育有機(jī)結(jié)合起來,其宗旨就是培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展思想的跨世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,推動(dòng)我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略健康有序地實(shí)施,為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。

對(duì)大學(xué)生思想政治教育的以上幾個(gè)方面并不是孤立的, 而是相互補(bǔ)充、 相互影響的, 要把新生完善的人格教育、人性化的法治紀(jì)律教育、道德教育、貧困生教育等各項(xiàng)工作融入到新生的日常思想政治教育過程中, 讓其成為一個(gè)有機(jī)的整體;同時(shí)應(yīng)積極研究探索新形勢(shì)下將科學(xué)發(fā)展觀貫穿落實(shí)到新生思想政治教育工作中的有效途徑和科學(xué)方法,堅(jiān)持不懈、努力奮斗、開拓進(jìn)取,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷完善新生思想政治教育工作,為大學(xué)新生的健康成長(zhǎng)服務(wù), 為大學(xué)中后期的進(jìn)一步教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ), 讓大學(xué)真正成為培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量?jī)?yōu)秀人才的搖籃。

參考文獻(xiàn):

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