新形勢(shì)下強(qiáng)化中專政治課的德育功能

鮑玉華

摘要:思想政治課德育功能的發(fā)揮關(guān)系到國(guó)家和民族的前途。迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,促進(jìn)中專教育的健康發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必須發(fā)揮思想政治課的德育功能。那么,中專思想政治課教學(xué)應(yīng)如何發(fā)揮政治課的德育功能呢?筆者從教師的師德要求、榜樣的力量、教學(xué)內(nèi)容以及對(duì)教材內(nèi)容的拓展等方面加以論述。

關(guān)鍵詞:新形勢(shì);政治課教學(xué);德育功能

1 新形勢(shì)下發(fā)揮中專政治課德育功能的重要性

1.1 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求發(fā)揮思想政治課的德育功能

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,青少年對(duì)金錢義利等重大問(wèn)題的看法也發(fā)生變化,成就意識(shí)、平等意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)將逐步形成。同時(shí),由于社會(huì)市場(chǎng)化、價(jià)值化行為的泛濫,在青年學(xué)生中“人不為己,天誅地滅”、“金錢至上”等極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義腐朽思想也開(kāi)始蔓延。因此,在思想政治課教學(xué)中,發(fā)揮思想政治課德育功能,加強(qiáng)集體主義教育,把國(guó)家利益、集體利益放在首位,個(gè)人利益服從國(guó)家、集體利益,提倡奉獻(xiàn)精神,幫助學(xué)生形成義利統(tǒng)一的價(jià)值觀。只有這樣,才能克服腐朽思想,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的人才。

1.2 中專學(xué)生的實(shí)際情況,要求發(fā)揮思想政治課的德育功能

中專學(xué)校的學(xué)生,素質(zhì)參差不齊,相當(dāng)部分學(xué)生的素質(zhì)偏低,他們中有些是初三年的分流生,還有些是已經(jīng)工作一段時(shí)間再返校,平時(shí)對(duì)自己要求不嚴(yán),生活比較散漫,遲到早退.外出上網(wǎng)等事件時(shí)有發(fā)生,這就給學(xué)校管理帶來(lái)巨大的壓力,因而,作為中專政治教學(xué)的重要內(nèi)容,就是要向?qū)W生進(jìn)行行為習(xí)慣的教育,幫助他們“學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事”, 只有發(fā)揮政治課德育功能,才能為社會(huì)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

1.3 知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,要求發(fā)揮思想政治課的德育功能

21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化的時(shí)代,是一個(gè)開(kāi)放的民主的社會(huì)。它要求人們有更強(qiáng)的法制觀念,更多的創(chuàng)新精神、協(xié)作精神。今天的中專學(xué)生將是21世紀(jì)各條戰(zhàn)線的主力軍。把他們培養(yǎng)成什么人,是關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn),關(guān)系到經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)發(fā)展的重大問(wèn)題。因此,我們的教育要面向未來(lái)社會(huì),在思想政治教學(xué)中發(fā)揮德育功能,重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、法制觀念,培養(yǎng)學(xué)生的挑戰(zhàn)精神、參與精神和協(xié)作精神,把中專學(xué)生培養(yǎng)成為擔(dān)負(fù)時(shí)代重任的人才。

2 發(fā)揮思想政治課德育功能的途徑

2.1 加強(qiáng)政治教師的師德修養(yǎng),發(fā)揮政治教師榜樣的力量

思想政治課教師在學(xué)生心目中自然應(yīng)當(dāng)是教學(xué)內(nèi)容的率先實(shí)踐者,應(yīng)具備高尚的道德情操和完美的人格。如果政治教師師德形象不好,與學(xué)生期望想象的相差甚遠(yuǎn),學(xué)生就會(huì)由鄙視政治教師的人格而對(duì)思想政治課的科學(xué)性和可信性產(chǎn)生懷疑,從而影響思想政治課的德育功能。相反,如果政治教師的形象素質(zhì)與學(xué)生期望的一樣或更好,學(xué)生就會(huì)由敬佩教師的人格而堅(jiān)信思想政治課科學(xué)性,認(rèn)識(shí)到學(xué)好思想政治課也能夠象老師一樣成為道德高尚的人,從而充分發(fā)揮出思想政治課的育人功能?！敖處煙o(wú)小節(jié),處處是楷?！?。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō),“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰:“其身正,不令而從。”因此,政治教師師德素質(zhì)的高低,是影響思想政治課德育功能的一個(gè)重要因素,也是思想政治課教育成敗的關(guān)鍵所在。政治老師應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),塑造良好的自我形象。政治教師應(yīng)具有高度的敬業(yè)精神,這是師德修養(yǎng)的靈魂。一個(gè)優(yōu)秀的政治教師一定是熱愛(ài)教育工作,有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,能為祖國(guó)的教育事業(yè)而奮斗終身的人。熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生?！皫煇?ài)”是搞好德育工作的前提。教師愛(ài)生,才會(huì)對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé),耐心教育。

2.2 合理安排政治教育內(nèi)容,充分發(fā)揮正面教育的作用

從教學(xué)內(nèi)容看,首先應(yīng)按教材內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃,把馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基礎(chǔ)知識(shí)和道德法律知識(shí)傳授給學(xué)生,并在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生的思想實(shí)際、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際、國(guó)內(nèi)外形勢(shì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的思想道德教育,幫助學(xué)生逐步形成觀察社會(huì)、分析問(wèn)題、選擇人生道路的科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀,逐步把學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好政治思想道德素質(zhì)的公民,提高學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的能力。

2.3 合理拓展教材內(nèi)容,有重點(diǎn)、針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德傳統(tǒng)教育

中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)不僅是我們的傳世之寶,也是世界人民共有的精神財(cái)富。因此,作為思想政治教師,有責(zé)任也有義務(wù)把中華民族傳統(tǒng)美德賦予新時(shí)代內(nèi)容,使之成為教育和培養(yǎng)青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的寶貴資料。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容為:第一,愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想教育。如顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,等為國(guó)為民的光輝思想。這些都是對(duì)中專學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴文化遺產(chǎn),都應(yīng)成為思想政治課教材的必要補(bǔ)充。第二,堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的品德培養(yǎng)。翻開(kāi)歷史,古今中外凡是有所作為的人,哪一個(gè)不是經(jīng)歷了一番常人難以忍受的磨難而成就的?仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐而賦《離騷》,司馬遷宮刑而成《史記》。通過(guò)這些典型材料的補(bǔ)充,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐挫折教育,培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的精神。第三,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“殺身成仁,舍生取義”的高風(fēng)亮節(jié),“言必行,行必果”的誠(chéng)實(shí)守信精神。第四,嚴(yán)于律己,寬以待人,互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道德品質(zhì);尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母的做人美德。傳統(tǒng)道德浩如煙海,這需要我們運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析鑒別,取其精華,去其糟粕,把傳統(tǒng)道德和現(xiàn)行中學(xué)思想政治課教育目標(biāo)結(jié)合起來(lái),既發(fā)揚(yáng)光大我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),又為培養(yǎng)“四有”新人提供寶貴資料。

2.4 重視時(shí)政教育,發(fā)揮思想政治課的德育功能

把時(shí)事教育作為思想政治課教學(xué)內(nèi)容的重要補(bǔ)充。黨和政府在現(xiàn)代化建設(shè)中提出的新觀點(diǎn)、新政策對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和完善,有利于讓學(xué)生及時(shí)了解黨和政府的重大方針政策,理解和貫徹執(zhí)行黨的方針政策,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)愛(ài)黨時(shí)政教育也是拓寬學(xué)生知識(shí)面的一條重要途徑。時(shí)事政治教育與思想政治課相結(jié)合,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和熱情,更好地發(fā)揮思想政治課的教育功能。時(shí)政教育是對(duì)思想政治課內(nèi)容的重要補(bǔ)充,是保證思想政治課教材相對(duì)穩(wěn)定的重要環(huán)節(jié)。時(shí)政重點(diǎn)講黨和國(guó)家的方針政策,國(guó)內(nèi)外重大事件與形勢(shì),我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就等,著重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事,關(guān)心祖國(guó)前途和人類命運(yùn),解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)

[1]《創(chuàng)新教育與職業(yè)指導(dǎo)》 [M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2006.

[2]《教育理論與實(shí)踐》[J].山西:山西省教育科學(xué)研究所、山西省教育學(xué)會(huì),2006.3-6.