社會(huì)主義核心價(jià)值體系與“90后”新生理想信念教育

李 霞 龍漣邵

在今后一段時(shí)期內(nèi),“90后”大學(xué)生將是高校新生理想信念教育的主要對象。這一代個(gè)性鮮明自由的學(xué)生對高校的理想信念教育工作提出了新的要求。如何用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)“90后”理想信念教育將成為高校開展新生思想政治工作的重心。

一、“90后”大學(xué)新生理想信念狀況

理想信念是人心靈世界的核心,也是伴隨著個(gè)體生命歷程的精神支柱,體現(xiàn)了個(gè)體對生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)與追求。當(dāng)前的大學(xué)新生多屬于“90后”一代,身上帶有屬于這一時(shí)代的特點(diǎn):個(gè)性獨(dú)立,喜好自主思考與選擇;思想早熟,對事物有自己的見解,更善于自我表達(dá),并努力以“準(zhǔn)成人”思維思考問題;自信張揚(yáng),對未來的成功毫不懷疑;對個(gè)人發(fā)展有自己的計(jì)劃,不盲目跟風(fēng);注重務(wù)實(shí),厭惡形式和空話,更有責(zé)任意識(shí)。但與此同時(shí)我們也要看到,成長在信息時(shí)代的“90后”在思想觀念和價(jià)值評(píng)斷上也有一些自我矛盾的表現(xiàn)。

(一)理想信念的主體性

在向大學(xué)生活邁進(jìn)的過程中,“90后”的主體意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),注重個(gè)人的獨(dú)立性、自主性、選擇性和創(chuàng)造性,努力去證明自己作為社會(huì)存在個(gè)體的獨(dú)立人格。這種意識(shí)的增強(qiáng)是個(gè)體在生命歷程中伴隨著年齡的增長、角色的變換及環(huán)境的調(diào)整而必然發(fā)生的,它集中體現(xiàn)了個(gè)體塑造自身人格的意志和欲望。

與“80后”相比,“90后”在理想信念上更強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)?！?0后”選擇專業(yè)時(shí)多依賴家長意見,缺乏主見,對未來比較迷惘?！?0后”則更多從個(gè)人興趣乃至專業(yè)發(fā)展前景方面考慮,專業(yè)選擇上更為理性,他們對自己的人生充滿自信,對大學(xué)的學(xué)習(xí)生活也充滿信心。另一方面,思維上的獨(dú)立和表現(xiàn)個(gè)性的要求,導(dǎo)致“90后”在觀念上過于崇尚自我,只重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),而忽略他人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。這種意識(shí)體現(xiàn)在行動(dòng)上則表現(xiàn)為在個(gè)人自由與外部制度紀(jì)律出現(xiàn)沖突時(shí),他們會(huì)拒絕服從集體,集體意識(shí)、協(xié)作觀念、奉獻(xiàn)精神比較淡薄。

(二)理想信念的多樣性

伴隨著改革開放進(jìn)程成長起來的“90后”大多享有優(yōu)越的物質(zhì)條件和多樣的知識(shí)渠道,豐富的信息量使“90后”比“80后”在個(gè)人理想問題上更突出個(gè)體性。他們更關(guān)注個(gè)體的興趣和職業(yè)發(fā)展前景,而不是盲目追逐社會(huì)所謂的“熱點(diǎn)”專業(yè)。這也體現(xiàn)出“90后”價(jià)值取向的多樣性,而這與社會(huì)的多元文化發(fā)展和社會(huì)思潮的影響是分不開的。社會(huì)的多元化發(fā)展使“90后”對個(gè)體的未來能以更開闊的視野和更平和的心態(tài)去看待,在成才目標(biāo)的設(shè)計(jì)上,他們不愿遵循過去那種單一的、被動(dòng)的、固守陳規(guī)的成才模式,而是選擇多樣的、主動(dòng)的、打破常規(guī)的人生規(guī)劃,對生命價(jià)值的追求呈現(xiàn)出更多元的一面。這種多元化價(jià)值觀一方面體現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值觀念的極大豐富,另一方面也造成“90后”在價(jià)值選擇上容易出現(xiàn)困惑和彷徨,在真善美與假惡丑的價(jià)值評(píng)判上經(jīng)常產(chǎn)生偏差和混淆。

(三)理想信念的務(wù)實(shí)性

成長在社會(huì)主義市場體制確立與發(fā)展時(shí)期的“90后”,目睹了社會(huì)價(jià)值對個(gè)人以合法方式獲取財(cái)富的承認(rèn)與肯定。這一觀念體現(xiàn)在他們的理想信念上,則表現(xiàn)為在職業(yè)考慮與選擇上更注重務(wù)實(shí)性。

和“70后”“80后”不同,“90后”能大方地承認(rèn)自己對實(shí)際利益和物質(zhì)的追求,表現(xiàn)出對財(cái)富獲取的積極肯定的價(jià)值觀。他們拋棄了那些虛幻的、理想化的成才設(shè)想,主張腳踏實(shí)地,追求社會(huì)普遍承認(rèn)和能帶來實(shí)際效益的價(jià)值定向。他們蔑視那些道貌岸然、言之無物的空話、大話、謊話,更看重一些中肯、深刻的分析和評(píng)價(jià)。但這種務(wù)實(shí)意識(shí)如果得不到正確的引導(dǎo),則容易在個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、奉獻(xiàn)與索取問題上走向極端乃至對立,在社會(huì)利益與個(gè)體價(jià)值之間找不到平衡。

(四)理想信念的二重性

在從中學(xué)生活到大學(xué)生活的角色轉(zhuǎn)變過程中,“90后”的個(gè)體心理也在慢慢走向成熟與獨(dú)立。這種心理狀態(tài)體現(xiàn)在理想信念上,則表現(xiàn)為理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突。這種沖突是每一代人都必然要經(jīng)歷的。其中既反映著外部社會(huì)影響的因素,也體現(xiàn)他們自身作為生命個(gè)體的成長背景。

在“90后”身上洋溢著強(qiáng)烈的成才意識(shí),對未來發(fā)展有著美好的憧憬和幻想。但在現(xiàn)實(shí)生活中,他們喜歡從個(gè)體意愿出發(fā),忽視現(xiàn)實(shí)條件的限制;他們有很強(qiáng)的主見,對成才有獨(dú)立的見解與追求,但不善于對自身進(jìn)行反思和自省,容易在社會(huì)中迷失價(jià)值方向。

二、對“90后”新生理想信念的引導(dǎo)

時(shí)代的發(fā)展對大學(xué)生的成長提出了更高的要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn),也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的指針。學(xué)習(xí)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系對于引領(lǐng)“90后”新生理想信念教育具有重要意義。

(一)用馬克思主義指導(dǎo)思想作為“90后”新生理想信念教育的思想武器

馬克思主義思想以其對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的分析、總結(jié)和深邃的理論思考而著稱。在當(dāng)前對高校新生的理想信念教育中,要堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)他們用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,正確把握多元文化觀念的影響,才能使“90后”在面對各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)能認(rèn)清本質(zhì),明辨是非。

(二)用中國特色社會(huì)主義理想為“90后”新生理想信念教育凝聚力量

從1978年到2008年,30年改革開放的實(shí)踐向世人證明,堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路是建設(shè)自由、繁榮、富強(qiáng)、民主的中華文明的核心保障。大學(xué)生作為中國社會(huì)未來的建設(shè)者,他們的思想覺悟和文明意識(shí)在某種程度上決定著我們國家在發(fā)展道路上的方向和前途。在高校思想政治教育中,要針對“90后”的思想特點(diǎn),正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展,關(guān)注國家前途,教育他們把個(gè)人幸福與社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系起來,為復(fù)興中華而努力奮斗。

(三)用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為“90后”新生理想信念教育鼓舞斗志

民族精神和時(shí)代精神相輔相成,共同構(gòu)成一個(gè)民族、一個(gè)國家賴以生存和發(fā)展的精神支柱。高校對“90后”的理想信念教育要堅(jiān)持“兩個(gè)要”:要以愛好和平、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神鼓舞“90后”,使其自覺地以傳承中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)為己任;要堅(jiān)持以實(shí)事求是、務(wù)求實(shí)效、無私奉獻(xiàn)、迎難而上的時(shí)代精神激勵(lì)“90后”,在面臨困難和挫折時(shí),要自覺以積極的心態(tài)來面對學(xué)習(xí)和生活,充分發(fā)揮個(gè)人智慧和創(chuàng)造力,積極投身于社會(huì)建設(shè)。

(四)用社會(huì)主義榮辱觀為90后新生理想信念教育提供價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

隨著知識(shí)積累的增長、社會(huì)交往面的擴(kuò)大、社會(huì)活動(dòng)能力的增加,“90后”開始努力用成人的視角和眼光來看待周圍的事物,形成自己獨(dú)立的見解。但因其社會(huì)閱歷不足,在對外界事物的評(píng)斷上難免帶上一些片面、不成熟的烙印。因此,對“90后”新生的理想信念教育要堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)他們分清榮辱、明辨善惡美丑。在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,在面對利與義、得與失、奉獻(xiàn)與索取的沖突時(shí),要堅(jiān)持社會(huì)與個(gè)人利益并重?！?0后”要從我做起,帶動(dòng)全社會(huì)的公德意識(shí)和文明意識(shí),形成良好的道德風(fēng)尚。

三、“90后”新生理想信念教育的途徑

(一)重視“兩課”課堂教學(xué)效果,打好思想基礎(chǔ)

“兩課”課堂是高校對大學(xué)生開展理想信念教育工作的主渠道。課堂教學(xué)對于教育效果有著極為重要的影響。要堅(jiān)持將馬克思主義理論的最新成果體現(xiàn)在“兩課”的課堂教育內(nèi)容中,提高教學(xué)實(shí)效。要結(jié)合社會(huì)多種力量,有針對性地對學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育,幫助他們接受馬克思主義的科學(xué)理論,樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想。

(二)關(guān)注學(xué)生組織和社團(tuán)發(fā)展,創(chuàng)造課余提升空間

學(xué)生組織和學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生在課余生活中根據(jù)個(gè)人特長、興趣、愛好而成立的組織,是用來提高自我、實(shí)現(xiàn)自我的一種成長途徑。其中學(xué)生黨組織、共青團(tuán)組織和學(xué)生會(huì)組織在學(xué)生中影響力大、號(hào)召力強(qiáng),對于強(qiáng)化大學(xué)生理想信念具有積極意義。社團(tuán)以其豐富多樣的活動(dòng)與自由活躍的氛圍,讓新生內(nèi)心深處的夢想萌芽,尊重他們的個(gè)性意愿,為他們提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想的平臺(tái)。

(三)重視校園文化建設(shè)和良好校風(fēng)熏陶

校園是大學(xué)新生學(xué)習(xí)、生活的主要場所,也是對大學(xué)新生開展理想信念教育的重要空間。校園文化自身所蘊(yùn)含的育人環(huán)境和人文氛圍對新生養(yǎng)成優(yōu)良學(xué)風(fēng)、學(xué)到扎實(shí)知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)造精神有潛移默化的作用。要充分利用校園各種傳媒渠道,把握好對校園文化的價(jià)值引領(lǐng),把核心價(jià)值體系觀念貫穿于報(bào)刊、電視臺(tái)、講座、展覽活動(dòng)等宣傳途徑中,強(qiáng)化新生對理想信念的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同,提高他們的責(zé)任意識(shí),自覺把專業(yè)技能與服務(wù)社會(huì)結(jié)合起來。

(四)注重實(shí)踐鍛煉,深層內(nèi)化價(jià)值行為

社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),屬于外在的社會(huì)規(guī)范。只有把它融入到人們的實(shí)踐中才能起到內(nèi)在的價(jià)值作用?！?0后”新生中獨(dú)生子女所占的比重很大,社會(huì)實(shí)踐對于促進(jìn)理想教育的內(nèi)化具有重要作用。要通過開展各種實(shí)踐活動(dòng),如志愿者服務(wù)、社區(qū)互幫互助、愛心家教等來提高新生的動(dòng)手參與能力,加深他們對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),促進(jìn)新生把價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)向價(jià)值行為轉(zhuǎn)變。有助于新生確立理想信念,提高對自我能力的認(rèn)識(shí),達(dá)到知與行的有機(jī)統(tǒng)一。通過實(shí)踐環(huán)節(jié),他們會(huì)意識(shí)到理想的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)過一點(diǎn)一滴的奮斗,腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn),認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

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