高職院校特色學(xué)校文化培育與建設(shè)的探索

張 濤

[摘要]校園文化的生命力在于特色。高職院校在學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程中要體現(xiàn)職業(yè)教育特色,既重視高職院校作為功能獨(dú)特的文化機(jī)構(gòu)應(yīng)具有的文化品位、獨(dú)立品格和價(jià)值追求,又注重適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì),追求文化氣氛與實(shí)踐氛圍相輔相成的職業(yè)教育文化,為培養(yǎng)合格職業(yè)人才創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。

[關(guān)鍵詞]高職院校 特色 校園文化

[作者簡(jiǎn)介]張濤(1958- ),男,江蘇南通人,常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委副書(shū)記,副教授,研究方向?yàn)楦呗毥逃?江蘇常州 213164)

[基金項(xiàng)目]本文系江蘇省2008年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金指導(dǎo)項(xiàng)目“在高職院構(gòu)建以鄧建軍精神為核心的學(xué)校文化研究”的研究成果之一。(項(xiàng)目編號(hào):08SJD8800003)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G717[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1004-3985(2009)35-0048-03

一、高職院校學(xué)校文化的內(nèi)涵

文化是人類(lèi)所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。所謂學(xué)校文化,是指在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中形成的人們?cè)趦r(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會(huì)群體的一種團(tuán)體意識(shí)和精神氛圍。學(xué)校文化是在學(xué)校這個(gè)特定的教育環(huán)境中經(jīng)過(guò)優(yōu)選集中,形成多元系統(tǒng),對(duì)學(xué)生能起到顯性和隱性教育作用的群體文化。

學(xué)校文化包含著學(xué)校的教育理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)方針、教學(xué)模式、治學(xué)態(tài)度等,反映一個(gè)學(xué)校的價(jià)值觀、人才觀和一種對(duì)社會(huì)的態(tài)度。應(yīng)當(dāng)指出,學(xué)校文化滲透于學(xué)?；顒?dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),表現(xiàn)在學(xué)校師生員工的言行之中。它既是隱性的,又是顯性的;既是抽象的,又是具體的。從其結(jié)構(gòu)來(lái)看,可分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是物質(zhì)文化。主要包括校園主體建筑,如教室、寢室、食堂、澡堂、圖書(shū)館、體育館、電子閱覽室、多媒體教室、實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)中心、計(jì)算機(jī)中心、俱樂(lè)部、周末影院等;宣傳設(shè)施,如廣播室、櫥窗、黑板報(bào)、學(xué)報(bào)、?？?附設(shè)的雕塑、題字、風(fēng)景點(diǎn)等人文景觀及整個(gè)校園的綠化、美化、亮化等。這些物質(zhì)生活資源是校園文化建設(shè)發(fā)達(dá)程度的外部標(biāo)志。第二個(gè)層次是制度文化。這是校園公共規(guī)范文化。主要包括學(xué)校的各類(lèi)規(guī)章制度、人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式、治校方針、改革舉措、道德規(guī)范、校歌、校風(fēng)、校紀(jì)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教職工風(fēng)范、行為準(zhǔn)則、交往方式、文化娛樂(lè)方式、管理模式等。這些是校園文化的生命力所在。第三個(gè)層次是精神文化。其核心是世界觀、價(jià)值觀與學(xué)術(shù)水平。主要包括師生的政治思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、思維方式、精神狀態(tài)、審美觀念、行為理念

及各類(lèi)科研成果等,這是校園文化的內(nèi)聚力之源。

二、高職特色學(xué)校文化培育與建設(shè)的意義

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),高校是文化自覺(jué)程度最高、體現(xiàn)最充分的場(chǎng)所,是傳承文化的主渠道之一,是創(chuàng)造新文化的基地,學(xué)校文化建設(shè)要繼承和體現(xiàn)中華文化的精神底蘊(yùn)與人文精神。深厚的文化傳統(tǒng)、豐富的人文景觀、博大的人文精神對(duì)陶冶廣大學(xué)生的道德情操起到了不可替代的作用。所以,文化建設(shè)對(duì)于高職院校建設(shè)具有重要的意義。同樣,高職院校也應(yīng)該自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華民族優(yōu)良文化,吸收、融合外來(lái)文化,構(gòu)建社會(huì)新文化的責(zé)任。要使高職院校能夠真正承擔(dān)起構(gòu)建社會(huì)先進(jìn)文化的重任,就應(yīng)該有意識(shí)地在發(fā)展建設(shè)中注重文化建設(shè),建立一個(gè)適宜高技能人才成長(zhǎng)的校園文化。高等教育學(xué)校文化是一種教育文化,培養(yǎng)人才是高校不同于其他社會(huì)組織的首要特征。培養(yǎng)什么樣的人才和如何培養(yǎng)人才,是高職院校面臨的最重要的問(wèn)題。搞好校園文化建設(shè),不僅是做好思想政治工作的重要手段和方法。同時(shí)也是提高師生員工的身心素質(zhì)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求,積極向上的校園文化能夠引導(dǎo)學(xué)生和教師身心健康發(fā)展,運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,觀察和分析當(dāng)代社會(huì)重大問(wèn)題,為他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。校園文化建設(shè)要以潛移默化的方式影響學(xué)生,要利用校園文化的特點(diǎn),創(chuàng)造優(yōu)化的校園文化環(huán)境,使教師能發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用,使學(xué)生能發(fā)揮教育主體的積極性,讓師生都能自我教育、自我創(chuàng)造,自然而然地塑造和發(fā)展自己。

學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造一種人才健康成長(zhǎng)和開(kāi)展科學(xué)研究的良好環(huán)境。校園的自然環(huán)境、文化設(shè)施和校舍建筑是現(xiàn)代大學(xué)文化氛圍的硬件組成部分,是學(xué)校重要的隱性課程,是校園文化的基礎(chǔ)。但是校園文化如果沒(méi)有特色,就難以形成自身的品牌。當(dāng)年蔡元培先生在北京大學(xué)提出了“兼容并包”“學(xué)術(shù)自由”的辦學(xué)理念,通過(guò)幾代人的努力,這種思想理念造就了北京大學(xué)特有的大氣魄和胸懷天下的文化傳統(tǒng),使北京大學(xué)當(dāng)之無(wú)愧地雄踞全國(guó)高校之首,并對(duì)世界文化產(chǎn)生著影響。因此,每個(gè)學(xué)校應(yīng)該具備符合自己校情的、有自己特色的校園文化。校園文化的生命力在于特色。校園文化特點(diǎn)體現(xiàn)著學(xué)校的主流價(jià)值觀,因此高職校園文化建設(shè)追求和研究的重點(diǎn)目前不在共性而應(yīng)該在個(gè)性,唯有突出的個(gè)性?xún)?nèi)容才可能創(chuàng)造獨(dú)特的品牌。高職院校作為為社會(huì)生產(chǎn)與服務(wù)第一線培養(yǎng)高等技能型人才的基地,其在校園文化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)努力體現(xiàn)職業(yè)教育特色,既重視高職院校作為功能獨(dú)特的文化機(jī)構(gòu)應(yīng)具有的文化品位、獨(dú)立品格和價(jià)值追求,又要注重適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì),追求文化氣氛與實(shí)踐氛圍相輔相成的職業(yè)教育文化,為培養(yǎng)合格職業(yè)人才創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。

三、高職特色學(xué)校文化培育與建設(shè)路徑探討

高職院校文化特色中最重要和最突出的應(yīng)該是與“職業(yè)”“技術(shù)”元素相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。與學(xué)術(shù)型綜合大學(xué)不同,高職教育是把“職業(yè)”和“技術(shù)”要素?cái)[在學(xué)校教育的顯著位置上的。盡管高職教育專(zhuān)業(yè)多樣化,覆蓋國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門(mén)和各個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)制也有三年制、五年制之別,但高職教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)是一致的,都是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的具有良好職業(yè)道德的高技能人才。人們?cè)谒伎肌奥殬I(yè)與技術(shù)”培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成的具體衡量標(biāo)準(zhǔn),通常是以學(xué)生的實(shí)踐性能力作為指標(biāo)的。職業(yè)技術(shù)教育與學(xué)生的就業(yè)能力直接掛鉤,高職院校學(xué)生的“準(zhǔn)職業(yè)人”身份鮮明,教學(xué)中的“實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)”環(huán)節(jié)也是高職人才培養(yǎng)水平評(píng)估的重要方面。也就是說(shuō),學(xué)生的“專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平”是考核其辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。因此,校園文化氛圍中應(yīng)該有與此相適應(yīng)的內(nèi)容,以此影響校園學(xué)風(fēng)和學(xué)生的精神氣質(zhì),更好地培養(yǎng)出生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的人才。

1.高職院校要?jiǎng)?chuàng)新具有高職特色的人才培養(yǎng)模式。人才培養(yǎng)模式是校園文化的重要組成部分。所謂人才培養(yǎng)模式是為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而采取的培養(yǎng)過(guò)程的構(gòu)造樣式和運(yùn)行方式,主要包括專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程模式、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法等構(gòu)成要素。人才按照社會(huì)需要可劃分為四類(lèi):學(xué)術(shù)型、工程型、技術(shù)型、技能型。前兩類(lèi)人才一般由我國(guó)普通高校來(lái)培養(yǎng),后兩類(lèi)由職業(yè)技術(shù)院校來(lái)培養(yǎng)。而技術(shù)型人才也包括一部分高智能的技術(shù)型人才,由高等職業(yè)教育來(lái)培養(yǎng)。由此可見(jiàn),我國(guó)高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用技術(shù)型人才。高職院校在人才培養(yǎng)上,要有別于普通高校,要樹(shù)立特色的人才培養(yǎng)模式。

常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“我院”)在多年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,總結(jié)出 “雙證融通,產(chǎn)學(xué)合作”高職人才培養(yǎng)模式。“雙證融通,產(chǎn)學(xué)合作”是以職業(yè)能力為中心,以培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才為目標(biāo)的人才培養(yǎng)模式。傳統(tǒng)的“以學(xué)科為中心”的課程模式存在許多弊端,已不適應(yīng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求。而以“能力為中心”的課程模式反映了職業(yè)教育的特點(diǎn),是職業(yè)教育培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的辦學(xué)定位及培養(yǎng)目標(biāo)的客觀要求。職業(yè)教育必須樹(shù)立“以能力為中心”的課程價(jià)值取向。我院在人才培養(yǎng)上,圍繞國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)所涉及的“職業(yè)特定能力、行業(yè)通用能力、跨行業(yè)職業(yè)能力、核心能力”四層次職業(yè)能力來(lái)培養(yǎng)與要求學(xué)生,按照“分層化、分級(jí)別、分類(lèi)型、模塊化、學(xué)分制”的五步工作思路,抓住“構(gòu)建質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、重組課程體系、改革教學(xué)模式、創(chuàng)新評(píng)價(jià)方法、建設(shè)實(shí)訓(xùn)基地、提升師資隊(duì)伍”六大實(shí)施環(huán)節(jié)進(jìn)行理論研究與實(shí)踐探索,并制訂方案,具體落實(shí),推動(dòng)人才培養(yǎng)模式改革。通過(guò)專(zhuān)業(yè)試點(diǎn),我們具體地從“六大環(huán)節(jié)”入手,構(gòu)建并踐行了“雙證融通,產(chǎn)學(xué)合作”這一人才培養(yǎng)模式。學(xué)院有三個(gè)專(zhuān)業(yè)的試點(diǎn)方案分別通過(guò)了國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部、江蘇省勞動(dòng)與社會(huì)保障廳的驗(yàn)收?！半p證融通”與“產(chǎn)學(xué)合作”被貫穿在試點(diǎn)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的全過(guò)程中。這些反映了學(xué)校的校園文化價(jià)值觀:通過(guò)構(gòu)建“雙證融通,產(chǎn)學(xué)合作”的人才培養(yǎng)模式,融入了終身教育的理念,將對(duì)核心能力、跨行業(yè)能力也作為學(xué)生培養(yǎng)的重要組成部分。充分考慮到了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展?？梢哉f(shuō),我院特色的人才培養(yǎng)模式在校園文化建設(shè)中扮演了重要的角色。特色的人才培養(yǎng)模式對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提高起到了至關(guān)重要的作用。

2.高職院校要突出產(chǎn)學(xué)合作,構(gòu)建具有高職特色的學(xué)術(shù)框架。產(chǎn)學(xué)合作教育是將理論知識(shí)教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合,由學(xué)校和產(chǎn)業(yè)部門(mén)合作實(shí)施的人才培養(yǎng)模式。具體地說(shuō),就是在學(xué)校教育基礎(chǔ)上充分利用社會(huì)、企業(yè)等外部教育環(huán)境和資源,將課堂為主的知識(shí)教育和掌握實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的校外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,貫穿于對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、技能培養(yǎng)的全過(guò)程。高職院校以培養(yǎng)應(yīng)用型高技能人才為目標(biāo),以服務(wù)產(chǎn)業(yè)需求為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向。與普通本科院校培養(yǎng)研究型人才不同,高職院校在教育前期,需要把握產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求計(jì)劃,教育過(guò)程中需要產(chǎn)業(yè)部門(mén)提供真實(shí)的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所;在教育后期,高職院校需要產(chǎn)業(yè)部門(mén)提供就業(yè)崗位。因此,高職院校產(chǎn)學(xué)合作不僅是由高職教育的基本特點(diǎn)決定的,同時(shí)也是由社會(huì)產(chǎn)業(yè)部門(mén)提高產(chǎn)品質(zhì)量和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的需求所決定的。高職院校作為工程技術(shù)型院校應(yīng)架起學(xué)校與企事業(yè)單位實(shí)質(zhì)性合作的橋梁,自覺(jué)地履行作為企事業(yè)單位“技術(shù)的寶藏”“創(chuàng)新的基地”而該承擔(dān)的職責(zé),以豐碩的科研成果密切與企事業(yè)單位水乳交融的關(guān)系,并以此獲得大量的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和構(gòu)建畢業(yè)生的就業(yè)渠道,實(shí)現(xiàn)高職院校辦學(xué)的良性循環(huán),而不能以“雙師型”“實(shí)踐性”等作為借口,放松科研要求和進(jìn)展步伐。高職院校在培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線的應(yīng)用型、技術(shù)型人才方面起到了主力軍作用,從而有可能發(fā)展成為有用的學(xué)術(shù)主體?？梢哉f(shuō),快速發(fā)展的高等職教與普通高教相比,只有學(xué)術(shù)發(fā)展類(lèi)型之分,不是學(xué)術(shù)層次的差別,而且由于高等職教的邊緣性和綜合性、發(fā)展?jié)摿烷_(kāi)發(fā)空間巨大,有可能成為重點(diǎn)發(fā)展的一個(gè)方面。作為高等職教的主體,高職院校應(yīng)該義不容辭地組織專(zhuān)門(mén)力量,輔之以專(zhuān)門(mén)的經(jīng)費(fèi),對(duì)國(guó)內(nèi)外高等職教的歷史與經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)狀與問(wèn)題、將來(lái)與展望進(jìn)行全面、系統(tǒng)的研究、宣傳與闡述,深入揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,形成現(xiàn)實(shí)生活框架上的有效理論,進(jìn)一步把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升為智慧和學(xué)問(wèn)。

3.借鑒名人效應(yīng),以高技能榜樣人物作為校園文化建設(shè)的切入點(diǎn)。名人的出現(xiàn)能達(dá)成引人注意、強(qiáng)化事物、擴(kuò)大影響的效應(yīng)。確切地說(shuō),名人效應(yīng),就是從某個(gè)名人身上折射出的行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,所謂“榜樣的力量是無(wú)窮的”本質(zhì)上就反映了一種名人效應(yīng)。成功的典型最容易打動(dòng)人心,最容易產(chǎn)生良好而巨大的示范、激勵(lì)效應(yīng)。榜樣選擇要具有鮮明的時(shí)代性、實(shí)際性,要有與學(xué)習(xí)者的共性特點(diǎn)。選擇榜樣目標(biāo)時(shí),應(yīng)該注意選擇切實(shí)可行的各種層次、各種類(lèi)型的先進(jìn)典型,不能一味追求令人望而生畏的高、大、全的典型。榜樣是時(shí)代的產(chǎn)物,而他的價(jià)值也在于時(shí)代的需要,應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐,樹(shù)立新時(shí)代新形勢(shì)下的榜樣。當(dāng)今社會(huì),衡量榜樣模范的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該放在對(duì)國(guó)家與民族的貢獻(xiàn)上,應(yīng)該把時(shí)代精英當(dāng)成榜樣讓高職學(xué)生去學(xué)習(xí),應(yīng)該宣傳那些對(duì)社會(huì)進(jìn)步與人類(lèi)發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的人員,讓他們成為高職學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,同時(shí)也應(yīng)該引導(dǎo)高職學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,認(rèn)識(shí)人的價(jià)值,學(xué)會(huì)與他人和諧相處,學(xué)會(huì)健康快樂(lè)地生活,而不僅僅是傳統(tǒng)的做好事、勤儉刻苦。由于學(xué)生榜樣具有的人生經(jīng)歷與廣大高職學(xué)生基本相似、榜樣形象直觀貼近、其先進(jìn)性易于為高職學(xué)生所接受并產(chǎn)生效仿效應(yīng)等特點(diǎn),所以樹(shù)立高職學(xué)生榜樣,在激勵(lì)過(guò)程中把科學(xué)的理論、遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念與身邊的榜樣結(jié)合起來(lái),通過(guò)褒揚(yáng)和倡導(dǎo)學(xué)習(xí)校園里大學(xué)生榜樣,對(duì)于實(shí)施精神價(jià)值導(dǎo)向具有重要意義。

我院在校園文化建設(shè)的探索和實(shí)踐過(guò)程中,以學(xué)習(xí)杰出校友鄧建軍為契機(jī),提煉、確立了以“愛(ài)崗敬業(yè),自強(qiáng)不息”的鄧建軍精神為核心的學(xué)校文化。鄧建軍,1988年畢業(yè)于江蘇省常州輕工業(yè)學(xué)校(常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院前身)的工業(yè)電氣自動(dòng)化專(zhuān)業(yè),成為常州第二色織廠(現(xiàn)常州黑牡丹股份有限公司)的一名電氣技術(shù)工人。鄧建軍在本職崗位17年如一日,學(xué)習(xí)先進(jìn)的工藝技術(shù),潛心攻讀計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)和外語(yǔ)教材、刻苦鉆研國(guó)際紡織機(jī)械電氣自動(dòng)化先進(jìn)技術(shù),實(shí)現(xiàn)了從一名學(xué)習(xí)型職工向知識(shí)型職工、專(zhuān)家型職工的快速轉(zhuǎn)變,由普通的青年職工成為新時(shí)期知識(shí)型產(chǎn)業(yè)工人的代表,成為“江蘇省有突出貢獻(xiàn)”的高級(jí)技師,新世紀(jì)全國(guó)首批七個(gè)“能工巧匠”之一,先后榮獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄叭珖?guó)技術(shù)能手”“全國(guó)青年崗位能手”“全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)十佳標(biāo)兵”“江蘇省有突出貢獻(xiàn)的高級(jí)技師”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),享受政府特殊津貼,5次受到胡錦濤總書(shū)記的親切接見(jiàn),被稱(chēng)做“民族工業(yè)的脊梁”。鄧建軍為中國(guó)工業(yè)化時(shí)代崛起時(shí)產(chǎn)業(yè)工人樹(shù)立了光輝的榜樣,也成為我國(guó)職業(yè)教育特別是高等職業(yè)教育畢業(yè)生的一面旗幟。

實(shí)踐證明,校園文化建設(shè)中樹(shù)立特色人物榜樣成效是明顯的。鄧建軍成才的起點(diǎn)僅僅是中專(zhuān),但他不自卑、不氣餒,通過(guò)對(duì)本職工作的鉆研獲得了為世人包括外國(guó)專(zhuān)家所稱(chēng)道的高技能。這說(shuō)明,只要自強(qiáng)不息、終身學(xué)習(xí),文憑低照樣可以成大器。對(duì)于高職院的學(xué)生來(lái)說(shuō),鄧建軍這一成才起點(diǎn)是很具啟發(fā)和鼓舞作用的。因?yàn)楦呖蓟蛑锌嫉氖Ю?高職院的新生進(jìn)校普遍存在著自卑感,有很多學(xué)生甚至認(rèn)為自己不屬于大學(xué)生。為此,我們?cè)谛律雽W(xué)時(shí),就鼓勵(lì)大家以技能成就自我,做鄧建軍式的高技能人才。此外,鄧建軍愛(ài)崗敬業(yè)精神已在我院就業(yè)指導(dǎo)工作中發(fā)揮了一定作用。在同學(xué)的畢業(yè)實(shí)習(xí)總結(jié)中,有的同學(xué)寫(xiě)出了“不怕學(xué)歷不高,就怕本事不大”“不怕做工人,就怕沒(méi)本事”的句子,還有的同學(xué)如此反問(wèn)自己:“鄧建軍能做工人,我們?yōu)槭裁床荒?鄧建軍能做知識(shí)型工人,我們?yōu)槭裁床荒?鄧建軍能成為高技能人才,我們?yōu)槭裁床荒?”

從高職院校培養(yǎng)技能型人才的視角看,我們?cè)诔珜?dǎo)學(xué)習(xí)鄧建軍精神的時(shí)候,鄧建軍已經(jīng)不是指具體的個(gè)體了。我們從他成功的軌跡中,抽象出了他最具本質(zhì)的職業(yè)精神,那就是“愛(ài)崗敬業(yè),自強(qiáng)不息”?！皭?ài)崗敬業(yè),自強(qiáng)不息”其實(shí)質(zhì)就是要盡你所能,力爭(zhēng)把工作做得盡善盡美,孔子把這種對(duì)待工作的態(tài)度叫“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專(zhuān)心致志,以事其業(yè)”。具體表現(xiàn)為恭恭敬敬的工作態(tài)度、積極主動(dòng)的責(zé)任意識(shí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)和鍥而不舍的職業(yè)精神,這些表現(xiàn)也就是我們常說(shuō)的職業(yè)道德或職業(yè)精神。

當(dāng)我們把鄧建軍精神作為學(xué)校特色文化加以培育時(shí),也代表了目前高職教育的發(fā)展方向,即把教育的著眼點(diǎn)更多地放在人才素質(zhì)的整體提升上。從這個(gè)意義上說(shuō),鄧建軍已經(jīng)成為高職院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的標(biāo)桿了。

目前,我國(guó)高職教育的人才培養(yǎng)工作還處在初級(jí)階段,建設(shè)突出職業(yè)性?xún)r(jià)值導(dǎo)向,塑造高職院校的技能文化、職業(yè)文化特色是時(shí)代賦予高職院校的要求。失去職業(yè)特色,也就意味著失去了高職院校的個(gè)性文化。因此,學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)重要原則就是努力強(qiáng)化個(gè)性,充分利用學(xué)校的優(yōu)勢(shì)資源,從科學(xué)決策、細(xì)致規(guī)劃、人財(cái)物保障、各環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)配合、全體師生共同參與等方面入手,針對(duì)學(xué)?，F(xiàn)狀提煉整合出自己獨(dú)有的特征,逐漸積淀形成與未來(lái)高職院校發(fā)展相配套的大學(xué)精神,彰顯高職教育的特色優(yōu)勢(shì)應(yīng)該成為高職院校今后較長(zhǎng)時(shí)間的追求目標(biāo)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]李友清.高職高專(zhuān)校園文化建設(shè)理論與實(shí)踐[M].武漢:湖北科學(xué)技術(shù)出版社,2005.

[2]陳智.順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化讀本[M].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,2005.

[3]潘春勝,錢(qián)虹.高職院校校園文化建設(shè)的實(shí)踐與探索[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2008(34).

[4]崔生祥.職工愛(ài)崗敬業(yè)教育手冊(cè)[M].北京:中國(guó)工人出版社,2008.