護(hù)生惜物:讓生命起舞

江一平

王海波,上一期我的專訪人物,一個(gè)月后,我們?cè)俅蜗嘁娏?。這一次,王海波把一套嶄新的五連裝《護(hù)生畫集》擺在了我的面前,并翻開內(nèi)頁,詳細(xì)地向我闡述著每一副圖畫的內(nèi)在含義及所希望表達(dá)的內(nèi)容。因?yàn)閷?duì)王海波的專訪讓我對(duì)他已經(jīng)有了一個(gè)較為深刻的認(rèn)識(shí),因此,此次對(duì)于他所述的這套宣揚(yáng)愛的叢書,我也很快進(jìn)入了角色,并理解了這套《護(hù)生畫集》希望帶給我們的是什么。

鳳凰基金秉承“呵護(hù)生命?關(guān)愛心靈”的宗旨,傳播“博愛?善行?生命之舞”的理念。為了更好地踐行此想法,鳳凰基金為紅十字書庫添磚加瓦,由此,鳳凰基金將面向廣大中小學(xué)生重新出版《護(hù)生畫集》,讓更多的孩子從身邊的小事做起,呵護(hù)草木,愛護(hù)動(dòng)物,珍愛生靈。這與豐子愷先生倡導(dǎo)的“護(hù)生就是護(hù)心,是貴在人心,救護(hù)禽獸魚蟲是手段,但倡導(dǎo)仁愛和平才是目的”的思想如出一轍。

《護(hù)生畫集》出版了眾多版本,深深影響了幾代人,許多人把畫集當(dāng)作精神食糧和人生規(guī)尺?；诖?鳳凰基金將重新打造出版全套最完整、精美的《護(hù)生畫集》以勵(lì)后人!

《護(hù)生畫集》是中國(guó)著名漫畫家、作家、翻譯家、美術(shù)教育家豐子愷先生,自1927年起,在長(zhǎng)達(dá)四十六七年的時(shí)間里創(chuàng)作的6集460幅圖畫,并配上文字的一套漫畫從書,全書涵蓋了“善的教育”、“ 提倡慈悲為懷,呼吁世人對(duì)生靈存留一些同情”、“知護(hù)心者知護(hù)生”等內(nèi)容。

《護(hù)生畫集》的創(chuàng)作意圖可以說就是以教育作為主要基底的。它從人道主義的高度有機(jī)融合了中國(guó)佛教的慈悲戒殺思想和儒家時(shí)禁好生之德,使其成為構(gòu)建當(dāng)代生態(tài)文明可資利用的道德資源。因?yàn)樗P(guān)注民生、民難,所以他的畫作不是一般的漫畫,而是有著震撼人們心靈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),警醒作用和社會(huì)擔(dān)待精神。而對(duì)于我們的青少年讀者來說,旨在他們心中播種正直、真誠(chéng)、善良與同情的種子,養(yǎng)成自己善良、博大、容忍和慈愛的心靈。作者的語言表述方式獨(dú)特,讀來親切、自然,在不知不覺中感動(dòng)讀者。但令人遺憾的是當(dāng)前開給中小學(xué)生的所謂必讀書目中,卻不見《護(hù)生畫集》,實(shí)在發(fā)人深思。

不要責(zé)怪孩子怎么變得那么冷酷,我們可曾教過他們要有一顆善良、慈悲、同情、憐憫的博愛之心?可曾培育過他們的責(zé)任心與責(zé)任感?在一片缺乏“愛的教育”,不知仁愛為何物的“愛”的荒漠上,怎能指望它開出“愛”的花朵來,要開也是那些含著毒性的“惡之花”?！昂⒆觽兪翘烊坏乃囆g(shù)家”,兒童的鑒別和欣賞能力常常是最原始和最本能的,因而也是最有生命力的。因此,在思想理念上就應(yīng)該具有科學(xué)性和現(xiàn)代性?！蹲o(hù)生畫集》漫畫圖書僅是一種載體,但它并不等同于諸如:童話、神話、民間故事等兒童圖書,而是帶有一定的哲理性的思考以及啟蒙性的人文思考特點(diǎn)的漫畫圖書。

《護(hù)生畫集》作為開啟近代生態(tài)倫理思潮的佳作,其漫畫并不是那么簡(jiǎn)單,而是一種濃縮。往往一副漫畫的影響作用可以勝過動(dòng)輒千字萬字說理模糊的長(zhǎng)篇大論。漫畫這種形式也就是欣賞漫畫的社會(huì)影響力,它能夠通過一種簡(jiǎn)單但不單薄的方式傳達(dá)深刻的道義。在當(dāng)代,圖書出版作為一種重要的文化傳播渠道,承擔(dān)著文化服務(wù)、文化教育和文化建構(gòu)的歷史責(zé)任。目前,未成年人思想道德建設(shè)圖書正在不斷創(chuàng)新內(nèi)容與形式,以質(zhì)量、品位吸引更多青少年讀者。品種數(shù)量的增長(zhǎng),不是圖書追求的唯一目標(biāo);提高質(zhì)量、優(yōu)化結(jié)構(gòu),已成為青少年出版業(yè)共同努力的方向。

《護(hù)生畫集》旨在研究發(fā)掘中國(guó)文化中的人類性因素,把民族文化中的優(yōu)秀因子充分展示出來,使其成為世界性的東西。重視傳統(tǒng)文化改造、弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代要求的民族精神,為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基石添一份力。