延川剪紙、布堆畫

魯忠民

延川縣位于陜西省北部，黃河流經(jīng)縣境長達68公里。延川是黃河文明的濃縮之地，境內民間藝術豐厚， 因剪紙和布堆畫，被政府命名為“民間藝術之鄉(xiāng)”。

2004年初，延川縣組織文化干部和骨干70多人，用了半年多時間對全縣17萬人口的剪紙情況進行了全面“摸底”普查，竟然得出全縣有15006個剪紙作者的結果，證實了延川一帶早有“女人會生孩子就會剪紙”的說法。專家說，剪紙是當?shù)剞r(nóng)村婦女精神世界最普及的表達方式，也是農(nóng)村整體文化的傳承方式。

黃河大拐彎和小程村

“天下黃河九十九道灣”。其實，從青海的黃河源頭到山東東營的入?？?，在它5464公里的流程中，又何止九十九道灣呢?然而，在眾多的大拐彎中，拐的最壯美雄渾、最有歷史文化感的，當數(shù)距離延川縣城五十多公里的乾坤灣了。

乾坤灣雄踞在晉陜峽谷之中。從乾坤灣上坡，經(jīng)過一道梁坎，就到了小程村。小程全村有60戶人家，252人，由于自然條件差，缺水嚴重，一直是貧窮的村落。1999年開始，這里發(fā)揮原有優(yōu)勢，退耕還林，改種棗樹，幾年下來，小程村已成為紅棗之鄉(xiāng)。記者秋季來訪，農(nóng)民們正忙著打棗收獲。黃河邊的大棗實在好吃，村民們也實在好客，無論走到哪里，遇到村民，都會熱情地抓把棗塞進你的懷里，請你品嘗。

在村里最漂亮的窯洞院落——小程村文化活動站里，有三孔窯洞長期展覽著小程村婦女的剪紙和布堆畫作品，我看到說明牌上，介紹著村里幾十位剪紙能手。一個偏僻小村莊，竟有如此多的作者和作品，令人感嘆。四年前，中央美術學院教授靳之林來此作畫，發(fā)現(xiàn)這里的婦女普遍會剪紙，很感動。于是，他找來縣里民間藝術家馮山云一同在村里辦起了培訓班，跑經(jīng)費拉來了電源，大力推動把小程村建成了民間藝術村。村中現(xiàn)在有28戶人家搞起了剪紙創(chuàng)作，題材擴大豐富了，婦女的剪紙技藝大大提高，剪紙也為村民帶來可觀的經(jīng)濟效益。

多剪紙，為了孩子上大學

跟隨民間藝術家馮山云走進一家窯洞，室內布局和其他家沒啥兩樣，進門右邊是大炕，大炕里面是灶臺，用來燒火做飯，利用余熱給土炕供暖。所不同的，窯洞里的墻上貼滿了剪紙、布堆畫和農(nóng)民畫，像是辦展覽。墻上鏡框里，放著女主人郝秀琴的照片，還有上級命名她為剪紙能手的證書。

郝秀琴今年47歲了，丈夫比她小2歲，都是老實巴交的莊稼人。全家五口人，一兒二女，大兒23歲了，在外地當廚師。大女在西安打工，小女孩上小學五年級。白天，夫妻倆一同打棗收棗，晚上，丈夫和村里人閑聊，小女早早睡覺了，只有郝秀琴沒有休息，做飯刷碗，收拾完畢后，點上大燈泡，坐在炕上，拿出各種碎布開始制作布堆畫。她從小喜愛剪紙，但從沒想過小小的剪紙也能賣錢。自從靳之林教授到這里辦起了培訓班，喚醒了她的藝術潛質。幾年來，她剪窗紙、做布堆畫、畫農(nóng)民畫，晚上經(jīng)常干到深夜2點。功夫不負有心人，她的不少作品參加了各種展覽，受到中外文化人和收藏者的歡迎。從藝術創(chuàng)造中，她找到了樂趣，也為家庭增加了收入，最好一年她賣過近萬元。她希望通過多出作品，為小女兒攢學費，供她上大學。由于窮，本村還沒有出過一個大學生呢。

邊唱民歌，邊剪窗花

“吹手頭前走，迎人的隨后跟，哇烏哇、咚咚鏘，新媳婦迎回家……”窯洞里，坐在炕頭的賀彩紅一邊唱，一邊剪紙。紅色的大花被褥，紅色毛衣，映著紅腮的臉龐，紅色的窗花剪紙，給陽光充足的窯洞增添了不少的生氣。比起其他剪紙能手來，她算是年輕的，今年35歲，出生于離這里不遠的另一處黃河大拐彎——鹽水關鎮(zhèn)。她只上過小學四年級，而38歲的丈夫，沒有上過學?，F(xiàn)在他們有一兒一女，都在上中學。她從小心靈手巧，跟母親學民歌剪窗花。18歲結婚.記得在婚禮上，男女雙方互換一對饅頭，上面蓋的就是她自己剪的大紅喜字。過去剪窗花，都是石榴牡丹、喜鵲登梅等老樣子,后來她參加了剪紙培訓班，受到啟發(fā)，發(fā)揮了特長，憑著想象，剪出民歌歌詞描述的情景和故事,一套反映農(nóng)村結婚內容的剪紙，從《吹鼓手》到《陪嫁妝》四十多幅，就是這樣唱著歌剪出來的。幾年中，她創(chuàng)作的民歌剪紙已經(jīng)有二十多套了。平日里，她是個能干的婆姨，除了挑水、做飯、做家務、帶孩子，還得管理棗樹，在修黃河拐彎的觀景亭時，她每天去給民工做飯，干了一百天。

“衣褲”也可作剪紙的邊框

找到41歲的剪紙能手馮彩琴時，她正和45歲的丈夫程瑞帶著兒子在地里打棗。她平時戴個眼鏡，有點像個老師。她也是從小喜歡剪紙，特別會做針線活，三個女兒一個兒子的棉襖棉褲、鞋都是她做的。20歲出嫁時，她親手做了幾十雙繡花鞋和鞋墊，送給公婆、小叔子小姑子。真正搞起剪紙創(chuàng)作，也是在參加了培訓班之后。她白天照樣做農(nóng)活、給家人和孩子做飯，晚上抽空做剪紙。她的作品題材很廣泛。她說：“老師說了，心里有啥就剪啥?！币苍S因為她太熟悉做針線活了，她的作品許多就是采用衣褲樣式造型的，孩子的虎頭鞋、奶奶做飯的圍裙，打棗曬棗的過程，都成了她剪紙的題材，使人耳目一新。

是藝術大師，也是陜北婆姨

高鳳蓮家離縣城十來公里。在通往她家村莊的路口，還豎起了一塊大牌子，指示出這位剪紙和布堆畫大師家的方向。

高鳳蓮，1936年出生，到今年正好70歲。1986年開始從事制作布堆畫和剪紙作品。她的作品既有濃重的鄉(xiāng)土氣息，又有中華民族本源哲學內涵和獨特的藝術造型，深受國內外專家學者的好評，被專家譽為“中國的畢加索” 。1995年，她的剪紙和布堆畫作品應邀在中央美術學院陳列館展出，有多幅作品被收藏。以后，她的作品不斷參加大展，本人也多次應邀到外國表演，還被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術大師”。

高鳳蓮很早就希望修個專門展覽自己作品的窯洞，這個愿望終于在2005年實現(xiàn)了。當我們走到一座高大的灰色門樓前，一下被上面磚雕吉祥圖案吸引住了。仔細看去，原來都是高鳳蓮的剪紙造型，精美又大方。進入大門，面對黃土高坡，院子敞亮，六孔窯洞一字排開，高大氣派。其中的三孔是今年剛完工的展室，雕花木窗裝飾著暗綠色的玻璃。在旁邊的工作室里，席夢思床就是高鳳蓮的工作臺，一個外孫女和一個女孩是她的徒弟。她做起布堆畫來，精神非常地投入，眉間皺起，透著嚴肅和嚴厲，一下沒有了談話時的慈祥。

高鳳蓮是個典型的陜北婆姨，充滿活力。她的剪紙布堆畫“活”得很，不論動物還是人物，不是威風凜凜，就是“撕胳膊裂腿”。她說：“剪紙又不是肉，擺動變化太大了，會疼。剪紙任你擺弄，越大越好，才顯得會動呢。就是動物出世，也是朝四面八方亂動才站起來哩。” 延川女子剪紙隨心所欲，她們并不在意形式的逼真，而是固執(zhí)地注重其中的含義。

中午，高鳳蓮親自下廚，又展示了她的拿手本事——烙油餅。只見她和面，搟面、烙餅，動作麻利。出鍋的烙餅層多皮薄，香酥可口，再就著她做的家常菜，那叫一個香。只有這時，我更真切地感覺到，盡管她頭上的光環(huán)多了不少，但她依然還是一個地地道道的陜北婆姨。

《旅游》資訊：

延川布堆畫，又稱布貼花、布貼畫，來源于民間撥花，即縫在枕頭頂、裹肚、鞋面、墊肩、荷包上的裝飾物。過去有句俗話：“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”，陜北的女子出于樸素的審美意識，在打補丁時也有意剪成一定的圖形，細針納綴，別出心裁，吉祥圖案、戲劇人物、花鳥禽獸都有。