高校英美文學(xué)課堂教學(xué)小議

黃 倩

摘要:英美文學(xué)課在英語專業(yè)教學(xué)中是一門十分重要的專業(yè)課。本文作者結(jié)合自己的教學(xué)體會,就如何上好英美文學(xué)課,提高學(xué)生對此門課的興趣,發(fā)揮其語言教學(xué)作用及對學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)上做了初步的探討。

關(guān)鍵詞:英美文學(xué)課 啟發(fā)興趣 教學(xué)

中圖分類號:H319.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2009)14-

一、高校英美文學(xué)課堂存在的問題

英美文學(xué)課作為一門英語專業(yè)的傳統(tǒng)的課程,歷年來都是必修課,它對于提高學(xué)生的英語語言文化素養(yǎng)有很大的作用。但隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的目光越來越多的投向市場,心態(tài)也趨向浮躁。這種情況也給高校的體制和課程造成了一些影響。對于像英美文學(xué)這類長線積累型課程,學(xué)生也越來越不重視,取而代之將目光完全投向一些實(shí)用型課程例如金融英語,法律英語,科技英語,旅游英語等等。但是大學(xué)并不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生技能的地方,它更重要的一個功能就是培養(yǎng)具有人文素質(zhì)的人才的地方。如果大學(xué)喪失這個功能,那么整個社會可能會變的更加急功近利。

由于英美文學(xué)課程內(nèi)容繁多,在上課過程中又以老師講授為主,造成本門課程在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)很難完成教學(xué)任務(wù)甚至到了學(xué)期末,教學(xué)內(nèi)容還停留在浪漫主義時(shí)期,對于更能反映現(xiàn)代人生存軌跡的現(xiàn)當(dāng)代作品卻只字未提。這樣學(xué)生對作家和作品的理解支離破碎,就無法形成對文學(xué)史的框架理解。也沒有辦法真正形成對文學(xué)的深入了解。

在我國英語文學(xué)實(shí)際的教學(xué)中,教材質(zhì)量也存在不少問題,教材內(nèi)容和語言與時(shí)代脫節(jié),按照現(xiàn)行教材的體系,學(xué)生首次開始學(xué)習(xí)文學(xué),就遭遇到最為艱澀、難懂古英語詩“貝奧武夫”。這樣就在入門之初學(xué)生的積極性就打消了一半。

二、對于解決英美文學(xué)課堂存在的問題的建議

如果不改進(jìn)與完善文學(xué)教學(xué)理論和方法,作為傳統(tǒng)課程的英美文學(xué)課就很難適應(yīng)新的教學(xué)要求。對于存在的這些問題就我個人的經(jīng)驗(yàn)從實(shí)踐上提出一些建議。

(一)選材應(yīng)廣泛

對于學(xué)生而言 ,文學(xué)的定義有些過于狹窄,學(xué)生們把文學(xué)直接理解為詩歌、戲劇和小說。這是很自然的,因?yàn)槲膶W(xué)教育的核心文本就是這些虛構(gòu)性作品。但是事實(shí)上,“文學(xué)”的所指實(shí)際上更為寬泛。文學(xué)包括詩歌、戲劇和小說這些虛構(gòu)性作品,但文學(xué)在其最廣泛的意義上也包括書信、日志、論說文、文藝批評和評論。任何性質(zhì)的文字,只要憑借才思而達(dá)到語言和智識交織的較高復(fù)雜程度,都可劃歸在文學(xué)范籌內(nèi),而這就意味著,有大量可被視作文學(xué)的東西往往并未成為文學(xué)課程的內(nèi)容。所以我們的教材不必一開始就選擇時(shí)代久遠(yuǎn)語言晦澀的作品來展開文學(xué)課。選擇語言經(jīng)典的小篇幅的書信,日志,評論等等題材一樣可以幫助學(xué)生提高文學(xué)鑒賞能力。尤其對于剛剛接觸英語文學(xué)的學(xué)生。例如像故事性和懸念性強(qiáng)的《福爾摩斯全集》。在這些文學(xué)作品后面還可以附上中外各個名家對此作品的評價(jià),幫助學(xué)生理解作品。

(二)講課把握框架

為了確保學(xué)生對文學(xué)史及其相關(guān)作品的整體的框架性把握,在英美文學(xué)授課之初,教師可把英美文學(xué)史上的主要文學(xué)流派和代表作家按編年史的順序列出清單分發(fā)給學(xué)生,對每個文學(xué)流派或代表作家,指定一位學(xué)生來盡可能收集相關(guān)資料,由該生寫出讀書報(bào)告,分發(fā)給全體同學(xué)。課堂講解主要放在提出和解決引人深思的較高層次的問題上。對教材中已提及或?qū)W生通過閱讀可以自己解決的問題,盡量留給學(xué)生解決。講授的同時(shí),教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體意識,展開有個性的、有深度的討論。這樣學(xué)生會有一定壓力,就會迫使他們?nèi)フ嬲淖x作品。

(三)具體講授注意技巧

英美文學(xué)作品有各種各樣的體裁、題材和風(fēng)格,面對一篇具體的文學(xué)作品,究竟應(yīng)該從何處著手講解?筆者認(rèn)為:應(yīng)先從整體著眼,即從作品主題著眼。引導(dǎo)學(xué)生理解作品主題是文學(xué)課教師的重要任務(wù)。學(xué)生如果不能理解作品主題,即作品的核心內(nèi)容,就不可能欣賞作品整體,更不可能通過個別探求一般,正確地總結(jié)出某些規(guī)律來。然后再從“細(xì)處”著手。由于一篇作品中“細(xì)處”可能太多,到底應(yīng)從哪些“細(xì)處”著手呢? 這些“細(xì)處”主要是激發(fā)學(xué)生的對文學(xué)熱情的一些方面

第一,在文學(xué)作品中發(fā)掘文化因素。一種語言背后有廣泛的強(qiáng)大的歷史文化背景作為支撐,所以對于非母語的學(xué)生去接觸一門語言,必須首先對這個國家的文化有一定了解。文學(xué)作為一個平臺給英語學(xué)習(xí)者提供了一個生動的展示語言背后的文化的機(jī)會。例如在簡奧斯丁的小說《傲慢與偏見》中全面展現(xiàn)了英國中產(chǎn)階級如何生活,穿著,打扮,社交,禮儀等等

第二,用文學(xué)語言美去吸引學(xué)生。英美文學(xué)作品中的語言是文學(xué)的又一精髓,詩歌的節(jié)奏美,韻律美。小說的選詞美。論說文的結(jié)構(gòu)美等等。例如培根有一篇Of Studies其本身就是英語習(xí)作的上品。也可以通過聽力和朗讀,讓學(xué)生注意聽語句的節(jié)奏、節(jié)拍、高低、升降等,讓他們對整體語言的語音、語調(diào)有一個概念, 形成對英語語言美感的直觀的感受。

第三,用文學(xué)作品去幫助學(xué)生思索人生。英美文學(xué)教學(xué)由于可以完整展現(xiàn)人物的人生,所以是幫助學(xué)生體會不同人生的極好的素材。這些成熟的人格,經(jīng)典的人生會在潛意識當(dāng)中影響學(xué)生的生活方式。文學(xué)作品又通常包含某種深刻的哲理會引發(fā)學(xué)生對這些深層次問題的思考。靈魂寄托、生死意義、人的終極價(jià)值的深切關(guān)注這些都是文學(xué)作品中永恒的主題。例如英國著名詩人約翰鄧恩在他的詩歌《死神你別驕傲》中以豁達(dá)的幽默來藐視死亡。讓學(xué)生以也在這個氛圍中去思索生死的意義。濟(jì)慈說過,他認(rèn)為詩歌的最佳功能莫過于使思想升華,同時(shí)又撫平人類煩憂。在討論愛情這個問題時(shí)眾多的文學(xué)家也在他們的作品中去思索愛情的意義。例如英國詩人羅伯特?彭斯的ARed,Red Rose這首愛情抒情詩,用相應(yīng)背景的幻燈片展示給學(xué)生,學(xué)生對詩歌興趣濃厚同時(shí)引發(fā)對真愛的思考。學(xué)生對于愛情是很關(guān)注的我們可以通過文學(xué)作品中的愛情為主線去激發(fā)他們對文學(xué)的興趣,同時(shí)通過文學(xué)又反過來引導(dǎo)他們正確對待感情。文學(xué)給人終生的愉悅。作為教師要在文學(xué)的國度里去發(fā)掘這些啟迪人生智慧的閃光點(diǎn)幫助學(xué)生成長,教會他們生活,在文學(xué)中去感受去思索人生。

第四,用文學(xué)引導(dǎo)學(xué)生思索社會。文學(xué)也是一面鏡子,其中記錄著整個社會,各個民族的興亡更替。凝結(jié)著歷史的智慧。我們可以在英美文學(xué)的作品中去尋找到這些國家之所以發(fā)達(dá)的生動事例,民族形成的過程,語言的構(gòu)成去幫助學(xué)生更清楚的了解現(xiàn)在所處的社會,更客觀的去分析時(shí)事政治。

第五,從具體作品的獨(dú)到之處入手。文學(xué)教學(xué)不一定要從開頭至結(jié)尾、逐詞逐句逐段講解遵循固定模式,一直用這個方法易使學(xué)生產(chǎn)生倦怠的感覺,難以使作品的獨(dú)特之處展現(xiàn)出來?？梢愿鶕?jù)作品獨(dú)特的背景,獨(dú)到的語言,與眾不同的寫作方式具體入手。例如象征主義的大師霍桑在其名著《紅字》當(dāng)中用這個紅色的A字貫穿始終卻又隨著女主人公的命運(yùn)的改變不停的變化著象征意義。由開始象征通奸到后來象征能干到最后象征預(yù)示女主人公人性的升華的天使。紅字至始至終都在激發(fā)讀者對主人公命運(yùn)的關(guān)注。

(四)引入學(xué)生的評論和學(xué)生的自主翻譯

文學(xué)是一個自主的學(xué)習(xí)的過程。一千人眼中有一千個不同的哈姆雷特。不同人對文學(xué)的不同理解才將文學(xué)豐富成一個繽紛多彩的世界。那么學(xué)生對于文學(xué)的理解和翻譯也會有他們的獨(dú)到之處。在教學(xué)中鼓勵他們將自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來,甚至只要說的有道理可以自圓其說,我們都可以作為正確觀點(diǎn)讓別人一起來學(xué)習(xí)。每個人貢獻(xiàn)一種觀點(diǎn)那么整個班可以從一部作品當(dāng)中學(xué)到的東西就相當(dāng)可觀了。

英語文學(xué)的教學(xué)必須根據(jù)時(shí)代的變化以及在這個過程中存在的問題提出具體的解決方案從而激發(fā)學(xué)生對于英美文學(xué)的關(guān)注這對于提高本門課的課堂教學(xué)效率以及學(xué)生對于此門課的興趣有極大的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]劉炳善.英國文學(xué)簡史.鄭州:河南人民出版社.2008年版.

[2]常耀信.美國文學(xué)簡史.天津:南開大學(xué)出版社.2007年版.