產(chǎn)品設(shè)計的情趣化

李 翠

摘要:現(xiàn)代社會,隨著人們物質(zhì)生活逐漸變得豐裕的情況下,人們的情感卻變得越來越匱乏。因此,情趣化的設(shè)計就顯得尤為重要,它是人對情感空缺的一種訴求。情趣化的設(shè)計使人和產(chǎn)品之間的關(guān)系變得更加密切。人們更希望通過產(chǎn)品的造型、色彩、材質(zhì)和使用方式等各種設(shè)計語言與產(chǎn)品進(jìn)行交流,從而獲得全新的情趣體驗(yàn)和心理滿足,這也正是工業(yè)設(shè)計所追求的目標(biāo)。

關(guān)鍵字:情趣化設(shè)計 以人為本 視覺化 觸覺化

中圖分類號:TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2009)14-

近些年,設(shè)計的情趣化在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域越來越受到設(shè)計師的重視和青睞,同時也被廣大消費(fèi)者接受和喜愛。情趣化設(shè)計似乎已經(jīng)成為一種流行趨勢,一種時尚,被越來越多的人接受。但是,“它并非一種風(fēng)格,亦非一種時尚,只是設(shè)計師在表達(dá)自己的設(shè)計思想與使用者相互溝通時所采用的一種工具?！?那么產(chǎn)品設(shè)計的情趣化到底是什么呢?而做為設(shè)計師的我們又該如何去表現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的情趣化了,本文將針對這一問題進(jìn)行探討。

一、以人為本的人性化設(shè)計

“所謂以人為本的設(shè)計,即設(shè)計以滿足人的需求為出發(fā)點(diǎn)?！痹谶@里我們可以看到,以人為本的設(shè)計核心是人——出發(fā)點(diǎn)是人,最終的落腳點(diǎn)也是人。任何產(chǎn)品都是由于目前市場上不存在滿足某一群體消費(fèi)者的某一層次的需求,進(jìn)而被設(shè)計師發(fā)覺并在此方面進(jìn)行設(shè)計生產(chǎn)而產(chǎn)生,以滿足這一群體的需求,為他們的生活工作等諸方面服務(wù)。而人的需求并不是單一不變的,它是多方面的,具有一定的層次性和階級性,同時也會隨著各種條件的改變而改變。在這里我們就借用心理學(xué)家亞伯拉罕-馬斯洛的需求論來加以解釋。他認(rèn)為人的需求的層次是從低級向高級發(fā)展的,呈現(xiàn)為金字塔狀,可分為五個基本層次:生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。

這五個層次的需求都是隨著前一個需求的滿足進(jìn)而不斷提升的,它是以人為本設(shè)計的不同階段。而這里我們所提到的產(chǎn)品設(shè)計的情趣化即可認(rèn)為是以人為本設(shè)計的較高階段,它屬于以人為本設(shè)計的一部分。在這五個層次的需求中第一和第二個需求相對來說是一個較低的需求,是屬于人類基本的生存需求,是在產(chǎn)品設(shè)計中也就是消費(fèi)者對產(chǎn)品基本功能的需求。第三和第四個需求相較前兩個則就更進(jìn)了一步,它表現(xiàn)為在一個產(chǎn)品基本功能滿足的情況下對美好事物的向往和追求。這就要求產(chǎn)品的設(shè)計在形式方面的種種探索。第五個需求屬于最高層次的需求。

由此得出,情趣化的設(shè)計不僅要滿足人的生理需求而且還要滿足人的心理需求。設(shè)計不再只是單純的功能的滿足,而是要賦予設(shè)計更多的審美性、情趣性。

二、情趣化設(shè)計的特征及其表現(xiàn)形式

其實(shí)產(chǎn)品情趣化的表現(xiàn)也無外乎是通過產(chǎn)品可愛的形態(tài),鮮艷的色彩,柔軟的質(zhì)地和一定可以反映功能的恰到好處的裝飾來實(shí)現(xiàn)的。在這里我們可以通過產(chǎn)品的幾個組成要素來談?wù)勅绾伪憩F(xiàn)產(chǎn)品的情趣化。

“產(chǎn)品的功能、造型和物質(zhì)技術(shù)材料是產(chǎn)品設(shè)計的三個基本要素。”可以更為詳細(xì)的劃分為;功能、造型、色彩和材質(zhì)。正是由產(chǎn)品的這些基本要素向消費(fèi)者傳達(dá)產(chǎn)品完整的信息,和消費(fèi)者進(jìn)行交流。在消費(fèi)者和產(chǎn)品交流的過程中,最直接的就是視覺和觸覺。所以,產(chǎn)品情趣化的表現(xiàn)又可細(xì)分為視覺情趣和觸覺情趣。由此我們得出產(chǎn)品情趣化設(shè)計表現(xiàn)的幾種方式。

第一,可愛的造型。任何產(chǎn)品都是借助于一定的形態(tài)造型才得以存在的,產(chǎn)品設(shè)計的過程也就是形態(tài)創(chuàng)造的過程。充滿情趣化的情趣產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計一般是通過擬人、夸張、比喻等手法對現(xiàn)有的自然形態(tài)進(jìn)行再現(xiàn)或重新塑造,從而讓使用者在使用過程中產(chǎn)生一種新的心理情感。在造型方面說產(chǎn)品的情趣化,需要引進(jìn)一個名詞——通感。造型形態(tài)的情趣化主要是通過通感來表現(xiàn)的。如:可愛的老鼠造型的鼠標(biāo)設(shè)計就是一個很好的例子。

第二,生動的色彩搭配。在產(chǎn)品設(shè)計中,色彩的準(zhǔn)確完美的運(yùn)用和搭配也起著很大作用,尤其是在情趣化的產(chǎn)品設(shè)計中。美國視覺藝術(shù)心理學(xué)家布魯墨(Carolyn Bloomer)認(rèn)為:“色彩喚起各種情緒,表達(dá)感情,甚至影響我們正常的生理感受?！毕噍^單調(diào)的黑白色彩而言,亮麗活潑的色彩更能讓使用者心情愉悅,心中充滿溫暖,從而喚起消費(fèi)者的購買欲望。

第三,合理的材質(zhì)運(yùn)用。同一個產(chǎn)品采用不同的材質(zhì)來進(jìn)行生產(chǎn),它最終達(dá)到的結(jié)果也必然不同。比如;女性用的各種化裝品的瓶子設(shè)計。很多化裝品的盛器大多采用的是透明或有一定磨沙感覺的玻璃或塑料來裝,因?yàn)閷τ谂曰瘖y品而言,潔凈、清爽是購買的首要標(biāo)準(zhǔn),并且此類產(chǎn)品要求有一定的可視性,這兩種材料也能很好的把它表現(xiàn)出來。因此,一個成功的產(chǎn)品設(shè)計,合理的材料選擇是相當(dāng)重要的,因?yàn)樗粌H包含視覺情趣,同時還有觸覺情趣,以達(dá)到人造物和人之間和諧而親切的交流。

第四,巧妙的使用方式設(shè)計產(chǎn)品的最大目的莫過于他功能價值的很好實(shí)現(xiàn)。而其功能價值的很好實(shí)現(xiàn)并不單單只靠一個很好的機(jī)械功能程序設(shè)計就可以達(dá)到。產(chǎn)品設(shè)計的情趣化是通過使用者在使用過程中達(dá)到和設(shè)計者情趣化設(shè)計思想的共鳴時才會產(chǎn)生。比如約翰-巴克曼斯設(shè)計的一種可根據(jù)花束的大小、多少來調(diào)整形態(tài)的花瓶,花瓶口十分柔軟,可翻卷成各種形狀,也能擺出各種姿態(tài)來襯托各種的花兒。

參考文獻(xiàn):

[1]張劍.情趣的設(shè)計世界.福建:福建美術(shù)出版社.2005年版.

[2]陳汗青.產(chǎn)品設(shè)計.武漢:華中科技大學(xué)出版社.2005年版.

[3]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史.北京:中國青年出版社.2002年版.