劉 艷
廣濟(jì)寺坐落在山西五臺(tái)縣城東米市街北側(cè),俗稱西寺,占地883平方米,始建于元至正年間(1341~1388年)。1965年公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺雖然經(jīng)過歷史的洗刷,仍以原有的姿態(tài)展現(xiàn)于世。無論是建筑結(jié)構(gòu),還是塑像技法,都有其獨(dú)特的文物價(jià)值。
清乾隆《五臺(tái)縣志》記載:“廣濟(jì)寺,在縣治西(原五臺(tái)縣城西門內(nèi)),元至正年間建,已就傾圮,乾隆四十三年知縣王秉韜重葺?!鼻∷氖哪曛匦迯V濟(jì)寺碑記又說:“廣濟(jì)寺建于元代,土人呼為西寺,次其偏于縣西門內(nèi)也。寺制極巍峨,棟宇插云,斗棋煥日……”。寺廟雄偉壯觀,布局合理,為典型的元代建筑。
大雄寶殿為廣濟(jì)寺正殿,位于寺內(nèi)軸線北端,面寬5間,進(jìn)深3間,單檐懸山式,斗棋用材為15厘米,單材2l厘米,足材30厘米。柱頭作覆盆式卷剎,側(cè)腳升起明顯。殿內(nèi)用減柱造法,前槽不設(shè)柱,次梢間用大內(nèi)額承托平梁,后槽僅用粗大的兩根金柱。整體建筑古樸典雅,為我國元代木結(jié)構(gòu)建筑的獨(dú)特范例。1978年,日本古建筑專家蒲良一來廣濟(jì)寺考察,對(duì)元代大殿減柱結(jié)構(gòu)大為贊賞,連稱“大膽,奇特!”
殿內(nèi)塑像共有32尊,保存完好,正中佛壇上塑像為釋迦牟尼佛,兩側(cè)為文殊、普賢二菩薩,此一佛二菩薩,合稱為華嚴(yán)三圣。壇下為金剛護(hù)法,背為三大士。兩側(cè)山墻下砌長形磚臺(tái),分塑十八羅漢,整個(gè)塑像姿容豐滿,儀態(tài)端莊,神韻飄逸,慈善安詳,形象生動(dòng),神態(tài)各異,堪稱元代雕塑藝術(shù)的精品。
大殿前檐明、次間柱頭(吞口)塑有龍頭和獨(dú)角獸,梢間檐墻東西兩端上塑有走投無路人像承壓在檐下,這種把佛教、道教的文化巧妙地融為一體的做法,是廣濟(jì)寺大雄寶殿的又一特色。
在廣濟(jì)寺大雄寶殿前,月臺(tái)右側(cè)還立有大理石八角經(jīng)幢一座,經(jīng)幢通高4米,下施扁平的須彌座,面雕石獅,幢身八面雕有佛像,刀法簡潔古樸。經(jīng)幢上銘文已漫漶不清,“尊勝陀羅尼經(jīng)”幾個(gè)字還清晰可見,書法近似唐體,遒勁有力。可惜建幢時(shí)間難以考查,從形體和雕飾上看,可能屬于唐代遺物。
五臺(tái)縣廣濟(jì)寺在漫長的歲月里,飽經(jīng)風(fēng)霜,自然損壞或人為因素的破壞十分嚴(yán)重,一度處于殘破敗落、一片荒涼的境地。特別是“文化大革命”期間,在橫掃一切牛鬼蛇神的日子里,廣濟(jì)寺也處在危難之中。省文物工作委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)得知廣濟(jì)寺面臨滅頂之災(zāi)時(shí),專程趕到五臺(tái)縣城,排除一切阻力加以制止,大雄寶殿才得以幸存下來。
1965年廣濟(jì)寺大雄寶殿被公布為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在縣委、縣政府的重視下,于1984年成立五臺(tái)縣博物館。館址就設(shè)在廣濟(jì)寺大雄寶殿前院,從此廣濟(jì)寺也就有了正式的管理機(jī)構(gòu)。當(dāng)年大雄寶殿西山墻倒塌,省文物局撥款3萬元對(duì)其進(jìn)行了維修。1987年大殿西圍墻大面積倒塌,省里再次撥款搶修。1989年,大殿后墻塌方,省市領(lǐng)導(dǎo)親臨現(xiàn)場(chǎng)察看并撥款進(jìn)行了維修。1993年,省文物局撥???萬元委托忻州市文物管理處對(duì)大殿進(jìn)行了勘察設(shè)計(jì)。2001年,5月23日,大雄寶殿公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年,省文物局領(lǐng)導(dǎo)再次親臨廣濟(jì)寺考察。并委托省古建研究所對(duì)廣濟(jì)寺大殿進(jìn)行了實(shí)地勘察。制定了《五臺(tái)縣廣濟(jì)寺大雄寶殿修繕工程設(shè)計(jì)方案》,并對(duì)大雄寶殿進(jìn)行落架大修。
為了認(rèn)真貫徹落實(shí)國務(wù)院關(guān)于文物保護(hù)“五納入”精神。五臺(tái)縣在財(cái)政極其困難的情況下,把文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入了財(cái)政預(yù)算。每年撥給廣濟(jì)寺文物保護(hù)費(fèi)2萬元,并逐年增加.所撥經(jīng)費(fèi)用于大殿的維修,消防安全設(shè)施的購置和日常工作的開支,已累計(jì)投資近20萬元。對(duì)大雄寶殿內(nèi)一二級(jí)品文物,全部入了保險(xiǎn)柜,三級(jí)品全部落架。在省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)的重視下,文物庫房實(shí)現(xiàn)了“三鐵一器”的保險(xiǎn)措施,即鐵門、鐵窗、鐵皮柜和報(bào)警器。與此同時(shí),館內(nèi)建立了嚴(yán)格的晝夜值班制度。多年來一直堅(jiān)持不懈,從無間斷,較好地保護(hù)了文物。
在納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃方面,對(duì)在縣城廣濟(jì)寺周圍進(jìn)行基本建設(shè)項(xiàng)目的單位,嚴(yán)格實(shí)行報(bào)批手續(xù),必須經(jīng)過文物行政部門的審批。在廣濟(jì)寺保護(hù)范圍內(nèi)嚴(yán)禁新建任何建筑物,在建設(shè)控制地帶嚴(yán)格控制建筑物高度,以保持景觀的協(xié)調(diào)。對(duì)已經(jīng)違法的建筑,縣政府召集城建、公安、環(huán)保、文物等有關(guān)單位,責(zé)令強(qiáng)行拆除,為保護(hù)廣濟(jì)寺安全奠定了基礎(chǔ)。
隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的迅猛發(fā)展,文物價(jià)值不斷提高,一些不法分子受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,鋌而走險(xiǎn),打上了文物的主意,盜竊文物案件明顯增多,根據(jù)廣濟(jì)寺實(shí)際情況和存在的問題,縣里成立了廣濟(jì)寺文物安全保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)組,將文物保護(hù)工作列人議事日程。領(lǐng)導(dǎo)組組長由縣委副書記擔(dān)任,副組長由副縣長、文化局長擔(dān)任,成員由公安、工商、城建等有關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo),辦公室設(shè)在博物館。同時(shí)組建了廣濟(jì)寺文物安全保護(hù)聯(lián)防隊(duì),吸收了廣濟(jì)寺四鄰單位30名職工為隊(duì)員,每年進(jìn)行一至兩次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使聯(lián)防隊(duì)員做到了“招之即來,來之能戰(zhàn)”,并與廣濟(jì)寺四鄰單位領(lǐng)導(dǎo)簽訂了“廣濟(jì)寺安全保護(hù)責(zé)任書”。在古建筑消防方面,積極爭取資金,購買消防器材干粉滅火機(jī)10個(gè),防火器械10件。在醒目位置張貼防火標(biāo)志和防火知識(shí)傳單,做到有備無患,消除各種火險(xiǎn)隱患。通過完善各項(xiàng)規(guī)章制度,建立了廣濟(jì)寺消防安全檔案,將每次檢查中發(fā)現(xiàn)的問題記錄在案,以便借鑒和整改。對(duì)重點(diǎn)要害部位進(jìn)行了劃片分工,落實(shí)了崗位,明確了責(zé)任。并將各項(xiàng)制度和職責(zé)懸掛在墻上,便于認(rèn)真執(zhí)行,有效保護(hù)廣濟(jì)寺安全。
廣濟(jì)寺座落在縣城中心的繁華鬧市,是弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的宣傳窗口,既要讓廣大游客參觀欣賞,又要防止損壞文物,因此必須抓好宣傳教育工作。從不同角度廣開宣傳門路,使文物保護(hù)工作社會(huì)化。在日常接待工作中,堅(jiān)持不論身份高低、不限時(shí)間長短,都要耐心介紹文物的價(jià)值,宣傳文物法規(guī),解答游客提出的問題。使游客高興而來,滿意而歸,始終不懈地堅(jiān)持宣傳、貫徹、執(zhí)行《中華人民共和國文物保護(hù)法》和《山西省文物保護(hù)實(shí)施辦法》。充分利用廣濟(jì)寺傳統(tǒng)的農(nóng)歷四月初八古廟會(huì)和縣城五月十七日交流大會(huì),以及五臺(tái)山旅游月等有利時(shí)機(jī),制作圖文并茂的圖版,在廣濟(jì)寺門口進(jìn)行大張旗鼓的宣傳活動(dòng)。在每年的5月18日國際博物館日和6月lO日的中國文化遺產(chǎn)日等節(jié)日,要舉辦聲勢(shì)浩大的文藝宣傳活動(dòng),邀請(qǐng)縣委、政府、人大、政協(xié)、宣傳部等主要領(lǐng)導(dǎo)參加,組織干部職工身披彩帶走上街頭散發(fā)傳單,邀請(qǐng)老干部文藝隊(duì)演出自編自導(dǎo)的文藝節(jié)目,主題以“博物館與全球化”、“保護(hù)文化遺產(chǎn),守護(hù)精神家園”為主。同時(shí)要充分發(fā)揮各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文物保護(hù)員的作用,利用廣播、電視、黑板、櫥窗、標(biāo)語等各種形式進(jìn)行廣泛宣傳,并設(shè)立長期文物咨詢服務(wù)處,認(rèn)真地聽取和解答群眾對(duì)文物保護(hù)的疑難問題。
通過廣泛宣傳,使群眾和游客認(rèn)識(shí)到文物保護(hù)和利用是社會(huì)公益事業(yè),是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的重要組成部分,是人類文明共同享有的精神財(cái)富,進(jìn)而達(dá)到有效保護(hù)的目的,為五臺(tái)山旅游業(yè)發(fā)展、為五臺(tái)縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。
(責(zé)編 丁杰)