崔俊芝
摘要:創(chuàng)新精神是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。對(duì)于我們的基礎(chǔ)教學(xué),各個(gè)學(xué)科都應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,要重視和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,重視情感的培養(yǎng)和意志的磨練,通過(guò)聯(lián)想和探索,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),并且在教學(xué)中抓好“三基”。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新意識(shí):創(chuàng)新能力
一、重視和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心是創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)
創(chuàng)新意識(shí)是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題的心理趨勢(shì)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),一個(gè)明顯的特點(diǎn)就是對(duì)什么問(wèn)題都好奇,對(duì)什么問(wèn)題都愛(ài)打破砂鍋問(wèn)到底,有時(shí)候會(huì)提出一些讓教師也可能沒(méi)有思想準(zhǔn)備的問(wèn)題。比如,學(xué)了正負(fù)數(shù)以后。學(xué)生就會(huì)問(wèn)為什么要把數(shù)分為整數(shù)、分?jǐn)?shù),為什么它們叫有理數(shù)和無(wú)理數(shù)'過(guò)圓心的弦,把弦二等分,就會(huì)把所對(duì)的弧二等分,那么把弦三等分。是否能把所對(duì)的弧也三等分?用圓規(guī)直尺,通過(guò)等分圓周法,很容易把圓分成2n,以及還可以分成3n,那么能否把圓七等分、九等分或更多等分?有的學(xué)生平時(shí)喜歡把計(jì)算器、復(fù)讀機(jī)、手表、收音機(jī)等東西拆開(kāi)來(lái)看看??纯蠢锩婢烤故鞘裁礃幼?。這種好奇心和探求的欲望,正是探求精神的萌芽,也是發(fā)明創(chuàng)造的前期準(zhǔn)備。教師要通過(guò)積極的引導(dǎo),呵護(hù)他們的好奇心。要銘記陶行知說(shuō)過(guò)的那句話,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛頓。你的譏笑里有愛(ài)迪生”。
二、抓好“三基”教學(xué),注重學(xué)生學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)
學(xué)生創(chuàng)造性的成果主要表現(xiàn)為用已有數(shù)學(xué)知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、概括或創(chuàng)造性地運(yùn)用。其實(shí)。新知識(shí)的學(xué)習(xí)和新技術(shù)的發(fā)明,都是在已有知識(shí)和技術(shù)能力的基礎(chǔ)上形成的,而且,就一般而論。知識(shí)面越廣越深,其創(chuàng)造性的可能就越大。就學(xué)生的創(chuàng)造性而言,更是以已有的知識(shí)為新的生長(zhǎng)點(diǎn)。所以,我們?cè)诮虒W(xué)中,必須扎實(shí)重視“三基”教學(xué),全面完成教學(xué)任務(wù)。
在日常教學(xué)中,必須明確基礎(chǔ)知識(shí)、技能和能力的教學(xué)任務(wù)。特別應(yīng)注意概念教學(xué)的任務(wù)和意義。結(jié)合基礎(chǔ)教學(xué)和其他教研活動(dòng),扎實(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和培養(yǎng),使學(xué)生在學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的過(guò)程中逐漸學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中把摸索、體會(huì)到的觀念、方法上升到理論的高度,為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)打下更本質(zhì)性的基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)再創(chuàng)造。突出學(xué)生的主體地位。營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生參與課堂教學(xué)。是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要途徑和方法
課堂教學(xué)是師生雙方互動(dòng)的活動(dòng),教學(xué)中給出一些常用的方法也是很有必要的。但如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)解題的模式,就不能突出學(xué)生的主體地位。也容易造成學(xué)生對(duì)教師的過(guò)分依賴,從而會(huì)抑制學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。作為教師,主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生和幫助學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)再創(chuàng)造,積極地為學(xué)生創(chuàng)造各種主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。在總結(jié)出解決一類問(wèn)題的思想方法后,應(yīng)該給學(xué)生留出一些“空白”,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,敢于猜想,突破自我,以激發(fā)學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的再創(chuàng)造意識(shí)。教師不要向?qū)W生奉送真理,而是要努力給學(xué)生創(chuàng)造良好的問(wèn)題情境,以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、比較、分析、思考,把一些孤立的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦,讓學(xué)生自己去積極思考、探索真理、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,從而使他們的能力有所提高。
四、培養(yǎng)學(xué)生沖破思維定勢(shì),大膽質(zhì)疑,獨(dú)立判斷思考,突破從眾心里,敢于面對(duì)失敗,用于探索新知。是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的手段
創(chuàng)新能力是一種能積極改變自己、改善環(huán)境、改變思維的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新的第一要求就是善于提出別人沒(méi)有想出的問(wèn)題。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要??茖W(xué)家的發(fā)明與創(chuàng)造都是從質(zhì)疑開(kāi)始的。我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)模式重視“講清基本概念,抓住知識(shí)重點(diǎn),培養(yǎng)解題技巧,解答學(xué)生疑問(wèn)”,強(qiáng)調(diào)以教師為主導(dǎo)作用的教育,造成學(xué)生長(zhǎng)于求同思維,而短于求異思維,使學(xué)生只會(huì)“做題”而不會(huì)做“學(xué)問(wèn)”。一個(gè)學(xué)習(xí)不主動(dòng)、沒(méi)有求知欲、不愿意思考的人也就沒(méi)有創(chuàng)新可言,
學(xué)生提出問(wèn)題的能力不是一朝一夕就可以形成的,而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。如何培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力?首先要培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”,讓學(xué)生明白其重要性,并要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的“問(wèn)題”氛圍。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)和懷疑。敢于提出自己的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題要給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)于不善于提出問(wèn)題的學(xué)生,一旦他們提出問(wèn)題。應(yīng)及時(shí)稱贊他們的勇氣,然后再幫助他們進(jìn)行分析;對(duì)于好問(wèn),但總是抓不住要點(diǎn)的學(xué)生,要進(jìn)行耐心引導(dǎo);對(duì)于提出好問(wèn)題的學(xué)生。應(yīng)鼓勵(lì)其進(jìn)行進(jìn)一步的探索創(chuàng)新。
五、重視情感培養(yǎng)和意志磨練。是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的特殊“武器”
創(chuàng)新能力是一種積極改變自己、改變環(huán)境的應(yīng)變能力。創(chuàng)新能力當(dāng)然以一定的知識(shí)和智慧為基礎(chǔ),但是也絕不能低估情感因素和意志的作用。心理學(xué)家提出了“情商”的概念,認(rèn)為一個(gè)人的成功,除他本人的天賦、機(jī)遇外。情感因素也很重要。一個(gè)智商很高的人,如果吃不起苦,沒(méi)有克服挫折、戰(zhàn)勝困難的勇氣,最后可能一事無(wú)成;如果一個(gè)人智商很一般,但他“勤能補(bǔ)拙”,克服困難,并能很好地與人合作。是可以取得成功的。我們現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教學(xué)在很大程度上忽視了人的個(gè)性和情感,使數(shù)學(xué)變得枯燥無(wú)味,從而使部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。所以我們必須把兩者結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生進(jìn)入一種全新的境界,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。