讓少數(shù)民族文化枝繁葉茂

離　墨

56個民族56朵花。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族在漫長的歷史發(fā)展過程中，形成了特點鮮明、光彩絢爛的本民族文化與傳統(tǒng)。同時，各民族又相互影響，相互依存，友好往來，共同創(chuàng)造了博大精深的中華文化。

新中國成立以來，尤其是改革開放30年來，國家采取了一系列重大措施，大力發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)。今年6月，國務(wù)院出臺的《關(guān)于進一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》(以下簡稱《意見》)中，明確提出了加快少數(shù)民族和民族地區(qū)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、繁榮發(fā)展少數(shù)民族新聞出版事業(yè)、大力推動少數(shù)民族文化創(chuàng)新、積極促進少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等各項政策措施，指明了少數(shù)民族文化事業(yè)今后的發(fā)展方向。這是新中國成立以來，第一個以國務(wù)院名義出臺的關(guān)于加快少數(shù)民族文化事業(yè)發(fā)展的文件。《意見》將少數(shù)民族的文化工作擺到比以往任何時候都更加突出的位置，對少數(shù)民族地區(qū)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展而言乃一大福音。作為生活在少數(shù)民族地區(qū)的一員，筆者忍不住為此拍手叫好。

從地域上看，我國少數(shù)民族地區(qū)多分布在遼闊的東北、西北和西南等邊疆地區(qū)。由于歷史的原因，與沿海等發(fā)達地區(qū)相比，這些民族地區(qū)相對落后，無論是政治、經(jīng)濟還是文化發(fā)展，都很不平衡。為了加強民主和團結(jié)，實現(xiàn)各民族共同繁榮共同發(fā)展，黨和國家實行了民族區(qū)域自治制度，研究制訂少數(shù)民族事業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，并選派大量優(yōu)秀干部、科技人才到少數(shù)民族地區(qū)工作，幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展政治、經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)。

以筆者所在的廣西壯族自治區(qū)為例，廣西是一個多民族聚居的自治區(qū)，除漢族外，還生活著11個世居少數(shù)民族，優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)源遠流長，近年來，廣西高度重視精神文明建設(shè)，特別是《少數(shù)民族事業(yè)“十一五”規(guī)劃》編制以來，下了大力氣抓桂劇《大儒還鄉(xiāng)》、壯劇《瓦氏夫人》、壯族舞劇《媽勒訪天邊》、大型山水實景演出《印象·劉三姐》、舞蹈《壯族大歌》等民族文化產(chǎn)業(yè)項目，在社會上產(chǎn)生了很大反響。這些優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，除了在舞臺上以大家喜聞樂見的唱唱跳跳的形式出現(xiàn)外，更主要的是加強了與市場以及地方優(yōu)勢的結(jié)合，從而產(chǎn)生較好的社會效益和經(jīng)濟效益，這對少數(shù)民族文化的繼承、保護和繁榮發(fā)展無疑具有積極意義。

文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的根。隨著世界多極化和經(jīng)濟全球化，各民族的文化需求也逐漸呈現(xiàn)出多層面多元化的特點，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，一些西方反華勢力則借機對我國邊疆地區(qū)加緊文化侵蝕。我們現(xiàn)在面對的文化，既有歷史的又有現(xiàn)實的，既有本土的又有外來的，既有進步的又有落后的，既有積極的又有頹廢的，各種各樣的文化相互作用，相互影響。這就需要我們?nèi)∑渚A，去其糟粕；既不能忽視傳統(tǒng)民族文化的地位、價值，又不能盲目迷信外來文化；既要保護好文化，更要在保護的基礎(chǔ)上發(fā)展好文化，這樣才能更好地傳承文化，并帶動經(jīng)濟發(fā)展。我們少數(shù)民族地區(qū)要以《意見》的出臺為契機，扎實有序地推進和發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)，讓少數(shù)民族文化事業(yè)扎根在中華文化上，枝繁葉茂競妖嬈。