３種人生

人生有3種形態(tài)：平淡人生，傳奇人生和成功人生。大多數(shù)人求安穩(wěn)，只能平平淡淡過一生，能真正成就一番偉業(yè)的人可謂鳳毛麟角，因?yàn)楹芏鄸|西并不是你所能控制的。但成功人生并非可望而不可即，只要規(guī)劃得當(dāng)，成功人生是可以爭(zhēng)取到的。在人生的規(guī)劃上，我們一定要盡量保底，至少有個(gè)平順人生，防范傳奇人生，盡力爭(zhēng)取成功人生。

我這個(gè)人一輩子賺不了大錢，但一輩子不缺錢花。我的生存壓力并不大，金錢只是順帶的結(jié)果。

人生規(guī)劃既然必須先有一個(gè)目標(biāo)，那么應(yīng)該選擇一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)？什么才是你最想要的呢？人的抱負(fù)和能力不同，定位的目標(biāo)也自然各異?！对鴩愤@本書曾經(jīng)轟動(dòng)中國，以至于有這么一句話：“商人必讀胡雪巖，政客必讀曾國藩?！蔽艺J(rèn)真看了這本書，寫得不錯(cuò)。作者唐浩明寫了曾國藩以后，又寫了張之洞，有一天他突然頓悟了，對(duì)人生的理解有了一個(gè)突破，于是這幾年他不寫書了，開始到處演講。前不久他到廣東作了一次演講，我沒去現(xiàn)場(chǎng)，但是看了報(bào)紙上的報(bào)道后，我比較欣賞他的觀點(diǎn)。他說縱觀古今中外，人的命運(yùn)歸納起來無非有這么3種：第一種叫平順人生。這種人要求不高，能夠平平穩(wěn)穩(wěn)度過一生就可以，所以他們非常害怕兵荒馬亂，都希望躬逢盛世，平平安安地過小日子，這就叫平順人生。他說擁有這種人生的人占了80%。

第二種叫傳奇人生，這種人生可遇而不可求。比如說毛澤東，那絕對(duì)是傳奇人生。什么叫傳奇？就是你一個(gè)人拿著1元錢去賭一個(gè)國家，大家想一想這個(gè)概率多低呀!正是因?yàn)椴豢赡茏詈笞兂闪丝赡埽跃统闪藗髌?。我曾?jīng)沿著長(zhǎng)征的路線走過一趟，走的時(shí)候有很多感受。李嘉誠有句話叫“小富由勤，大富由天”。他說：“一個(gè)人一輩子有很多事情是想不到的。包括我能夠成為亞洲首富，這也不是我所能夠想到的，我最多只想到我能成為富豪，但我沒有想到能夠成為亞洲首富?！边@句話的潛臺(tái)詞是：有的事情靠主觀努力是可以達(dá)到的，比如說“我要成為億萬富豪”，但是“我要成為千億富豪”，這可能就要看命運(yùn)了。這個(gè)命運(yùn)用唯心主義的話說就是老天爺在幫你，用唯物主義的話來說也許是你恰好掌握了這個(gè)規(guī)律。

唐浩明的這個(gè)觀點(diǎn)我很欣賞。他說萬分之一左右的人是傳奇人生，傳奇人生的代價(jià)非常高，殺人一萬，自損三千，“一將功成萬骨枯”，成功率只有萬分之一甚至百萬分之一。所以這是可遇而不可求的，不是刻意去追求就可達(dá)到的。

除了平順人生和傳奇人生之外，還有一種人生就是成功人生。所謂成功人生，第一是自己的價(jià)值能夠充分實(shí)現(xiàn)，第二是命運(yùn)的韁繩始終掌握在自己手里，第三是自己在心靈上覺得充實(shí)、愉悅，而不會(huì)像現(xiàn)在的很多人那樣，動(dòng)不動(dòng)就患憂郁癥，患了憂郁癥就想到自殺。很多人搞不明白，身邊的某個(gè)人昨天還是好好的，怎么今天就自殺了？

在平順人生、傳奇人生和成功人生這3種人生中，我們一定要盡量地保底，至少有個(gè)平順人生；要盡量防范傳奇人生，因?yàn)槟秋L(fēng)險(xiǎn)很大，成功的概率非常??；要盡量爭(zhēng)取成功人生。

唐浩明說像曾國藩這樣的人應(yīng)該可以算做成功人生的例子。他說原來在曾國藩執(zhí)政之前，湖南是一個(gè)非常落后的壅閉之地，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，民間沒有工業(yè)基礎(chǔ)，沒有原始積累，但秀才狀元卻很多。現(xiàn)在湖南人經(jīng)常掛在嘴邊的有兩句話：一句叫“無湘不成兵”，說湖南人好武斗勇，打仗很厲害；第二句話出自他們?cè)缆磿旱膶?duì)聯(lián)叫“唯楚有才”。這里面有曾國藩的功勞，曾國藩掌管湖南以后，湖南的格局為之一變，為什么會(huì)為之一變呢？這涉及到一段很重要的歷史。曾國藩的湘軍打到南京的時(shí)候，他把頭功讓給了他的弟弟曾國荃。曾國荃是個(gè)典型的湖南漢子，他把天王府?dāng)[平以后放大火燒了三天三夜，搶了很多金銀珠寶。從實(shí)力上看，曾國藩這個(gè)時(shí)候完全可以稱王，這時(shí)也有一些專門治帝王學(xué)的人來勸曾國藩推翻清王朝自己當(dāng)皇帝。但是最后呢？我想曾國藩自己開始在思考這個(gè)問題了——幸福是什么？生命的意義何在？曾國藩權(quán)衡來權(quán)衡去，最后得到了他自己理解的幸福和人生的意義，他認(rèn)為他只想做個(gè)中興之臣，按照儒家的理想走一個(gè)大儒和一個(gè)典型的國之棟梁這么一條道路。只想做中興名臣，這在別人看來是不可思議的，但是他確實(shí)就這樣決定了。而且他也明白，有這么多人來勸他當(dāng)皇上，說明皇上也會(huì)懷疑他，怎么辦呢？他就來個(gè)壯士斷腕——裁軍。所以曾國藩主動(dòng)向慈禧太后提出說仗已經(jīng)打完了，留下這么多軍隊(duì)也沒用，還是把幾十萬人全部裁掉吧，朝廷聽了當(dāng)然高興了。

他裁軍以后，這批湖南佬回家時(shí)每人都挑著一擔(dān)金銀財(cái)寶?；氐胶弦院?，他們辦私塾、置田地、招子弟，使得全中國的人才都往湖南集中，湖南的孩子享受了北大那樣的優(yōu)秀教育，包括毛澤東、劉少奇在內(nèi)的許多人都受到了這種影響，三湘大地風(fēng)氣為之一開。岳麓書院又是一個(gè)很好的講座平臺(tái)，全中國的大儒們都到這里來講學(xué)，這對(duì)后來湖南成為革命的搖籃起了很大的促進(jìn)作用，也直接為后來湖南人才輩出創(chuàng)造了很好的條件。

這些歷史故事你仔細(xì)去想，會(huì)覺得很有意思。“幸福是什么”的問題、人生規(guī)劃和生涯規(guī)劃的問題，不是你想不想的問題，它本身就存在。到湖南的時(shí)候我專門去看曾國藩故居，又看了林則徐故居，發(fā)現(xiàn)了一件很有意思的事。中國有句話叫“富不過三代”，許多名臣世家到第三代就看不到蹤影了，唯獨(dú)曾國藩家和林則徐家能夠薪火相傳。曾國藩的兒子曾紀(jì)澤是中國第一個(gè)外交官，駐英國大使，而據(jù)說現(xiàn)在的高級(jí)干部里也有曾國藩家族的后裔，我沒有去考證過，但這說明他還是薪火相傳，余脈不斷，這跟曾國藩的選擇有很大的關(guān)系。

林則徐家也是一樣，到現(xiàn)在也還薪火相傳，中國原來駐聯(lián)合國的第一任大使凌青就是林則徐的嫡系子孫。林則徐家為什么能夠薪火相傳呢？我到林則徐的故居時(shí)看到一副對(duì)聯(lián)，內(nèi)容是關(guān)于教育后代子孫的，寫得非常精彩。這對(duì)聯(lián)怎么說呢？上聯(lián)：“子女不如我，要錢干什么，愚而多財(cái)，則增其過?！币馑季褪钦f你這個(gè)孩子啊，如果你不如我的話，給你錢又有什么用呢？如果你本來就是一個(gè)花花公子，給你再多的錢，只會(huì)令你更加混蛋，最后只能增加你的過錯(cuò)。下聯(lián)：“子女勝過我，留錢干什么，賢來多財(cái)，則損其智。”意思就是說你這個(gè)孩子已經(jīng)考上北大了，你比我優(yōu)秀多了，我有錢給你干啥？給你錢以后你就不認(rèn)真讀書了。最后橫批：“不給子女留錢財(cái)?！痹谖液⒆有〉臅r(shí)候，我就跟他們說過這副對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在我一對(duì)他們說以后要自立啊，他們就會(huì)背出那兩句話來。我想林則徐的家族能夠傳承下來，跟他的這個(gè)認(rèn)識(shí)有很大的關(guān)系。而這些又說明了一個(gè)問題，他們那些祖輩父輩的人已經(jīng)深諳幸福人生和生涯規(guī)劃了。

所以，說到底人生的最終目標(biāo)是什么？用一句話來說就是“生命是種體驗(yàn)，幸福是種感覺”。在有限的時(shí)空和有限的生命中實(shí)現(xiàn)自己生命的最大價(jià)值，這是我的追求。所以我給自己一輩子的定位是：讀萬卷書、行萬里路、歷萬端事。這3個(gè)東西把握住以后，我想我可以死而無憾了。至于最后的結(jié)果，身后之名那是身后之事，留待后人說去吧!■

昆侖山薦自《謀生》