耶路撤冷

耶路撒冷先后18次被毀，但每次之后都鳳凰涅槃，美麗如昨。世人因此可以堅(jiān)信，耶路撒冷終將等來(lái)如野花自然蔓生的和平，持久而有生命力。

耶路撒冷，意為“和平之城”。它是猶太教、伊斯蘭教和基督教世界三大宗教發(fā)源地，每一種宗教信仰都以崇敬和愛(ài)慕同耶路撒冷建立了難以割舍的聯(lián)系。這是一塊126平方公里的土地，保存著三大教派的圣址。耶路撒冷的歸屬，是巴以問(wèn)題中最核心的問(wèn)題，也是當(dāng)今世界上最難解決的爭(zhēng)端之一。

耶路撒冷銘記著猶太教曾有的苦難與輝煌。猶太人的祖先一路征戰(zhàn)，在此建立圣殿。

耶路撒冷是猶太民族千年流浪日系夜盼的家圃。昔日圣殿的遺跡西墻，也叫“哭墻”，是猶太教民與上帝對(duì)話之處。

耶路撒冷承載著基督教虔誠(chéng)的信念與祈禱。這里是耶穌受難、埋葬、復(fù)活的地點(diǎn)。耶路撒冷的圣墓大教堂，及“受難之路”、“橄欖山的腳印”等圣址的存在，使得其成為基督教不可替代的永久圣地。

耶路撒冷依托著伊斯蘭教對(duì)真主最誠(chéng)摯的聆聽(tīng)。先知穆罕默德從麥加禁寺夜行至耶路撒冷，策馬登霄聆聽(tīng)真主啟示。阿拉伯人在這里修建了清真寺，留下了精神的慰藉與依托。

耶路撒冷，因?yàn)槠涮厥庖饬x，使以色列與巴勒斯坦都希望其成為自己的首都。對(duì)于巴勒斯坦民眾而言，以色列人占領(lǐng)耶路撒冷的行為是掠奪、是侵占，他們有權(quán)利去奪回屬于自己的東西。但對(duì)于猶太人而言，加沙，耶路撒冷，卻是他們心中永遠(yuǎn)的痛和無(wú)奈。在耶路撒冷還沒(méi)有誕生前上千年，猶太人的祖先就在加沙生活了。此后他們雖然在世界各地經(jīng)歷著漂泊流離，亡命流散，猶太人始終沒(méi)有忘記重返耶路撒冷。耶路撒冷，是他們心目中永恒不變的家園。