【摘 要】時(shí)代的發(fā)展使青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)面臨許多新的考驗(yàn)。在青少年健康成長的道路上,道德健康已經(jīng)成為不可或缺的部分。在實(shí)施道德教育的過程中,我們探索了一些“推行道德自省,發(fā)揮自我教育作用,更好地促進(jìn)學(xué)生的道德健康”的有效方法。
【關(guān)鍵詞】道德自省 道德健康
【中圖分類號(hào)】G631【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1006-9682(2009)03-0115-02
道德健康是世界衛(wèi)生組織近幾年來對健康內(nèi)容界定的最新補(bǔ)充,是人的健康素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)道德不健康的人,很難說是一個(gè)完全意義上健康的人。學(xué)校教育,作為培養(yǎng)人健康成長的重要基地,必須十分重視學(xué)生的道德教育,尋求最有效的方法和途徑提高學(xué)生的道德素質(zhì),達(dá)到培養(yǎng)道德健康的新時(shí)代接班人的目的。
時(shí)代的發(fā)展使青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)面臨許多新的考驗(yàn),學(xué)校的道德教育也遭遇了許多新的問題,這些問題的存在不僅制約著學(xué)校道德教育的有效性,也必然妨礙著學(xué)生的健康成長。本人認(rèn)為,這些問題集中表現(xiàn)在以下幾方面:
一、資產(chǎn)階級腐朽道德對當(dāng)代青少年的侵蝕十分兇猛
30年的改革開放,帶來了我國生產(chǎn)力的巨大飛躍和人民生活水平的顯著提高,廣大人民群眾得到了實(shí)實(shí)在在的好處。然而,資產(chǎn)階級腐朽思想作為改革開放的副產(chǎn)品,也如洪水猛獸般涌入了我們的國土。對于基本道德意識(shí)和世界觀、人生觀都沒有形成的青少年學(xué)生而言,無疑是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。對于肩負(fù)著教育廣大青少年成長、成才任務(wù)的教育工作者來說,也是必須引起足夠重視的。
二、嬌生慣養(yǎng)已成為當(dāng)代青少年學(xué)生的重要道德缺陷
針對我國人口過多的嚴(yán)峻形勢,在過去和今后相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),我國必須堅(jiān)定不移的實(shí)行計(jì)劃生育政策。這就勢必造成每個(gè)家庭對孩子的過多關(guān)愛。“孩子中心”的家庭教育模式成為了我國家庭教育的基本模式。廣大青少年學(xué)生在眾多家庭成員的百般呵護(hù)下,很容易地形成了嬌生慣養(yǎng)的道德缺陷。
三、片面的教育期望忽略了青少年學(xué)生道德素質(zhì)的提高
計(jì)劃生育的實(shí)行,使幾乎所有的孩子都成為了一個(gè)家庭的全部希望。然而,望子成龍、望女成鳳的家長往往著眼于孩子的智力成長,苛求孩子的學(xué)業(yè)出息。學(xué)校也在家長和社會(huì)的壓力下潛心于教學(xué)工作,抓住學(xué)生在校的一分一秒進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo),提高他們的學(xué)業(yè)成績。這就可能使學(xué)生的道德品質(zhì)教育成為了教育的盲點(diǎn),孩子成長的軟肋。
四、家庭道德影響力的缺失不利于學(xué)生的道德健康
不少家長在市場經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的染缸里迷失了道德本性,產(chǎn)生了“利我為本,唯利是圖”的道德思想,有的甚至沉醉于紙醉金迷的生活。他們的言行不可避免的對孩子產(chǎn)生潛移默化的作用,損害了學(xué)生的道德健康。隨著近年來離婚率的上升,單親家庭的大量出現(xiàn),家庭的道德影響力越來越小,存在道德傷疤的孩子就越來越多。
五、日新月異的科技發(fā)展導(dǎo)致了學(xué)生眾多的道德空白
傳統(tǒng)的道德教育固然重要。然而新的科技進(jìn)步所開拓的新的社會(huì)生活方式和新的生活領(lǐng)域,必定會(huì)產(chǎn)生許多新的道德要求,孩子們在這里呈現(xiàn)出來的道德空白也不容輕視。如網(wǎng)絡(luò)道德、商務(wù)道德、旅游道德等都是適應(yīng)新的生活方式和新的生活領(lǐng)域所必須具備的道德規(guī)范,是傳統(tǒng)道德要求很難涉及到的。培養(yǎng)青少年學(xué)生在這些新的生活領(lǐng)域的道德素養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的需要。
面對新時(shí)期的學(xué)生在道德方面的新問題,學(xué)校道德教育的出路在哪里呢?我們認(rèn)為,最重要的是走“引導(dǎo)教育和自我教育相結(jié)合”的道路,充分發(fā)揮學(xué)生在道德教育中的主體作用,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在道德領(lǐng)域的自覺成長。我校的研究實(shí)踐證明:推行道德自省,發(fā)揮學(xué)生的自我教育作用,是提高學(xué)生道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生道德健康的有效途徑。
道德自省是我校針對傳統(tǒng)的“道德灌輸”現(xiàn)狀而提出的道德教育新途徑,它要求改變過去那種事后批評教育的“道德補(bǔ)償”教育法,在老師的引導(dǎo)下,讓全體學(xué)生重視在道德領(lǐng)域的自主學(xué)習(xí),自主監(jiān)督,達(dá)到自覺反省,自我完善的目的。推行道德自省的主要措施有:
1.設(shè)立學(xué)生道德自省日。我校規(guī)定,每周星期四是學(xué)生道德自省日。這一天,學(xué)生一方面要對前一周的道德表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)的反思,總結(jié)成績,發(fā)現(xiàn)問題;另一方面要督促自己設(shè)法增加自己的道德積分,提升自己的道德檔次。這就使得許多學(xué)校沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)的道德教育漏洞,在學(xué)生的自省過程中得以發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)。
2.撰寫學(xué)生道德日記。我校要求全體學(xué)生都準(zhǔn)備自己的道德日記,定期或不定期地將自己的道德實(shí)踐過程和道德感悟記在日記本上。這有利于學(xué)生在自己的內(nèi)心深處及時(shí)總結(jié)自己的道德進(jìn)步,反省自己的道德缺陷,用自己的道德遺憾經(jīng)常警示自己,修正自己的行為,以自己的道德進(jìn)步鞭策自己,譜寫青春的道德樂章。
3.開設(shè)道德演講臺(tái)。學(xué)校定期開展道德標(biāo)兵巡回演講活動(dòng),班級每周舉行一至二次道德光榮演講,讓學(xué)生講述自己光榮的道德歷程。這些活動(dòng)有利于引導(dǎo)學(xué)生積極思索什么是光榮的道德行為,什么是恥辱的失德行為,從而自覺完善道德認(rèn)識(shí),鞭策他們不斷提升自己的道德品位。
4.征集優(yōu)秀道德格言。我們發(fā)動(dòng)全體學(xué)生自覺加強(qiáng)道德思考,總結(jié)道德感悟,創(chuàng)建自己的道德格言。并且,學(xué)校還定期征集學(xué)生的優(yōu)秀道德格言,制成道德提示板,懸掛在教室、走廊、食堂等校園里人群密集和醒目的地方。這樣做,既給廣大學(xué)生提供了道德引導(dǎo),也對格言撰寫者給予了鼓勵(lì)鞭策,并使他們在看到這些道德格言時(shí)增強(qiáng)了道德自省意識(shí),從而優(yōu)化自己的道德行為。
5.開展專題道德討論。道德領(lǐng)域是十分廣闊的,它涉及到社會(huì)生活的方方面面。特別是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展開拓出許多新的生活領(lǐng)域和生活方式,這往往成了我們的傳統(tǒng)道德教育滯后的表現(xiàn)。我們利用周會(huì)課時(shí)間和班團(tuán)活動(dòng)時(shí)間在同學(xué)們中開展專題道德討論,使學(xué)生自主探索道德要求,較好地解決了道德教育滯后和道德的空白問題。
六、道德自省活動(dòng)為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的道德健康提供了有力的保障
1.道德自省活動(dòng)讓學(xué)生在多元價(jià)值觀的洗禮中走向了道德成熟。面對多元價(jià)值觀的沖擊,學(xué)生有可能陷入道德認(rèn)識(shí)的迷茫之中。在道德自省活動(dòng)中,學(xué)生勇敢地迎接道德的洗禮,慎重地做出道德的選擇,從而完善了自己的道德認(rèn)知,走向了道德的成熟。
2.道德自省活動(dòng)有利于驅(qū)除學(xué)生在道德領(lǐng)域的嬌氣?!霸鰪?qiáng)德育對象的主體性是新世紀(jì)我國學(xué)校德育變革的出發(fā)點(diǎn)”。在“以孩子為中心”的家庭教育模式下,滋長孩子的嬌氣是難以避免的。通過繞開家庭的呵護(hù),讓學(xué)生在校園生活和社會(huì)生活中判斷是非,品味榮辱,有利于學(xué)生擺脫依賴性和嬌氣,提高他們的道德認(rèn)同能力。
3.道德自省活動(dòng)有利于確立“德是做人之本”的教育理念。系列道德自省活動(dòng)的開展,強(qiáng)化了德育工作的重要性,一定程度上沖擊了智育至上的教育現(xiàn)狀,扶正了德育在學(xué)校教育工作中的位置,無疑是對家長片面追求孩子智力成長的有益彌補(bǔ)。
4.道德自省活動(dòng)有利于減少“家庭道德影響力降低”所帶來的危害。一些病態(tài)家庭的出現(xiàn),必然影響孩子的道德健康。通過引導(dǎo)學(xué)生開展道德自省活動(dòng),增強(qiáng)校園道德影響力和學(xué)生自身的道德力,是抵御因家庭道德影響力降低所造成的社會(huì)危害的主要出路。
5.道德自省活動(dòng)有利于填補(bǔ)道德空白。在學(xué)生參與的道德討論中,學(xué)生可能參照已有的道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為制定出新的道德規(guī)范,使新的生活領(lǐng)域和生活方式中所出現(xiàn)的道德空白得到及時(shí)補(bǔ)充。這對完善社會(huì)道德要求和提高學(xué)生的道德健康水平意義都是非常明顯的。
綜上所述,推行道德自省活動(dòng),發(fā)揮學(xué)生在道德領(lǐng)域的自我教育作用,是時(shí)代發(fā)展的客觀需求,是促進(jìn)學(xué)生道德健康的有效途徑,是新時(shí)期學(xué)校德育工作的正確選擇。