談養(yǎng)成幾個習(xí)慣很重要

習(xí)慣形成性格，性格決定命運。在一個人的成長歷程中，良好的習(xí)慣必將產(chǎn)生重要的積極作用。因此，學(xué)校要注重學(xué)生的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣。針對當(dāng)今學(xué)生的一些實際情況，筆者談?wù)剬W(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的幾個有助于他們多元智能開發(fā)的重要習(xí)慣。

一、勤動手書寫的習(xí)慣

隨著科技經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們的生活水平普遍得到提高，電腦在很大程度上得以普及，人們的工作、學(xué)習(xí)、生活與電腦越來越密切，對電腦的依賴性也越來越強，這也就直接影響了現(xiàn)代人的思想行為，尤其是在這種背景下成長起來的當(dāng)今的“天之驕子”。他們從思想上輕視書寫，自然在平時的學(xué)習(xí)中也就懶于動手，總認(rèn)為打印的比手寫的整齊美觀，再說，現(xiàn)實生活中也往往要的是打印的東西而不是手寫的，不必勞心苦神在書寫上下功夫。因此，聽課時，只聽不記；練習(xí)時，只看不做；閱讀時，只讀不寫。結(jié)果是眼高手低，書寫水平整體下降。他們忘記了“眼過千遍，不如手過一遍?！钡淖顪\顯的道理。對此，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生形成良好的書寫習(xí)慣。

二、質(zhì)疑探討的習(xí)慣

善于提問的學(xué)生，必是勤于思考的學(xué)生；善于探討的學(xué)生，必是勤學(xué)好問的學(xué)生。教學(xué)中，教師要力圖改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，采用靈活多變的教學(xué)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，需要老師在平時的教學(xué)中有意識地培養(yǎng)。上課給學(xué)生一定的時間，讓學(xué)生質(zhì)疑，如果學(xué)生能夠提出一些有意義的問題，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，有效利用課堂上臨時生成的教學(xué)資源?；蛟谡n堂上經(jīng)常設(shè)計一些有價值的討論題，采用多種形式，培養(yǎng)學(xué)生自主合作探討的習(xí)慣。對于自讀課文，更要充分有效的利用，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師只扮演好場外指導(dǎo)的角色就可以了。

三、為他人著想的習(xí)慣

現(xiàn)在的學(xué)生大都是獨生子女，受社會、家庭環(huán)境的影響，大都形成了倔強、以自我為中心的性格。對于這一代人，培養(yǎng)為他人著想的習(xí)慣就顯得尤為重要。培養(yǎng)為他人著想的習(xí)慣，好比種了一盆花，經(jīng)過細(xì)心的照料，花兒開了，它回報你的不僅是五彩斑斕的滿目生機，更是一片春天。正所謂“送人玫瑰，手有余香?！痹诮虒W(xué)中，常作換位思考訓(xùn)練、換位實踐訓(xùn)練，讓學(xué)生真正做一回別人，真正感受一下他人的心境，養(yǎng)成為他人著想的思想意識，并將這種思想意識漸變?yōu)橐环N習(xí)慣性思維，貫徹到日常生活中。比如，給人接刀剪一類的東西，能夠想到要把把兒遞給對方。其實，為他人著想，就是一種修養(yǎng)，一種博愛，一種睿智。培養(yǎng)這種習(xí)慣，說到底就是讓學(xué)生心中有愛，愛心常駐。

四、感恩的習(xí)慣

“投之以桃，報之以李?！?、“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報”。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)當(dāng)對“獨子一代”加強這種傳統(tǒng)美德的教育。鴉有反哺之情，羊有跪乳之恩，要使學(xué)生知父母之不易，感父母之深恩。感恩師長的諄諄教誨，親友的熱情幫助，社會的真心援助，自然的無私給予。要引導(dǎo)學(xué)生從日常的生活，身邊的小事做起，學(xué)會感恩。學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，班級組織舉行以“感恩”為主題的班會?？傊?，要從各個方面，采用多種方式，使學(xué)生養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。有了這種習(xí)慣，才會擁有愛心，奉獻(xiàn)愛心。

著名教育家葉圣陶曾說：“教育是什么？就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”好習(xí)慣，多多益善。播下好習(xí)慣，猶如銀行有了一大筆存款，那存款的利息會讓你終生受益。作為一名教育工作者，就應(yīng)該多幫助學(xué)生克服壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。