學(xué)校的一切都在影口自學(xué)生思維

學(xué)校的一切都在影響學(xué)生思維。為什么要提這個?現(xiàn)在辦學(xué)條件差異很大，學(xué)校學(xué)習(xí)條件艱苦，學(xué)生會自認(rèn)而然地認(rèn)為，這就是他的生活，他的命運與祖輩父葷一樣、如果有教師的正面引導(dǎo)，他有可能把這些視作培育他的土地。換一種可能，如果他更多地看到另一種貴族學(xué)校的存在，他則有可能從中感受到社會不公平，從而變得消極甚至墮落。所以必須縮小學(xué)校之間物質(zhì)條件的差距，給學(xué)生一個平等的受教育環(huán)境。

學(xué)校傳達(dá)給學(xué)生的所有信息，都可能成為一種明示或是暗示。有很多影響學(xué)生思維的信息，至今并沒有得到社會的重視。

一些中學(xué)的所謂“校訓(xùn)”沒有考慮時代精神，加上缺乏必要的詮注，很容易造成學(xué)生的誤解。如?！敖赖貌烁龅么笫隆?，可是何為“大事”，不說清楚，則有可能對學(xué)生形成誤導(dǎo)。一些名校的畢業(yè)生為什么不愿同母校?他們?yōu)槭裁词柽h(yuǎn)一些教師?這些老學(xué)生說：“從校長到老師，都很勢利，看到清華北大回來的，發(fā)了，大財回來的，都熱情得不得了，甚至站在辦公樓前迎接……”這類現(xiàn)象見多了，學(xué)生就會認(rèn)為這就是“大事”。接受這樣的校訓(xùn)，還不如沒有。不是“嚼得菜根，做得大事”有問題，是學(xué)校沒有正確的詮釋與行為示范，如果師生都能正確理解“大事”乃人生大事，而非“人上人”之“大事”，則不成問題。

每天進(jìn)校門，看到學(xué)生掛著紅色綬帶在門口喊“敬禮”，在那紅綬帶上，印著“×中歡迎你”。我仍然不習(xí)慣，遺憾的是此風(fēng)至今不絕，很多小學(xué)也搞這一套。誰發(fā)明的?不知道。學(xué)生是學(xué)校的主人，學(xué)校是他們學(xué)習(xí)的場所，他們每天到校學(xué)習(xí)，需要誰的“炊迎”?就這么一個小小的細(xì)節(jié)，反映出教育思維的混亂，管理者沒有意識到教育行為對學(xué)生思維的影響。我們不能讓學(xué)生習(xí)慣體制的形式主義，這樣的影響對他們今后的工作和生活是有害的。

為什么一些學(xué)生很愿意接受形式主義?因為這可以使他們從比較單調(diào)的生活中找出一些樂子，調(diào)劑一下。這也是形式主義的教育行為在學(xué)校能有點市場的原兇之一。去年的教師節(jié)，七點一刻，我?guī)W(xué)生早讀。一些高一新生各自拿出給教師的小禮物交換觀看，叫喊嬉鬧，我提醒了三遍“請打開書”——大部分學(xué)生不理會，繼續(xù)吵鬧。這是我在教師節(jié)這天見到的最典型的一幕：他們并不尊重教育、敬愛教師，但他們一定要和全社會一樣“形式”一下；他們不知道，這不僅僅是缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)，更是對教師情感的傷害。

學(xué)校的工作報告、升旗儀式上的講話、學(xué)校印發(fā)的文件匯編以及宣傳標(biāo)語，都不太符合基本的語文要求，文風(fēng)浮華，說得直一些，都不是好的語文。為什么要追求形式的華麗?我非常希望自己的學(xué)生有獨立的思想，有質(zhì)樸大氣的文風(fēng)，我不喜歡他們精于雕蟲小技，追求語言時尚。你注意到了嗎?最近一段時間，在學(xué)校一些很嚴(yán)肅的會上，我們接二連三地聽到“美麗的轉(zhuǎn)身”，我當(dāng)時有些驚訝，在討論嚴(yán)肅問題的場合，不宜用這樣的表達(dá)。后來才知道，這是時髦語言?！簿褪钦f，他們不愿意接受“簡明”、“質(zhì)樸”、“大氣”，而寧愿追求浮華、繁復(fù)和纏綿。在文風(fēng)上，他們錯誤地把病態(tài)當(dāng)作“婉約”了。這種話語方式起初可能是個人的自戀癖好，但是由于體制因素，它會逐漸影響校園文化，影響學(xué)生的思維和表達(dá)?，F(xiàn)在聽學(xué)生演講，或是匯報班級工作，聽到那種浮華的表達(dá)和夸張的口氣，我就想到：這電是學(xué)來的。