震區(qū)情緒正走進破滅期的臨界點,這一時期出現(xiàn)在災難發(fā)生后的2 個月到1 年之內(nèi)。一開始有的人受災時忙于救災安置、處理親人后事,少有時間產(chǎn)生心理問題。當一切安頓下來,出現(xiàn)“我何去何從”的困惑時,“創(chuàng)傷震后群”的癥狀逐漸暴露。
王長辛目光遲滯,把玩著手機,將滑蓋拉下,又推上。這是他從廢墟里爬出來時身上的唯一物件,“妻子給我買的”,他說。入夜的清明節(jié),窗外別家紙錢已點燃,火光隱隱浮動,四下寂靜無聲。
妻子消失在2008 年的那場大地震中, 家族3代10 余口人,王長辛和其時正在外地求學的兒子成為僅存的香火。震后兒子打來的第一通電話,劈頭蓋臉就問,“為什么不救我媽媽”,話音一落,父子同哭。
他至今沒再回去看一眼,“死去的親戚朋友都埋著,卻不知道埋在哪里?!痹谶@個清明節(jié),原來只開禁5 天的老縣城,為10 余萬人次的祭掃者將時間延長成為一周。持有北川身份證的居民,安靜地走進狹窄入口,秩序井然地回到他們曾經(jīng)逃離的地方。
至少在封鎖線之外,沒有情緒激動的男女出現(xiàn)。從望鄉(xiāng)臺俯視老縣城,黑壓壓的人群或行走在斷壁殘垣之中,步履緩慢,或跪或立。沒有太多哭天搶地的“電影場面”,今天的主角是北川人。
不過中科院心理所的入戶調查顯示,北川擂鼓鎮(zhèn)和曲山鎮(zhèn)1600多名城鄉(xiāng)居民中,創(chuàng)傷應激障礙(PTSD)發(fā)病率達到14.7%,抑郁癥發(fā)病率為10.2%,其中PTSD 指標比臺灣“9·21”大地震高出8%。
志愿者說,在這里隨便與一個人交談,他的背后都會有一段難以言語的痛;隨便走進一扇門,門內(nèi)都會有一段撕心裂肺的苦。
望鄉(xiāng)臺上“臺風眼”
望鄉(xiāng)臺是舊時流傳的迷信,傳說亡魂在這里最后一次向親人告別,“望鄉(xiāng)臺上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側,親朋濟濟聚靈堂”。北川老縣城旁山坡上的望鄉(xiāng)臺,震前叫三道拐,本是景家山繞山公路旁錯落的小空地。震后北川封城,當?shù)匦掖嬲哂M城而不得。陰陽割昏曉,他們就在此搭起平臺,登高憑吊亡親。
王長辛親見那個夜晚,一個孩子在父親的懷里不再動彈。父親抱著孩子大喊,猛撞滿是殘骸的廢墟,一下又一下,血流如注?!拔野情_尸體去找衣服,到處是哀嚎,從來沒覺得天這么黑,夜這么長?!币荒旰?,王長辛在永興板房區(qū)的小屋里說著這些,近乎自言自語。
望鄉(xiāng)臺上青煙彌漫,人們擁向臺子最邊緣,大多數(shù)的面孔木然無神,但沒有悲慟哭泣。
汶川“5·12”大地震發(fā)生后的一個月時間里,研究人員對災區(qū)(四川、甘肅)和非災區(qū)(北京、福建、湖南)的2262 名居民進行調查,結果發(fā)現(xiàn),隨著主觀判斷所在地災情嚴重程度的增加(從非受災、輕度受災、中度受災到重度受災),居民估計災區(qū)對醫(yī)生的需求量、災區(qū)對心理學工作者的需求量、災區(qū)發(fā)生大規(guī)模傳染病的可能性、及需要采取的避震措施的次數(shù)均隨之減少。
氣象學中, 臺風中心直徑大約10 千米的圓形區(qū)域,其風力相對微弱,通常被稱為“臺風眼”。中科院心理所李紓研究員及其研究團隊假“ 臺風眼” 這一氣象名詞, 形象地將其研究發(fā)現(xiàn)冠名為“心理臺風眼”效應(Psychological Typhoon Eye),即越接近高風險地點,心理越平靜。
值得注意的是,若假設有一種藥物能治療心理創(chuàng)傷,認為受災人所需劑量最多的是自認為輕度受災的居民,其次是中度受災的居民,認為受災人所需劑量最少的反而是自認為重度受災的居民。這些結果均證實了“心理臺風眼”效應。
研究者分析, 心理免疫(psychological immunization)理論和費斯廷格的認知失調理論(Festinger’s theory of cognitive dissonance) 或可解釋“心理臺風眼”效應產(chǎn)生的原因。“5.12”大地震后,居民普遍認為,唯有獻血才足以表達對災民的關愛之情。各地民眾獻血熱情高漲,致使血庫在短短幾天內(nèi)爆滿,血站不得不發(fā)出暫緩獻血的通告。此舉被看作災區(qū)外居民高估“災情需求”的表現(xiàn),可視為地震中首例“心理臺風眼”效應。
“創(chuàng)傷震后群”形成
“我已經(jīng)過了心里最艱難的那道坎”,王長辛說。震后的夏天才是最痛苦時光:恍惚終日,每天到夜里兩三點還無法入眠。閉上眼,全是影子,總感覺家人并沒有離開。他兩度想結果自己的生命。
這是“創(chuàng)傷震后群”的典型癥狀。癥狀可能震后即時出現(xiàn),但也會在災后幾個月后才顯現(xiàn)。有的人受災時忙于救災安置,處理親人后事,少有時間產(chǎn)生心理問題。當一切安頓下來,出現(xiàn)“我何去何從”的困惑時,“創(chuàng)傷震后群”的癥狀逐漸暴露。
驚恐過后將進入心理暗示期。一般在經(jīng)歷4~6 個月之后,表現(xiàn)出癥狀為失眠、焦慮。這個時期在情緒排泄上,可能產(chǎn)生兩種極端的心理表現(xiàn):麻木和敏感。有些人因為刺激太大,出現(xiàn)麻木的反常態(tài)度;還有些人則容易變得高度敏感,一點風吹草動都會被波及。
臺灣“9·21” 大地震后, 臺灣學者蘇東平主持的一項調查顯示,失眠病發(fā)率在震后3 個月內(nèi)由原來的10% 增加至20.8%,表示地震造成失眠率加倍成長。其中女性比男性高(分別為24.9% 和 16.6%)。此外,地震前已有失眠癥狀者,在震后較易發(fā)生失眠和恐慌癥狀。地震并未造成喝酒、抽煙和檳榔使用率增加,但安眠劑使用卻增加了32%。
在4162 例研究樣本中(反應率為60%),失眠病發(fā)率在震后3 個月內(nèi)由原來的10% 增加至20.8%。失眠和憂郁癥(MDD)、創(chuàng)傷應激障礙(PTSD) 和恐慌癥(Panic-Sx)病發(fā)率為12%,9% 和5%~23%(其變異隨癥狀之多寡而定)。
有以上精神疾病癥狀的個案,失眠率為不具精神癥狀者的3 ~4 倍。地震前已有失眠癥狀者,在震后較易發(fā)生失眠和恐慌癥狀,MDD 和PTSD 發(fā)生較少。
蘇東平說,地震所造成的急性壓力可使失眠病發(fā)率加倍,并發(fā)現(xiàn)失眠、憂郁和PTSD 之間的密切關系,而且前兩種疾病之危險因子也已被找出。這些數(shù)據(jù)被用作早期治療和預防的重要依據(jù)。
蜜月期走遠,破滅期正來
“我們這,干部沒少挨群眾的打”,王長辛說。
他們正處于特殊時刻,心理學將其稱為破滅期。這一時刻出現(xiàn)在災難發(fā)生后的兩個月至1 年。一般認為此時民眾心態(tài)極具偏差,忍耐達到極限。他們開始抱怨救援行動遲緩,政策不當。人們的憤怒無處釋放,易發(fā)生爭吵打架等糾紛,會出現(xiàn)酗酒問題。受災人員也因忙于應付重建以及自身問題,失去與他人、社區(qū)的連帶感和共鳴,即便這種連帶感在此前曾達到過頂峰。
頂峰出現(xiàn)于蜜月期。它在破滅期之前發(fā)生(災后1 周~6 個月),因為與其他受災人員擁有共同的受災經(jīng)歷,故而彼此產(chǎn)生連帶感。他們邊寄希望于援救,邊整理瓦片和殘骸,互相幫助,整個受災地區(qū)的氣氛溫暖。
而在災難爆發(fā)的第一時間,災民為了保衛(wèi)自己、家人或鄰居的生命財產(chǎn)而奮不顧身,被稱為英雄期。
王長辛經(jīng)歷了英雄期、蜜月期,不知不覺又步入夢想破滅的起點。他不斷憶起往日富庶生活,輕嘆現(xiàn)在的人懶了。他的面前,一段長達數(shù)年的重建期還在前方。如果精神掉隊,失去勇氣,破滅期的緊張狀態(tài)仍會將他纏繞。
情緒埋向別處
窗外香紙撩起一陣烈火,“瓜女”沖過來熊抱住記者,不停撒嬌,“我要吃糖,我要吃糖”, 燈火通明的小超市里,她挑好了糖果之后,又像陌生人一般揚長而去。王長辛解釋說,她有智力障礙,在地震前即是如此,大家叫他“瓜女”,就是傻女。
這并不是個案。志愿者說,在團體活動中,發(fā)現(xiàn)有些孩子常常會向老師索要東西,究其原因,主要是因為大批志愿者過多無條件給予物質援助,使得這些原本應該謙讓、禮貌的孩子變得自私自利。
在北川,截至1 月底的統(tǒng)計數(shù)據(jù)中,51 例成功懷孕的再生育媽媽,有3例流產(chǎn)了。北川計生局統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,再生育媽媽的胚胎停育率似乎顯得相對高一些。中科院心理所調查數(shù)據(jù)顯示,北川300多名教師, 其中24%有PTSD 傾向,25.5%患有抑郁癥。北川中學93 名教師出現(xiàn)PTSD 傾向的比率27% 和嚴重程度(36.52 分)明顯高于學生(24.%,32.55 分)。而北川中學的千名遇難學生早已逝去,北川幾乎整整失去了一代人。
王長辛繼續(xù)他的自訴。在兩小時的談話中,他的敘述路線,從震后心路不知不覺轉向其他方向,冗雜且紛繁。當?shù)卣鸬亩虝后@悚離去一年后,他的生活在此時歸于短暫平靜,人類社會的基本活動得以重新開始,一切陽光與陰霾的日常故事,有的不便言說,有的欲言又止,夾雜著復雜的內(nèi)心考量進入常態(tài)生活,離地震愈來愈遠。
震區(qū)情緒正走進破滅期的臨界點。志愿者說,受災者的心理沖擊已經(jīng)從最初的喪親痛苦和恐懼應激逐步轉向現(xiàn)在的干群矛盾、再組家庭、重建壓力、生活保障等方面?,F(xiàn)階段心理援助工作非常重要,比起開始的時候更多元、更復雜、更艱巨。“生活”之中“生”的問題解決了,接下來該解決“活”的問題了。
在板房區(qū),一位失去丈夫和兩個孩子的女人,整天悶在家里,以淚洗面, 蓬頭垢面,半年了,一直走不出來,感到生活無望,甚至多次有自殺念頭,抑郁傾向明顯,是PTSD 癥狀高危人群,志愿者對她進行了三次心理輔導,再去拜訪時,很奇怪看到板房居然掛著鎖,問了鄰居才知道,她找了一份工作,給一個建筑工地燒飯,每天收入25 元塊。