簡(jiǎn)約天成 靜水流深

在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家中，王錫良先生是公認(rèn)的大師。盡管在美術(shù)界長(zhǎng)期存在著中國畫和陶瓷畫誰為高下的爭(zhēng)論，但爭(zhēng)論雙方一旦站在王錫良先生的作品前，立刻就會(huì)消除分歧，紛紛拜倒在精湛的藝術(shù)面前。王先生是從舊中國手工藝人錘煉出來的藝術(shù)家，他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著、對(duì)名利的淡然、對(duì)人生的達(dá)觀，使他較早就登上了中國陶瓷美術(shù)的高峰。

深得“珠山八友”真?zhèn)?/p>

王錫良，原籍安徽省黟縣，1922年2月出生于景德鎮(zhèn)。幼年家境貧寒，12歲輟學(xué)隨叔父王大凡學(xué)繪瓷畫，畫瓷開始成為其謀生的手段。王大凡是“珠山八友”之一，當(dāng)時(shí)已經(jīng)名揚(yáng)四海，他的一塊小瓷板，當(dāng)時(shí)的市價(jià)是4塊大洋，夠三口人半年的口糧。“當(dāng)時(shí)叔父有十多個(gè)學(xué)生，有家境特別好的人，每年給師父100塊現(xiàn)大洋?！边@一切，讓家境困難的王錫良羨慕不已。

王錫良自幼好學(xué)，在叔父王大凡的指導(dǎo)下，不僅全面掌握了陶瓷繪畫技藝，且秉承天賦，悟性很強(qiáng)，對(duì)陶瓷藝術(shù)的理解頗有見地。15歲就能獨(dú)立創(chuàng)作，瓷畫藝品出手不凡?！拔?5歲第一次賣的是一個(gè)筆簡(jiǎn)，畫的是西施，賣了兩塊錢，我媽媽、我嬸嬸都高興得不得了，那是上世紀(jì)30年代，兩塊錢能買100斤大米了?！睆拇?，王錫良憑著手中的一桿畫筆，畫遍各種不同的器皿，維持起全家的生計(jì)?！?939年抗戰(zhàn)時(shí)期，景德鎮(zhèn)的瓷窯大部分被炸平，可人們還是要瓷器，最流行的是避難時(shí)還可以帶著把玩的小件，有小茶壺、小文具，還有瓷器戒指。一個(gè)瓷器戒指上我可以畫上兩個(gè)人，學(xué)繪瓷要從畫畫稿開始?！币淮?，王錫良和學(xué)藝多年的大師兄一起臨摹師父給的畫稿“聞雞起舞”圖。畫完后，趁著師兄不在，王錫良對(duì)師父感嘆：“師兄畫得真好，跟您畫得一樣，我畫得真差?！蓖醮蠓矃s笑著搖了搖頭：“他畫得可以，但是很呆板，你畫得差，但是很活。”

“珠山八友”將文人畫與陶瓷相結(jié)合，開創(chuàng)了“瓷上文人畫”的陶瓷藝術(shù)，改寫了陶瓷作為工藝品的歷史。其中，王大凡最擅粉彩人物，他集諸家大成，獨(dú)創(chuàng)“落地粉彩”技藝，畫粉彩人物時(shí)，不用玻璃自打底，直接在瓷胎上上色料，再罩雪白、水綠。1915年，王大凡的《富貴壽考》人物畫瓷瓶在巴拿馬國際博覽會(huì)獲得金獎(jiǎng)。王錫良對(duì)叔父十分佩服，“當(dāng)時(shí)，他畫的東西在我心目中就像神圣之物一樣，他對(duì)我說的這一句話讓我受用終生?！?/p>

王錫良曾有室名“桃源山人”，現(xiàn)用室名“五尺園”。當(dāng)時(shí)曾流傳的“年輕有志氣，畫瓷很得意，料盤碟子咯咯響，長(zhǎng)大要進(jìn)御窯廠”，即為老一輩藝人對(duì)他的高度稱贊。

1954年，為搶救景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝，景德鎮(zhèn)成立了集中著名陶瓷藝人的陶瓷工業(yè)研究所。時(shí)年32歲的王錫良在傳統(tǒng)畫瓷技藝上已小有所成，成為景德鎮(zhèn)的“小名家”，順理成章地隨王大凡一起進(jìn)入輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所，成為了被集中的20多名陶瓷藝人里最年輕的一個(gè)。“我叔父的月工資是108塊，我能拿到90塊，當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)一個(gè)人一個(gè)月的生活費(fèi)只要9塊錢。從那時(shí)候起，真的是徹底解決了全家的吃飯問題?！?/p>

1959年王錫良被景德鎮(zhèn)市人民政府首批授予“陶瓷美術(shù)家”，1979年被輕工業(yè)部授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，為景德鎮(zhèn)市首位獲此殊榮者。1987年被評(píng)定為高級(jí)工藝美術(shù)師職稱，1992年享受國務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”，系中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、景德鎮(zhèn)書畫院院長(zhǎng)。先后任景德鎮(zhèn)市美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席，景德鎮(zhèn)市政協(xié)第四、第五屆委員，第六屆常務(wù)委員。

人民大會(huì)堂首次掛上景德鎮(zhèn)瓷畫

1959年春，人民大會(huì)堂江西廳落成進(jìn)行室內(nèi)裝飾，設(shè)計(jì)要求是要有地方特色。江西省領(lǐng)導(dǎo)向藝術(shù)家們布置了任務(wù)，有人畫安源，有人畫南昌，有人畫黃洋界……在諸多樣稿中省領(lǐng)導(dǎo)最后選中了王錫良的《革命搖籃井岡山》，并反復(fù)叮嚀一定要以瓷板形式出現(xiàn)，因?yàn)檫@是江西的亮點(diǎn)。

王錫良說，為了創(chuàng)作這幅作品，他穿著解放鞋，身背寫生架，翻山越嶺，臨峰入谷，赴茨萍、五龍?zhí)?、朱砂沖，登黃洋界、筆架山、五指峰……每天啃著冷饅頭，穿梭于井岡山的每個(gè)山頭?！霸趯懮局?，我幸運(yùn)地碰到了上海畫家唐云、朱屺瞻，他們?cè)诰裆辖o了我很大的支持，唐云當(dāng)即畫荷相贈(zèng)，終成忘年交?！辈娠L(fēng)回來，王錫良全身心投入創(chuàng)作，幾經(jīng)反復(fù)，高四尺、長(zhǎng)丈余的4條屏《革命搖籃井岡山》大型彩瓷燒成。作品送至北京，時(shí)任中國美協(xié)副主席的蔡若虹連連稱贊：“這幅瓷板畫，有氣勢(shì)、有新意，把革命搖籃的精神表現(xiàn)得大氣磅礴。很難得!很難得!”景德鎮(zhèn)的瓷畫高高地鑲嵌在莊嚴(yán)肅穆的人民大會(huì)堂，在中國瓷器史上是第一次，年僅37歲的王錫良為自己贏得了前所未有的聲譽(yù)。

王錫良當(dāng)時(shí)所在的輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所聚集了當(dāng)時(shí)全國最著名的陶瓷藝術(shù)家，這個(gè)任務(wù)是怎么落在王錫良頭上的呢?“大家都起稿，題材都是革命題材，我畫了一幅小的井岡山，省里的文化局長(zhǎng)說‘這個(gè)中國畫味道很足，就讓他來畫’。”若干年后，回憶起那段不平凡的日子，王錫良仍歷歷在目。

機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。其實(shí)王錫良也為此進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。江西廳在沒有裝修之前，曾經(jīng)邀請(qǐng)江西和北京的藝術(shù)家們到現(xiàn)場(chǎng)征求設(shè)計(jì)意見，江西方面建議以瓷器為主，北京的畫家卻反對(duì)。“他們說不要把江西廳搞得像瓷器店。我聽到這種說法，回來就創(chuàng)作了一幅中國畫想試試看?！?/p>

從元代開始，景德鎮(zhèn)就是中國的制瓷中心，并從明洪武年間開始設(shè)立“官窯”專為皇家生產(chǎn)陶瓷。但在上千年的制瓷歷史中，陶瓷繪畫一直只作為瓷器的裝飾手段存在，一般人認(rèn)為，陶瓷只是工藝品，不能算是藝術(shù)品。

清康熙、乾隆年間，景德鎮(zhèn)官窯瓷器中開始出現(xiàn)繪有中國畫圖案的陶瓷作品。但國畫是平面的，陶瓷是立體的，陶瓷繪畫材料筆法與國畫也存在差異，更需要燒制成器，想在陶瓷上呈現(xiàn)中國畫的效果是一件極其困難的事情?！坝陨喜适钱嬙谏线^釉、已經(jīng)1300攝氏度高溫?zé)七^的瓷器上，畫完后再用700攝氏度高溫?zé)淮?。粉彩的顏色?jīng)過高溫會(huì)發(fā)生改變，要綠色畫的時(shí)候是白色，要紅色畫的時(shí)候是紫色。色相如何把握，都要有功力，一般的畫家只能畫燒制后顏色不變的新彩，畫不了粉彩?！碑?dāng)然，在王錫良看來，這些基本的技藝并不算難，人民大會(huì)堂江西廳的瓷板畫難在要畫出沒有畫稿可循的井岡山全景，共四尺高、一丈多寬。在此之前，從來沒有人用現(xiàn)實(shí)主義題材，完成這么大的瓷板。

王錫良向領(lǐng)導(dǎo)要求去井岡山實(shí)地體驗(yàn)生活，充實(shí)畫作的內(nèi)容。“井岡山那么大的山，幾個(gè)哨口我都是靠腳量著去?！苯骶畬街募t軍5大哨口在當(dāng)年紅軍根據(jù)地茨坪的東西南北四個(gè)方向，之間的距離大多超過30公里，王錫良帶著干糧在山上一住就是十多天，足跡到哪里，就寫生到哪里。

半個(gè)月后，回到景德鎮(zhèn)的王錫良開始根據(jù)寫生的素材進(jìn)行創(chuàng)作，這時(shí)，距離人民大會(huì)堂安裝瓷板時(shí)間已經(jīng)不足3個(gè)月。瓷板畫由四塊瓷板組成，剛燒制完一塊時(shí)就有人議論紛紛，不少人出于好意勸說他不要再畫下去，但王錫良堅(jiān)持自己的創(chuàng)作手法，大膽創(chuàng)新，按時(shí)完成了作品。

王錫良的作品在景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠燒制成功后，被送往省城南昌，引起了一些議論。王錫良被通知立即趕往南昌解釋此事，“景德鎮(zhèn)其他人畫的都得到了肯定，就我的過不了關(guān)。我只能說來不及再重新畫了，只有拿到北京試試看，行就行，不行也沒辦法了。”為了保住自己的作品，他想出一個(gè)主意。

“一到北京，畫家們都說我畫的好，瓷板就留了我這塊，其他人畫的都否定了?！彼僮鞯摹陡锩鼡u籃井岡山》以其大氣磅礴得到了一致贊揚(yáng)，最終掛在了人民大會(huì)堂江西廳。

把瓷板搬上廬山

王錫良的作品，講究立意，注重裝飾，追求靜水流深的藝術(shù)效果。其用筆繁簡(jiǎn)有度、設(shè)色清雅豐潤(rùn)、構(gòu)圖巧妙自然。

他先后創(chuàng)作的藝術(shù)作品主要有：粉彩《采茶撲蝶》圓盤、《西江月-井岡山》詞意浮雕(合作)、《太平窯》年畫、《歲朝圖》茶具、《荷葉》茶具、《革命搖籃井岡山》大型壁畫、粉彩《明月松間照》、《黃山》大型壁畫、《十里春風(fēng)》壁畫(合作)、粉彩《春風(fēng)拂欄露華濃》瓷瓶等，分別獲得國內(nèi)各級(jí)專業(yè)大獎(jiǎng)，并在《美術(shù)》雜志、《人民日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《江西日?qǐng)?bào)》《文化與生活》等報(bào)刊發(fā)表介紹。

在50多年陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作生涯中，王錫良以山水、人物畫最為擅長(zhǎng)。他的作品大處著眼有氣勢(shì)，小處觀之有意味，因善畫中國畫，刻意在陶瓷作品中揉進(jìn)中國畫講求神韻、計(jì)自當(dāng)黑的形式美感。

他中年變法，從繪畫基礎(chǔ)人手，練素描畫速寫，深入生活，師法自然，博覽眾長(zhǎng)。涉足景德鎮(zhèn)的鄉(xiāng)間林野，遠(yuǎn)游祖國名山大川，收集了豐富的第一手畫稿，開闊了視野，拓寬了思路，豐富了創(chuàng)作源泉，不斷推出新作。

他先后數(shù)十次登上廬山寫生，從美麗的大自然中汲取藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)。“廬山博大精深，是一座寶山，我上廬山寫生幾十次了，那里的情，那里的景，我剖舍不了?！睙o論是山石、松竹，還是幽徑、茅屋，抑或是一縷炊煙、一團(tuán)云霧、一座涼亭，王錫良的粉彩瓷板匭墨彩清新淡雅，細(xì)細(xì)觀賞，意味無窮。就拿他的《含鄱口》來說吧，近松、遠(yuǎn)山、牌坊、望鄱亭……給人以空靈悠閑之美，筆墨看似平淡，卻十分見功力。還有一幅《月照松林》也很獨(dú)到，橫石三五片，青松挺立，冷月當(dāng)空。顯然，這些作品中蘊(yùn)含了王錫良淡泊寧靜的情愫，也體現(xiàn)了他對(duì)中國傳統(tǒng)美學(xué)的理解。

2006年夏天，已經(jīng)84歲的王錫良和女兒一起再訪廬山，這一次他沒有帶宣紙，帶的是50厘米見方的白瓷板，他第一次嘗試著直接在瓷板上收納進(jìn)目光所及的美景?！拔易×藘蓚€(gè)多月，畫了13塊瓷板?！闭f到這里，王錫良的眼光中折射出一種獨(dú)特的淡定與從容。

在瓷板上畫中國畫和在宣紙上作畫其實(shí)是兩個(gè)概念，前者還需運(yùn)用特殊的顏色和質(zhì)料，經(jīng)過填色、燒窯諸多工序。特別是燒窯的過程中，一旦色變、裂變，作品就會(huì)前功盡棄。王錫良說：“如今的瓷板較輕，我將它搬上廬山，直接在瓷板上寫生，這也是我大膽的嘗試，看來效果還不錯(cuò)?！?/p>

看王錫良的作品，人們會(huì)很自然地聯(lián)想起唐詩宋詞中那種唯美的意境、田園風(fēng)情，因?yàn)樗麆?chuàng)作的山林奇石仿佛都有生命。

畫語擷英

王錫良每天堅(jiān)持作畫，且將心得記錄下來，他說：“留下只字片言，鞭策自己，貽笑方家，也算沒白活?！彼€叮嚀自己的子女及關(guān)門弟子劉進(jìn)：“我們畫瓷的要多看書，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，還要多寫生，從生活中去提煉。藝術(shù)創(chuàng)作切不可受‘孔方兄’誘惑?！?/p>

1989年，王錫良先生將他在寫生過程中的種種心得與感受，整理為《寫生語錄》?，F(xiàn)錄幾條如下：

“畫畫無竅門，寫生無竅門，縱觀古今中外畫家名師，有個(gè)性有新意的作品，都是面對(duì)生活，取自大自然?！?/p>

“寫生不怕累，只怕不能堅(jiān)持，大自然猶如慈母，你每次向她索取，她總會(huì)賜予?！?/p>

“寫生宜冷靜，坐得下來，不宜過了一村又一村，村村不見我畫中人?！?/p>

“寫生既用‘理’，畫得惟妙惟肖，又用‘情’，畫得得意忘形?！?/p>

“寫生畫生動(dòng)自如，整理畫完整又缺生氣，我取前者?！?/p>