作陶私語

中國現(xiàn)代陶藝并沒有進(jìn)入真正的自律。其實(shí)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的手段，在傳承東方傳統(tǒng)以及在國際化語境的拓展中是一種非常鮮明有力方式。只是現(xiàn)代陶藝在當(dāng)代社會的文明進(jìn)程中相對顯得滯后。

就作陶藝而言，我從來沒有一種強(qiáng)權(quán)心理介入，因而我喜歡相對的輕松和隨意，在不失防中生產(chǎn)一種讓自己激動和喜悅，同時(shí)把作陶內(nèi)化成自己的一種生活方式。因此作陶只是一種生活。

然而，總是一種莫名的精神上探知驅(qū)使自己經(jīng)常置于一種陌生化的境地。通過滿足種種不同的好奇心來豐富自己的知識，力求探知古代和近代造型藝術(shù)大師的不同意見，由于我同樣試圖了解他們的技法，這種研究也是注重實(shí)際的。然后，通過審視自己的最初作品，我發(fā)現(xiàn)了自我，或者說發(fā)現(xiàn)了自己的藝術(shù)個(gè)性，我在其中發(fā)現(xiàn)了某種總是相同的東西，初看時(shí)，我覺得這是單調(diào)的重復(fù)，這標(biāo)志著不論我經(jīng)歷何種不同的心境，我的個(gè)性總是以相同的面貌出現(xiàn)。

我珍視直覺，同時(shí)又依賴轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)，我努力去發(fā)現(xiàn)這種個(gè)性，工作中，碰到困難停頓下來，我對自己說，我有畫筆，我有泥巴，哪怕我用最簡單的方式去做，我也一定要純粹地表現(xiàn)自我。

至于在造型語言上，我不再承受歷代名家作品的偉大所帶來的精神壓力，我只把其看作是歷史的模式，游于其中吸收一切積極因素為我所用，無論是傳統(tǒng)的，現(xiàn)代的，東方的，還是西方的。包括民間的及其他方面的文化現(xiàn)象都對我有極強(qiáng)的吸引力，我將努力把這來自一切的認(rèn)識溶于我的感覺之中，潛移默化地體現(xiàn)在創(chuàng)作中。但我從不回避別人的影響，我愿把回避看成我對自己缺乏真誠和膽怯的表現(xiàn)，我相信藝術(shù)家個(gè)性的發(fā)展及充分肯定的權(quán)利是通過同其他個(gè)性斗爭才能獲得的，如果斗爭是致命的，從而個(gè)性死亡了，這就意味著這種命運(yùn)是不可避免的。同樣，一種新藝術(shù)內(nèi)涵與風(fēng)格的產(chǎn)生，都伴隨著創(chuàng)作者們多年的那種堅(jiān)貞不渝的工作，甚至夾雜著惶惶不可終日式地反省狀態(tài)，所以一種高的智慧的獲得或一種具有創(chuàng)造性事物的確立，都來得不那么容易。

孔子五十知天命，黃賓虹七十得心愿，塞尚也差不多辛苦了一輩子。

我，繼續(xù)探行……

金煜(書畫鑒賞家、中國民間國寶專家評審委員會委員)：

他曾經(jīng)是宜興陶藝界最年輕的高級工藝美術(shù)師。這足以說明他的技藝得到前輩的賞識。當(dāng)然，一門技藝的傳承，總是要有前人之典范與后人之勤習(xí)，才能有以后的發(fā)展，從而表現(xiàn)一段歷史。在尹祥明的作品中，我們看到了這個(gè)歷程。在那些有精致手法表現(xiàn)的紫砂壺中，總有一種難以掩飾的博雅之風(fēng)，在那些巧構(gòu)的佳品中，似乎蘊(yùn)涵著一種風(fēng)情。這是一種探索前人傳統(tǒng)而不輟的治學(xué)態(tài)度，又是在學(xué)而能化的進(jìn)程中的探索。他尋找著新時(shí)代的紫砂語言，自然有春風(fēng)相伴一路。

董凡(《收藏界》雜志總編輯)：

尹祥明的作品將傳統(tǒng)造型繼承和時(shí)尚文化元素相融合，既有“雄偉勁直、豪放雄渾的陽剛大氣之美”，又具“柔婉幽遠(yuǎn)、飄逸含蓄的陰柔纖細(xì)之恬靜”。尹祥明的壺，造型獨(dú)特，格調(diào)高古，渾厚雄強(qiáng)，樸茂生拙，體現(xiàn)出陽剛之感，有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，給觀者留下深刻印象。

劉亞諫(鑒賞家、書畫家、中華民間藏品鑒定委員會秘書長)：

日月照陶坊，龍山映吉祥。雅韻遺漢風(fēng)，無愧金鷹獎。

高玉濤(中國工藝美術(shù)大師提名獎專家評審委員會主任委員)：

尹祥明先生是第一位沒有省大師、省名人頭銜入選“五星上將”欄目的陶藝家，也是本人動用職務(wù)“特權(quán)”力主提名推薦的。因此，首先受到來自紫砂藝術(shù)界的質(zhì)疑，編輯部個(gè)別同仁也擔(dān)心把欄目水準(zhǔn)降低了。其實(shí)，“五星上將”欄目真正的水準(zhǔn)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)、挖掘不是大師但已超過大師的“大師”，這才是我們永遠(yuǎn)要堅(jiān)持的立場。此外，更能說明問題的是看看尹祥明的作品，廣大讀者自有客觀而準(zhǔn)確的判斷。