近些年來,大師忽然多了,無論在什么地點(diǎn),什么場合,三教九流之間都會突然冒出一個或者幾個大師來,呼喊者趨之若鶩,吹捧有加:應(yīng)承者像模像樣,泰然自若。但這些逢場作戲或假戲真做的應(yīng)酬,大家都心知肚明,不必點(diǎn)破。如果都較起真來,那些所謂大師的來龍去脈就難以推敲,不好自圓了。
據(jù)我所知,真正有章可循評定大師稱謂的只有工藝美術(shù)界,無論國大師和省大師都在這個特定的圈子里,而且名額有限。也只有在工藝美術(shù)大省如江西、江蘇、安徽、浙江、福建等,才會出現(xiàn)大師云集的場面,那才是壯觀的群賢畢至、精英薈萃。那種令人振奮的場景,我在宜興、景德鎮(zhèn)都親身領(lǐng)略了。
然而前不久,景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的郭文連教授,在座談會上提出了大師和教授的問題,他說:“現(xiàn)在很多公開場合,都比較關(guān)注‘工藝美術(shù)大師’,但我是學(xué)校教師,不是大師,出席這種會議活動,便覺得很尷尬。再者,工藝美術(shù)大師好像還不能夠代表整個工藝美術(shù)界,還有好多是屬于學(xué)院里面的。”恕我不一一摘錄,但一個核心問題是郭先生講到了大師與教授的關(guān)系,且他的發(fā)言引起了很多參會者的共鳴。事情過去了兩個月,但大師與教授孰輕孰重的探討,一直在我耳邊縈繞。
我國工藝美術(shù)界,有沒有重大師輕教授的現(xiàn)象?我想有人有,有人沒有。歸根結(jié)底是一個認(rèn)識的差距。有人說,教授越老越不吃香,離開講臺沒飯吃;有人說,大師中查查歷史,很多人都是學(xué)院畢業(yè)的,我們要據(jù)理力爭,給教授爭個名份;有人說,大師頭銜鳳毛麟角,教授帽子滿天飛,光景德鎮(zhèn)教授有多少?靠邊站;有人說,產(chǎn)業(yè)陶瓷是大量的,是經(jīng)濟(jì)主流。學(xué)院是系統(tǒng)學(xué)習(xí),美術(shù)設(shè)計(jì)是少數(shù)的、有個性的,學(xué)院的作品與市場作品有很大區(qū)別,不要忽視教授的功勞。建議到學(xué)院的陳列室看一看。兩種論點(diǎn)都不是無的放矢。甚至都具有代表性的;但關(guān)鍵之處在于把焦點(diǎn)對到哪里。無論如何都不要把教授和大師對立開來。比如首屆中國工藝美術(shù)大師提名獎的定義,有人認(rèn)為不錯,有人認(rèn)為不妥。有人問,既然是大師提名獎,教授該不該參加?教授是不是大師?有人說社會上一些人,特別是一些官員總是認(rèn)為大師是至高無上的,學(xué)校里教授參加這種活動就感到尷尬。
寫到這里,我倒想提個問題,那就是工藝美術(shù)在我國的地位究竟是高還是低?我的答案是不高!借用余仰賢先生的幾句話,“到目前為止,中國美術(shù)家協(xié)會還沒有把工藝美術(shù)行業(yè)拉到整個大范疇里。說明還是有歧視?!蹦敲垂に嚸佬g(shù)大師在美術(shù)界的地位自然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到至高無上的地步。陸軍先生也說:“今年的全國美展已把陶瓷作為一個單獨(dú)的門類,陶瓷作品已經(jīng)進(jìn)入了當(dāng)代藝術(shù)殿堂,但人們的觀念還沒有改變?!蹦敲催@個“工藝美術(shù)大師提名獎”的活動,是旨在提高工藝美術(shù)的地位而興造的一種聲勢,普遍被人們認(rèn)可的學(xué)院教授正是最強(qiáng)有力的專家支撐團(tuán)體,有了教授的參與才更能增強(qiáng)這種“提名獎”的權(quán)威性與學(xué)術(shù)性,至于“提名獎”的名稱只是一種提法,如果叫“工藝美術(shù)大師及教授提名獎”等等,反而不倫不類了。正如馮杰先生所講,“說你是大師你就變成了大師?真正能成為大師的有幾個人?所以,用這個名義講到底不外乎發(fā)現(xiàn)新人,鼓勵新人,使工藝美術(shù)事業(yè)后繼有人”一矢中的。
教授與大師從來不是矛盾的,更不是對立的。大師應(yīng)該受到人們的尊敬,他們頭上籠罩的光環(huán)得來不易,而教授恰恰是培養(yǎng)出大師的人,很多教授既重理論。也重實(shí)踐,沒有一個教授是白給的,你沒有水平,學(xué)生就不上你的課。當(dāng)個好教授又何嘗容易?結(jié)論很清楚,大師與教授都是人中龍鳳,分不了什么高低,正如蘇東坡詩云:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!贝髱熍c教授,教授與大師,只有共同攜手,精誠團(tuán)結(jié)。才能最有力,最有效地打造中國工藝美術(shù)事業(yè)的絢麗未來。