沒落官窯的藝術(shù)家

御窯廠是明清兩代為供應(yīng)宮廷所需瓷器而設(shè)的機(jī)構(gòu)，明洪武年間始設(shè)于江西景德鎮(zhèn)。明代一般由宦官充任督陶官，清初由工部、內(nèi)務(wù)府派員，或由江西巡撫主管。乾隆以后，以榷九江關(guān)使管理，并以饒州同知、景德鎮(zhèn)巡檢司監(jiān)造督運(yùn)，遂成定制，所產(chǎn)瓷器稱“官窯器”。在同治以前，御窯廠畫師的作品幾乎全部是程式化的作品，瓷器上除了皇帝的年號(hào)款外，作者資料微乎其微。1866午，同治御窯廠重建后，一些御窯廠畫師開始獨(dú)立創(chuàng)作作品，詩(shī)、書、畫、印齊全的墨彩、淺絳彩作品開始出現(xiàn)，一股清新之氣隨之吹進(jìn)了彩瓷行業(yè)。但御窯廠畫師有多少，都姓甚名誰(shuí)，由于資料的匱乏，至今沒有一份權(quán)威的定論。2002年，趙榮華先生在《御窯畫師與淺絳彩》一文中列出了一個(gè)十幾人的名單。但這個(gè)名單出爐以來(lái)，爭(zhēng)議一直不斷。王少維、金品卿為同、光御窯兩支筆，在淺絳研究界已成共識(shí)。但是否有其他御窯廠畫師畫過(guò)淺絳，則眾說(shuō)紛紜。有研究者認(rèn)為，是同、光年間御窯廠畫師催生了淺絳彩瓷，并有一批御窯畫師在為皇家創(chuàng)作之余從事淺絳創(chuàng)作。也有研究者堅(jiān)定地稱除“金、王”之外，沒有其他御窯廠畫師畫過(guò)淺絳，所謂的御窯廠畫師只是捕風(fēng)捉影之說(shuō)。近三年來(lái)，本人查閱了部分資料，并對(duì)陸續(xù)面世的一些淺絳彩瓷進(jìn)行了比較系統(tǒng)的梳理?，F(xiàn)對(duì)有關(guān)同光御窯廠和御窯廠畫師的資料整理如下，敬請(qǐng)方家指正。

一、文獻(xiàn)記載。關(guān)于同、光御窯廠的記載，目前公開的文獻(xiàn)較少。從現(xiàn)有的歷史文獻(xiàn)看，同治御窯廠恢復(fù)后，狀況很是不好。同治九年(1870年)六月初七日，江西巡撫劉坤一有一份陶務(wù)奏折，從這份奏折看，在同治末年，御窯廠在人力、物力方面都非常匱乏。最近，有研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)同治御窯廠重建時(shí)從徽州招募了一批畫匠，而徽州在明代有一批被貶的官員還家時(shí)帶回了大量的名人字畫，這批畫匠中很多人都直接臨摹過(guò)這些字畫，深得中國(guó)畫的精髓。所以，同、光御窯廠畫師中有一部分是受過(guò)傳統(tǒng)中國(guó)書畫熏陶的，這些人初始畫瓷時(shí)可能生疏些，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的歷練，其深厚的繪畫功底便在瓷器上嶄露頭角了。從劉坤一的奏折中，我們雖看不到御窯廠畫師的名字，但從每年燒造瓷器的數(shù)量看，御窯廠理論上應(yīng)擁有大批的畫師，起碼以百名計(jì)，只是分工不同。

二、實(shí)物發(fā)現(xiàn)。近幾年，隨著淺絳彩瓷收藏的不斷升溫，國(guó)內(nèi)一批沉淀的淺絳彩瓷精品紛紛浮出水面，同時(shí)，也有部分精品從海外回流，為淺絳彩瓷的理論研究提供了很好的實(shí)物資料。過(guò)去我們說(shuō)誰(shuí)是御窯廠畫師，很大程度上是根據(jù)其作品上“作于珠山廠、珠山官廨、珠山官舍、珠山公舍”等落款推斷的，今天我們從某些器物上的落款中和其他途徑得到的信息更加豐富。先說(shuō)一下金、王、程三大家。

金品卿，《黟縣志》《景德鎮(zhèn)陶瓷史稿》《黃山畫人錄》都明確記載其在景德鎮(zhèn)御窯廠繪瓷，劉新園先生在調(diào)查時(shí)也得出了品卿、少維為御廠兩支筆的結(jié)論，其多件作品署款作于珠山官廨，而且有“大清光緒年制”官窯款作品存世，金品卿御窯廠畫師的身份已無(wú)可置疑。王少維的身份也是沒有爭(zhēng)議的，這里著重說(shuō)一下他的籍貫。所有資料都記載王少維是安徽涇縣人，但“吳門少維”、“吳人王少維”、“三吳王少維”的落款曾引起人們?cè)S多猜想，懷疑涇縣說(shuō)是否正確。在編輯《淺絳百家》的過(guò)程中，筆者找到一份涇縣厚岸老街的解說(shuō)詞，茅塞頓開。解說(shuō)詞中明確寫明清末老街出過(guò)御窯廠著名畫師王廷佐，另外又從一份權(quán)威學(xué)報(bào)上一篇關(guān)于吳語(yǔ)的研究論文中得知，涇縣厚岸方言屬吳語(yǔ)中的石涇小片，所以，王少維筆下的吳門、吳人這些字眼確實(shí)代表了他的籍貫，是從他的母語(yǔ)而來(lái)的。

再說(shuō)一下程門?！恩鹂h志》《寒松閣談藝瑣錄》都明確記載程門在景德鎮(zhèn)繪瓷，名動(dòng)一時(shí)，但均未記載程門供職于御窯廠，說(shuō)程門是御窯廠畫師都是根據(jù)其作品的落款推斷的。程門很多作品都落有“珠山官廨”的字樣，但很多人對(duì)此不屑一顧，“珠山官廨”作為一個(gè)特定的稱謂，在同、光年間到底包括哪些地方現(xiàn)在也確實(shí)不好定論。最近，隨著一些實(shí)物的面世，關(guān)于程門的身份有些柳暗花明的感覺。2007年，湖南臨武發(fā)現(xiàn)了一個(gè)程門繪畫唐基桐題款的象耳尊，被安徽蚌埠的收藏愛好者收入囊中，這個(gè)尊瓶竟是光緒四年唐基桐贈(zèng)送江西巡撫劉秉璋之物。劉秉璋(1826—1905年)，字仲良，安徽廬江人。同治年間曾授江蘇按察使、山西布政使(未到任)、江西布政使等職。光緒元年(1875年)任江西巡撫，光緒四年(1878年)以乞終養(yǎng)老母辭職回家農(nóng)桑。而唐基桐是同治年間廬州知府唐景皋之子，其本人后來(lái)亦做到光緒御窯廠督捕。因唐、劉兩家存有姻親關(guān)系，所以唐基桐稱劉秉璋姻伯，自己謙稱姻愚侄。無(wú)獨(dú)有偶，河北藏家也收集到一只程門繪畫唐基桐題款的琮式瓶，也是唐基桐贈(zèng)送劉秉璋之物，且燒造年代相同，應(yīng)是同時(shí)定燒的兩件器物。從兩家顯赫的地位和唐基桐的身份看，這兩件東西不太可能去找民窯燒造。我認(rèn)為有兩種可能：一是程門當(dāng)時(shí)名氣很大，唐基桐邀程門到御窯廠繪制瓷畫，二是程門本身在御窯廠繪瓷。這兩件東西就是作于御窯廠，唐基桐親自在上面題了款，至于畫都是程門畫的。另外，淺絳研究界一直認(rèn)為金品卿、王少維和江西知府王鳳池關(guān)系密切，曾在御窯廠合作淺絳彩瓷多件，而程門沒有和王鳳池合作過(guò)作品，間接地推測(cè)程門沒有在御窯廠供過(guò)職。但近年來(lái)，有兩件淺絳彩瓷的面世徹底改變了這一觀點(diǎn)。一件是程門繪畫、王鳳池題款的琮瓶，一件是程門繪畫、王鳳池題款的山水瓷板。這兩件東西充分證明，程門不僅在御窯廠畫瓷，而且和王鳳池的關(guān)系也相當(dāng)密切。另外程門在一塊山水板上題款為“玉卿仁兄都戎大人曾駐昌江，予亦簾垂景鎮(zhèn)，迄今十年矣，彼此過(guò)從相得甚洽。茲再調(diào)省垣，黯十載之題襟，悵一朝之判決，因留鴻爪，用祝鶯遷。辛巳七月上浣，雪笠程門識(shí)”。辛已為1881年，從這塊瓷板我們可知程門在1871年即同治十一年已經(jīng)在景德鎮(zhèn)繪瓷了。1866年，御窯廠重建，從社會(huì)上招募名動(dòng)景鎮(zhèn)的程門進(jìn)入御窯廠繪瓷也順理成章。

除金、王、程三大家以外，本人認(rèn)為，以下這些人也是御窯廠畫師：

汪藩。汪藩出生于陶瓷世家。先祖汪士通乾隆年間曾在浙江任知縣，能詩(shī)畫、懂陶瓷，與督陶官唐英交往甚厚，其弟汪克錦為御窯廠副主薄，其多件作品落有作于“珠山官廨”的字樣，綜合多種因素，汪藩應(yīng)為御窯廠畫師。

任煥章。任煥章擅各種畫科，其筆下的人物在淺絳彩瓷中最為儒雅，山水學(xué)米氏，擅用豎點(diǎn)，獨(dú)具一格。從其作品題款看，大多為贈(zèng)賀之物，其中多件作于“珠山官廨”。

周友松，名榮，字友松，以字行，這是一個(gè)大家比較熟悉的畫師。在他的傳世作品中，有一個(gè)花盆記明創(chuàng)作地點(diǎn)為珠山廠之文湖書屋，另一只杯子也有文湖書屋的字樣。在清代，“珠山廠”是一個(gè)特定的名稱，僅指御窯廠，大部分清代文獻(xiàn)里都這樣記載。綜合清代文獻(xiàn)對(duì)御窯廠的說(shuō)法，以及花盆為故宮所藏，我們可以推斷，周友松大花盆是在珠山御窯廠制作后送進(jìn)皇宮的。周友松傳世作品目前發(fā)現(xiàn)的不下10件，從數(shù)量上看周不可能是客串的官員，其身份只能是御窯廠的專職畫師。

俞子明。過(guò)去大家一直說(shuō)俞子明是御窯廠畫師，但未見公開資料證明，也未見過(guò)俞子明作于官廨的作品。2007年春天山東德州發(fā)現(xiàn)一個(gè)俞子明的花鳥高足盤，落款為“光緒年官窯制”。這為俞子明是御窯廠畫師增添了一個(gè)證據(jù)。另江西藏家藏有一只底款“大清光緒年制”的象耳尊，綜合上述因素俞子明應(yīng)為御窯廠畫師。

胡郁。過(guò)去大家習(xí)慣稱其為胡有儂。通過(guò)淺絳研究界不懈的努力，現(xiàn)在我們知道，胡郁，字孔規(guī)、孔圭、孔耕，又字有儂。其多件作品署款“昌江官舍”，書法和畫工都具備高超的功力，進(jìn)入御窯廠作瓷沒有什么疑問(wèn)。

張子英。說(shuō)張子英是御窯廠畫師的證據(jù)來(lái)自于兩個(gè)方面，一是張子英作品底款多署“大清光緒年制”，是典型的官窯款。二是南京博物院藏有署名張子英的淺絳作品，而南博這批藏品是當(dāng)年故宮南遷之物。

萬(wàn)子銘。萬(wàn)子銘是大家最早知道有作品被故宮收藏的淺絳畫師，《明清官窯瓷器》一書有明確記載，從目前發(fā)現(xiàn)的作品看，也有很多落款作于“珠山官廨”之物。另外，有一對(duì)萬(wàn)子銘所作的花鳥帽筒，為當(dāng)時(shí)的江西知府但培良定做之物，一個(gè)地方最高行政長(zhǎng)官定做一件東西，恐怕不會(huì)去普通的民窯吧。

黎瑛。竹庵黎瑛多件作品落款作于“珠山官廨”，另外河北邢臺(tái)有一對(duì)他作的山水圖大碗，為晚清河北大鹽商母美齋定制，底款為典型的青花官窯款“大清光緒年制”。

程言。程言有光緒戊申作于瓷業(yè)公司的作品存世，據(jù)此我們可以認(rèn)定他是御窯廠畫師，因?yàn)橛谐浞肿C據(jù)證明當(dāng)時(shí)御窯UE，并入了江西瓷業(yè)公司。光緒二十七年(1901年)地方官府商議成立瓷器生產(chǎn)公司，光緒二十九年(1903年)成立，由原湖北候補(bǔ)道孫廷林主事，定名為“瓷器公司”，并于光緒二十九年三月在景德鎮(zhèn)開始設(shè)廠招工生產(chǎn)。至光緒三十三年(1907年)，兩江總督端方以該公司數(shù)年來(lái)章程不備且業(yè)績(jī)不顯，奏報(bào)清廷把瓷器公司由官督商辦改為商辦，并更名為“商辦江西瓷業(yè)有限公司”，并設(shè)工場(chǎng)于鄱陽(yáng)縣鄱陽(yáng)湖之濱。表面看來(lái)，該公司的成立與清代的御窯廠并無(wú)直接關(guān)系。但由《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》卷386《實(shí)業(yè)考九·窯業(yè)·新式窯業(yè)》的記載：“既而景德鎮(zhèn)之官窯亦歸該公司經(jīng)營(yíng)，于是以景德官窯為總廠，鄱陽(yáng)官窯為分廠”，明確指出景德鎮(zhèn)的官窯也歸該公司經(jīng)營(yíng)，原御窯廠成為商辦江西瓷業(yè)有限公司的總廠所在。由于該公司屬于新式商辦公司，御窯廠并歸該公司經(jīng)營(yíng)，即標(biāo)志著舊有的官辦御窯廠在名義上已不復(fù)存在。不過(guò)，故宮舊藏的近萬(wàn)件宣統(tǒng)款瓷器的存在，說(shuō)明御窯瓷器的生產(chǎn)在宣統(tǒng)時(shí)期也沒停止，又由于光緒三十三年后御窯廠已歸商辦江西瓷業(yè)有限公司經(jīng)營(yíng)，所以此后的御窯瓷器也就是由商辦江西瓷業(yè)有限公司組織生產(chǎn)，故宮舊藏的那些我們今天能看到的署宣統(tǒng)年款的御窯瓷器也是商辦江西瓷業(yè)有限公司的產(chǎn)品。所以程言光緒戊申(三十四年，即1908年)作于瓷業(yè)公司的作品就是在御窯廠所做。

(未完待續(xù))

(責(zé)編：雨嵐)