淺談地理教學(xué)生活化

陶行知說：“生活即教育?！闭f明了教育必須作用于人的生活，從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育更要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。而當(dāng)前的地理課教學(xué)過于注重書本知識(shí)，脫離實(shí)際，學(xué)生一味地為了應(yīng)付升學(xué)而被動(dòng)地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中感到沉悶，成了接受地理知識(shí)的容器。這樣就壓抑了學(xué)生的天性和創(chuàng)造性，使學(xué)校培養(yǎng)出書呆子型的學(xué)生。他們只會(huì)“紙上談兵”，不能靈活運(yùn)用，教材幾乎全成了從理論到理論的東西。

一、地理課教學(xué)生活化的重要性

1.體現(xiàn)地理課的實(shí)用性

地理知識(shí)內(nèi)容豐富，接近人們的日常生活，如每天的天氣預(yù)報(bào)與人們外出、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的安排、大氣污染與人體健康、假期的外出旅游等等方面都與地理知識(shí)有關(guān)。隨著人類文明的發(fā)展，人類在取得進(jìn)步的同時(shí)，也在很大程度上破壞了地理環(huán)境，并面臨著一系列不利局面。如當(dāng)代人類面臨的人口增長(zhǎng)與糧食問題、資源的持續(xù)利用問題、生態(tài)平衡的破壞等緊迫的環(huán)境問題。在教學(xué)當(dāng)中，如能注重聯(lián)系實(shí)際生活，傳授有關(guān)人類生存和發(fā)展的環(huán)境知識(shí)與人類環(huán)境相協(xié)調(diào)的環(huán)境意識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的“人地觀”“環(huán)境觀”“可持續(xù)發(fā)展觀”，指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)愛護(hù)環(huán)境。從我做起，就能在真正意義上體現(xiàn)地理學(xué)科存在的意義。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師”，是推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素。古人云：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者?！苯處熞寣W(xué)生由于興趣而產(chǎn)生求知的欲望，從而提高教學(xué)質(zhì)量。在課堂中聯(lián)系學(xué)生日常生活實(shí)際可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)興趣，由厭學(xué)轉(zhuǎn)化為愿學(xué)，由被動(dòng)學(xué)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)，主動(dòng)攝取知識(shí)，積極思考，并能意識(shí)到地理知識(shí)的有用性，改變一貫的“地理副科”的偏見。

3.培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力

教師不斷在課堂上把枯燥的地理理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，久而久之，有利于培養(yǎng)學(xué)生要將理論與實(shí)際相結(jié)合的思維方式，從而在平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中自覺地將地理課中涉及到的部分概念，理論與自己周圍事物相聯(lián)系，找出其中的內(nèi)在聯(lián)系，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用能力的目的。

二、地理教學(xué)生活化的實(shí)施途徑

1.創(chuàng)設(shè)生活情景，提升主體地位。立足教材，面向生活，把教材內(nèi)容與生活情景有機(jī)結(jié)合，把那些不知與已知、淺知與深知之類的需要，帶到一定情景中去，把抽象的文字知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情感，使學(xué)生能積極主動(dòng)、全身心的投入學(xué)習(xí)。

2.挖掘生活素材，喚起學(xué)習(xí)興趣。教材只是教與學(xué)的工具，已不是惟一的資源，要把生活搬進(jìn)課堂教學(xué)，用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實(shí)際的生活素材來替換、改造教學(xué)內(nèi)容。如教學(xué)《大氣對(duì)太陽輻射的削弱作用》時(shí)，可設(shè)問：為什么朝霞、晚霞呈桔紅色？（近地面大氣中塵埃多，顆粒較大，散射能力強(qiáng)，波長(zhǎng)較長(zhǎng)的紅光、橙光難被散射。）交通信號(hào)燈規(guī)定“紅燈”為停的科學(xué)依據(jù)是什么？這樣，使煩燥的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生活問題，容易喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。

3.開發(fā)鄉(xiāng)土地理資源、鞏固所學(xué)知識(shí)。家鄉(xiāng)的地形、土壤、河流、氣候、民情風(fēng)俗、歷史沿革都可以納入學(xué)習(xí)地理的大課堂。教師要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察身邊的生活，感受到地理知識(shí)就在自己的生活中，鄉(xiāng)土地理正好能夠擔(dān)當(dāng)此任。學(xué)習(xí)“地圖上的方向”，我們可以畫一幅學(xué)校所在地區(qū)的地圖，以本學(xué)校為參照物來研討“上北下南，左西右東”，聯(lián)系實(shí)際指出學(xué)校周圍的建筑物位于本校的什么方向等等。然后，逆反之，再分別指出本校位于它們的什么方向。這樣學(xué)到的“方向”是取自生活的，必然也能用于生活，經(jīng)得起生活的考驗(yàn)。

4.解析熱點(diǎn)問題，提高分析能力。關(guān)注國(guó)際時(shí)事，了解國(guó)內(nèi)新聞不僅是一種生活時(shí)尚，還帶給我們豐富的地理知識(shí)。從關(guān)于美伊戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道中我們可以得到這樣的信息：美國(guó)的侵略是為石油而來；美軍士兵經(jīng)歷了沙漠生活的嚴(yán)峻考驗(yàn)；伊拉克停止出口石油以后，人民的基本生活必需品都難以保證，只能依靠椰棗；大多數(shù)伊拉克人身著長(zhǎng)袍。解析以上現(xiàn)象，我們可以得知：伊拉克是世界上的主要石油生產(chǎn)國(guó)和輸出國(guó)；伊拉克氣候?yàn)闊釒衬畾夂?；伊拉克盛產(chǎn)椰棗；伊拉克屬于阿拉伯國(guó)家，信仰伊斯蘭教。印度洋海嘯災(zāi)難，可以通過了解海嘯的發(fā)生地、時(shí)間、災(zāi)難性，來解析地震與海嘯的關(guān)系；為什么發(fā)生在這些地區(qū)；有剛剛發(fā)生過的冰雪災(zāi)害，汶川的大地震災(zāi)難，讓學(xué)生了解這些災(zāi)害會(huì)帶來哪些次生災(zāi)害，怎樣抗震減災(zāi)，怎樣把地震災(zāi)害減小到最小程度。聯(lián)系時(shí)事，既能加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解，又能培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和綜合分析能力。

5.進(jìn)行生活實(shí)踐，學(xué)會(huì)解決問題。學(xué)習(xí)地理的目的，就是要發(fā)展、完善生活。因此，地理教學(xué)應(yīng)擴(kuò)展時(shí)空，讓學(xué)生走出課堂。例如，正確使用指南針判斷方向，看云識(shí)天，推測(cè)天氣變化，運(yùn)用地理知識(shí)看新聞報(bào)道，了解國(guó)內(nèi)外重大事件的地理背景等。在生活實(shí)踐中去感知，學(xué)會(huì)從生活實(shí)踐中解決問題根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，開展環(huán)保調(diào)查：參觀附近化工廠，造紙廠或鋼鐵廠，了解他們對(duì)環(huán)境污染的類型，并要求學(xué)生寫出調(diào)查報(bào)告，提出自己的建議，還可以組織學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育為主題的野外考察，社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，也可組織環(huán)保小組進(jìn)行氣象觀測(cè)，水污染采樣化驗(yàn)及環(huán)境質(zhì)量檢測(cè)活動(dòng)。

教育的真正目的是將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用。因此，關(guān)注學(xué)生的生活世界，重建學(xué)生的生活世界，還學(xué)生以生活，還學(xué)生以快樂，賦予教學(xué)以生活意義和生命價(jià)值，已成為當(dāng)前教育改革的主旋律。