一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
廣袤無垠的中國(guó)不僅孕育了燦爛浩如煙海的詩歌,也演繹了許多以少勝多的精彩戰(zhàn)役。三國(guó)時(shí)期,在湖北赤壁這塊兵家必爭(zhēng)之地上就上演了一幕驚心動(dòng)魄的詩篇。今天,我們就一起來領(lǐng)略北宋詞人蘇軾給我們帶來的作品《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、整體感知全詞
1.作者簡(jiǎn)介。蘇軾(1036一1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山人。蘇軾幼年時(shí)即極為出色,深得老師賞識(shí)。21歲時(shí),蘇軾與弟弟蘇轍一起隨父離家進(jìn)京,第二年兄弟二人都中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽修讀了22歲的蘇軾所寫的文章后說:“不覺汗出。快哉,快哉!老夫當(dāng)避路,放他出人頭地也??上玻】上?!”歐陽修預(yù)言未來文壇將屬于蘇軾。
蘇軾的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政,行新法,蘇軾極力反對(duì),便請(qǐng)求外調(diào),自熙寧四年(1071)開始,他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊,因法便民,頗有政績(jī)。元豐二年(1079)那些曾經(jīng)依附過王安石的小人搜集蘇軾對(duì)新政不滿的詩句,彈劾蘇軾,致其入獄。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺(tái)詩案”。蘇軾被捕入獄,歷時(shí)五個(gè)月,不論在朝在野,政見同與不同,營(yíng)救者絡(luò)繹不絕(包括王安石),最后,神宗才決定不殺蘇軾,而以貶為黃州團(tuán)練副使了事。從元豐二年(1079)到元佑元年(1086),蘇軾在黃州生活的這七年,對(duì)蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響。黃州團(tuán)練副使僅僅是個(gè)虛名,他不僅沒有俸祿,而且受到監(jiān)督,他在黃州城東開墾了十畝荒地,田旁筑一茅屋,辛勤躬耕,自得其樂。黃州的生活使蘇軾的思想發(fā)生了巨大的改變:一方面,他觀察問題變得比較通達(dá),在一種超然物外的曠達(dá)態(tài)度背后,仍然堅(jiān)持著對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求;另一方面,又產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的逃避現(xiàn)實(shí)的消極思想。在黃州的蘇軾是成熟了的蘇軾?!斑@種成熟是一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須伸張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度?!保ㄓ嗲镉暾Z)蘇軾總結(jié)自己一生,說:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!闭紊咸K軾是失意的,但就個(gè)人創(chuàng)作成就而言,蘇軾是中國(guó)古代第一全才。
2.蘇軾詞的豪放風(fēng)格。蘇軾一向不喜歡柳永的詞,覺得他的詞淺近卑俗。他也很想聽聽別人對(duì)柳詞和自己的詞是如何評(píng)價(jià)的。有一天,他坐在翰林學(xué)士院,其時(shí)許多蘇門學(xué)士也在座,他又想起這件事。正好身旁站著一位非常擅長(zhǎng)歌唱的幕僚,當(dāng)代著名詞家的詞他幾乎沒有不會(huì)吟唱的。東坡問他:“先生覺得我的詞比柳永的詞如何呢?”那位幕僚聽后不加思忖就回答說:“柳郎中的詞只好是十七八歲的女孩兒,手執(zhí)紅牙拍板,姿態(tài)妖嬈,燕歌鶯囀地唱‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?。而蘇學(xué)士詞須關(guān)西大漢,手執(zhí)鐵板,彈銅琵琶,高唱‘大江東去’?!币蛔寺犃耍夹Φ弥辈黄鹧鼇?,蘇東坡也拍案叫絕。
3.背景材料。關(guān)于蘇軾“烏臺(tái)詩案”的說法如下:
大約是蘇軾在朝廷當(dāng)禮部尚書之時(shí),在他被貶謫之前,有一日,他去王安石的書房烏齋去找王安石,王不在,蘇軾見烏齋臺(tái)桌上擺著一首只寫得兩句尚未寫完的詩──“明月枝頭叫,黃狗臥花心?!碧K東坡瞧了又瞧,好生質(zhì)疑,覺得明月怎能在枝頭叫呢?黃狗又怎么會(huì)在花心上臥呢?以為不妥。于是提筆一改,將詩句改為“明月當(dāng)空照,黃狗臥花蔭”。王安石回來后,對(duì)蘇軾改他的詩極為不滿,就將他貶到合浦。蘇東坡到合浦后,一天,見一群小孩子游戲,“黃狗羅羅,黑狗羅羅,快出來呀!蘇東坡出于好奇心,走過去問小孩喊什么,小孩說,我們叫蟲子快點(diǎn)出來,好捉它。蘇東坡湊近花前一看,見有幾條小蟲在花蕊里蠕動(dòng),就問小孩說:“這是什么蟲?”小孩說:“黃狗蟲,黑狗蟲?!碧K東坡離開花叢,來到一棵榕樹下,正碰到樹上有一陣清脆的鳥叫聲,便問旁人:“這是什么鳥?”旁人答道:“這叫明月鳥?!贝丝烫K東坡才恍然大悟,知自己錯(cuò)改了王安石的詩。但后人評(píng)價(jià)說,王安石身為宰相,氣量心胸也太狹小,不應(yīng)該因蘇軾錯(cuò)改了他的兩句詩,而立“烏臺(tái)詩案”,置蘇下獄,進(jìn)而又隨便發(fā)配人家。這樣做,與搞“文字獄”有何區(qū)別?其實(shí),從史實(shí)上看,王安石罰蘇東坡,錯(cuò)改兩句詩不過是表面上的次要的原因,實(shí)質(zhì)上主要原因,則是政治上蘇軾反對(duì)王安石變法。因此之故,蘇軾先被貶惠州,后再次遭貶儋州。
三、具體研討重要詞句
1.詞的開頭三句“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”與其他描寫“水”的詩句相比有什么特點(diǎn)?表達(dá)了怎樣的感慨?
教學(xué)資料:
曹操《觀滄海》:秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里。
孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。
李白《將進(jìn)酒》:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
這三句詩全都?xì)庀箝_闊,遼遠(yuǎn)雄偉,寫出了水的汪洋恣肆,但蘇軾這三句不僅寫出了長(zhǎng)江奔流的磅礴氣勢(shì),而且將寫景與寫人融合為一,在這里奔騰不息滾滾東去的長(zhǎng)江不僅僅是一條江水的名稱,也是滔滔歷史長(zhǎng)河的代名詞。作者面對(duì)波濤滾滾的江水發(fā)出感慨,把讀者帶到千古興亡的歷史氛圍之中,抒發(fā)了對(duì)往昔英雄人物的無限懷念。
2.上闋為什么沒有直接寫自己所仰慕的英雄人物,而轉(zhuǎn)入描繪赤壁壯麗景象,這樣寫的作用是什么?
“亂石穿空”寫仰視中高山的陡峭,“驚濤拍岸”寫俯視大江的奔騰,“卷起千堆雪”寫江面的壯觀。這三句正面描寫赤壁,寫得有聲有色,寥寥數(shù)筆便勾畫了它的雄奇壯麗景象,會(huì)令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面,從而為下闋所追懷的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。
3.蘇軾為何仰慕周瑜?在描寫周瑜的才華和功勛前,為何要插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)?其深刻含義在哪里?
周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利,成為一時(shí)之英雄,而自己年將半百,卻身遭貶謫,功業(yè)無成,怎能不在感慨萬分中生發(fā)仰慕之情呢?這正是作者一生追求理想的豪放心情和迫切建功立業(yè)思想的表現(xiàn)。
詞中插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)的深刻含義在于:
(1)借周瑜娶小喬的事實(shí),說明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)年齡很輕,才華橫溢,很有作為。(2)以美人烘托英雄,更能襯托周瑜瀟灑的風(fēng)姿。(3)小喬之姊大喬系孫權(quán)之嫂,所以周瑜跟孫權(quán)有外托君臣之義,內(nèi)有葭莩之親,能夠取得孫權(quán)的絕對(duì)信任,這是他能夠建功立業(yè)的一個(gè)重要條件,這正是蘇軾所沒有的,又是他十分渴望的。
四、組織學(xué)生探究式閱讀
1.理解《念奴嬌·赤壁懷古》中的“兩笑”。 2.理解“人生如夢(mèng)”。本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想,蘇軾深受儒、道、佛三家思想的影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物,希望尊主憂國(guó),渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛,追慕老莊,在險(xiǎn)惡的政治逆境中能保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度,又跟和尚來往,精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想本來是矛盾的,但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待,采用“外儒內(nèi)道”的形式,把它們統(tǒng)一起來,從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗河山、英雄業(yè)績(jī),既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨,這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索,而不是傷感。“人生如夢(mèng)”反過來也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。
五、《赤壁懷古》的豪放表現(xiàn)
1.景物描寫的豪放(比喻、夸張手法的運(yùn)用);2.周瑜形象的豪放(婚姻美滿、儒雅風(fēng)度、才能卓越);3.感時(shí)傷今的豪放(突破小人的包圍,真正審視人生真諦,在失落中找到灑脫)。
六、課外延展
1.赤壁懷古詩。李白《詠赤壁》和《杜牧》的赤壁詩。2.介紹蘇軾另外關(guān)于“赤壁”的三篇文章和《密州出獵》(略)。
七、課堂小結(jié)
今天,我們共同研習(xí)了一代豪放大師蘇軾的《赤壁懷古》,不僅領(lǐng)略了赤壁的壯麗圖景,深味了豪放風(fēng)格的藝術(shù)魅力,而且探討了蘇軾的心理軌跡。從這里,我們也找到了正確人生解碼的鑰匙,學(xué)會(huì)了如何面隊(duì)失敗和挫折,如何在逆境中奮發(fā)圖強(qiáng)。這些都為我們今后順利成長(zhǎng)提供了很好的借鑒,為我們形成的正確科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。