[摘要]理解科學(xué)發(fā)展觀,要從歷史與現(xiàn)實(shí)交匯、從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)出發(fā),認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展的必要性,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的基本思路以及判斷是否實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。
[關(guān)鍵詞]科學(xué)發(fā)展觀;路徑;標(biāo)準(zhǔn)
[中圖分類號(hào)]D616[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007—1962(2009)01—0017—02
怎樣解讀科學(xué)發(fā)展觀?從其科學(xué)內(nèi)涵、理論基石、實(shí)際地位、實(shí)踐作用來(lái)看,科學(xué)發(fā)展觀既是唯物論、又是辯證法,既是價(jià)值觀、又是歷史觀,既是認(rèn)識(shí)論、又是實(shí)踐論,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展的系統(tǒng)理論,是馬克思主義理論的豐富與發(fā)展,是中國(guó)當(dāng)代的發(fā)展哲學(xué)。
一、在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上理解科學(xué)發(fā)展觀
馬克思(1818~1883)、恩格斯(1820~1895)兩位思想巨人生活在自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)代,不可能對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后所建立的社會(huì)主義社會(huì)如何發(fā)展提出實(shí)質(zhì)性的設(shè)想。俄國(guó)十月革命成功后不久,列寧(1870~1924)就去世了,沒(méi)來(lái)得及對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的探討。斯大林時(shí)代蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)上實(shí)行的是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),農(nóng)業(yè)上強(qiáng)力推行農(nóng)業(yè)集體化,甚至從肉體上消滅地主、富農(nóng),致使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長(zhǎng)期上不去,糧食產(chǎn)量甚至都低于十月革命前。蘇聯(lián)從斯大林到戈?duì)柊蛦谭蛟陂L(zhǎng)達(dá)60多年的時(shí)間里,并沒(méi)有解決科學(xué)發(fā)展問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)沒(méi)有活力、政治沒(méi)有民主。最后一任總書(shū)記戈?duì)柊蛦谭驁?jiān)持“新思維”,對(duì)蘇聯(lián)各個(gè)方面進(jìn)行大刀闊斧的改革,但改革失敗了,存在70余年的蘇聯(lián)一下子解體了。前蘇聯(lián)控制下的東歐各社會(huì)主義國(guó)家也根本談不上科學(xué)發(fā)展。在蘇聯(lián)指揮棒下,匈牙利、保加利亞是蘇聯(lián)的果園及菜園,波蘭是蘇聯(lián)的糧倉(cāng),捷克斯洛伐克、東德是蘇聯(lián)輕工產(chǎn)品的供應(yīng)基地。結(jié)果,這些國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,人民生活水平提高不大,國(guó)家綜合實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西歐各資本主義國(guó)家。蘇聯(lián)解體后,這些國(guó)家很快就改變顏色了。
不難看出,科學(xué)發(fā)展觀是決定國(guó)家命運(yùn)和民族富強(qiáng)的戰(zhàn)略問(wèn)題,關(guān)系執(zhí)政黨的生死存亡。即使無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取了國(guó)家政權(quán),如果沒(méi)有解決好科學(xué)發(fā)展問(wèn)題,政權(quán)同樣會(huì)得而復(fù)失。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)也沒(méi)有很好地解決科學(xué)發(fā)展問(wèn)題,還沒(méi)有形成一個(gè)保證科學(xué)發(fā)展的體制、機(jī)制。可見(jiàn),從世界上建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)以來(lái),還沒(méi)有完全解決社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)發(fā)展問(wèn)題。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀具有正本清源、里程碑式的意義,既總結(jié)歷史、又立足現(xiàn)實(shí)、還抓住要害,無(wú)疑是馬克思主義中國(guó)化的新階段。
二、從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中看實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的基本思路
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是“以人為本”,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。衡量是否科學(xué)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。具體地說(shuō),如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展呢?
首先要發(fā)展。它是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。是解決我國(guó)所有問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。我國(guó)是發(fā)展中大國(guó),不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活,提高國(guó)家影響力,提升大國(guó)地位,要實(shí)現(xiàn)此目標(biāo),就必須從發(fā)展著手。發(fā)展是硬道理,要發(fā)展就要不斷創(chuàng)新。列寧如不沖破馬克思、恩格斯關(guān)于社會(huì)主義革命在幾個(gè)國(guó)家同時(shí)取得勝利的設(shè)想,就不可能有十月社會(huì)主義革命的勝利,建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。毛澤東如不突破俄國(guó)城市暴動(dòng)奪取政權(quán)的道路的框子,就不可能走以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取全國(guó)政權(quán)的路子。鄧小平如不突破僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,就不可能有今天的經(jīng)濟(jì)體制改革。我們每前進(jìn)一步都離不開(kāi)創(chuàng)新,創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展觀發(fā)展的基本形式。只有創(chuàng)新型的國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng),只有創(chuàng)新的民族才能興旺發(fā)達(dá),只有創(chuàng)新型的政黨才能永葆先進(jìn)性。
其次,要有充分的民主。民主是人類文明的發(fā)展成果,是共有的精神財(cái)富,并不為資產(chǎn)階級(jí)所獨(dú)有。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須充分實(shí)行民主,真理越辯越明,事物越辯越清,經(jīng)過(guò)充分辯析,可以減少?zèng)Q策上的失誤。對(duì)事物存在意見(jiàn)分歧本身是件好事,也很正常,關(guān)鍵是形成充分的民主論證、民主決策。特別是對(duì)一些重大問(wèn)題決策,對(duì)一些重大工程上馬,事先要進(jìn)行充分討論、反復(fù)論證,分析利弊,權(quán)衡得失。
再次,既要借鑒西方資本主義國(guó)家在發(fā)展中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與做法,也要汲取其教訓(xùn)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展自己國(guó)家中一些路子、辦法各有自己特色。我們要辯證地加以分析和研究,世界是個(gè)大家庭,各民族之間應(yīng)互相交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,注重在中外經(jīng)濟(jì)交流中汲取對(duì)方長(zhǎng)處。
第四,必須反對(duì)腐敗。各種工程的層層承包,回扣、人情費(fèi)、攻關(guān)費(fèi),導(dǎo)致工程成本居高不下;還有屢見(jiàn)不鮮的豆腐渣工程、政績(jī)工程、獻(xiàn)禮工程,重復(fù)建設(shè),使我們經(jīng)濟(jì)效益低下。腐敗正吞噬著我們發(fā)展的成果,成為科學(xué)發(fā)展的一個(gè)“黑洞”,腐敗不除,發(fā)展難談得上科學(xué)。
第五,做任何事情都要有一個(gè)規(guī)則,有一個(gè)制度。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是件實(shí)實(shí)在在的事情,必須有一整套規(guī)則做保證。如果只當(dāng)成口號(hào),一句口頭禪,只說(shuō)不做,或走形式,搞花架子,科學(xué)發(fā)展只能是一句空話。切忌千萬(wàn)不要認(rèn)認(rèn)真真走過(guò)場(chǎng),實(shí)實(shí)在在不見(jiàn)效果。
三、從近60年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中看是否實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)
首先,任何一項(xiàng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措,包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)都要有經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益,否則是不能算堅(jiān)持或?qū)崿F(xiàn)了科學(xué)發(fā)展和全面發(fā)展。同時(shí)還要以全面可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展為前提。當(dāng)然,兩個(gè)效益既包括眼前的,又包括長(zhǎng)遠(yuǎn)的,兩者應(yīng)該兼顧。
其次,有益于人民群眾,有益于人民生活的改善與提高??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
再次,體現(xiàn)和諧。和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的內(nèi)在統(tǒng)一。一個(gè)科學(xué)發(fā)展的社會(huì)必定是和諧的穩(wěn)定的社會(huì),政治和諧、經(jīng)濟(jì)和諧、社會(huì)和諧、文化和諧;不存在嚴(yán)重的兩極分化、國(guó)內(nèi)各階層之間和諧。沒(méi)有大規(guī)模的群眾上訪以及群體事件的發(fā)生,民眾意見(jiàn)有上達(dá)的通道、暢通無(wú)阻;國(guó)家行政運(yùn)作的成本不能居高不下;重視民生投入,提高民生投入比例。
第四,堅(jiān)持環(huán)境友好。發(fā)展不能破壞環(huán)境、污染環(huán)境,給子孫造孽。過(guò)去,西方發(fā)達(dá)國(guó)家走的是先污染、后治理的路子,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)工業(yè)化的過(guò)程中仍然走的這條路。目前,我國(guó)七條大河已經(jīng)污染十分厲害了,全國(guó)每年沙化面積相當(dāng)于一個(gè)中等縣。凡此種種告訴我們,目前,我們國(guó)家環(huán)境污染已經(jīng)到了非治理不可的程度,環(huán)境已經(jīng)向我們敲了警鐘,亮起了紅燈。一種傾向掩蓋另一種傾向,是我們犯的老毛病。過(guò)去,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)遍地開(kāi)花,土造紙廠星羅棋布,我們是何等高興,但好景不長(zhǎng),各種污染狠狠咬了我們一口。例如,太湖流域今天治理污染的代價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于周邊一些污染企業(yè)的多年產(chǎn)值。發(fā)展是硬道理,人人講發(fā)展,發(fā)展成為一種潮流。但發(fā)展不能污染環(huán)境、不能重復(fù)建設(shè)、不能腐敗到處開(kāi)花、防不勝防、打不勝打、壓下葫蘆飄起瓢。
第五,正確處理增長(zhǎng)的數(shù)量和質(zhì)量、速度和效益的關(guān)系。增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ),沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長(zhǎng),沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富的積累,就談不上發(fā)展。但增長(zhǎng)并不簡(jiǎn)單地等同于發(fā)展,如果單純擴(kuò)大數(shù)量,單純追求速度,而不重視質(zhì)量和效益,不重視經(jīng)濟(jì)、政治和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,不重視人與自然的和諧,就會(huì)出現(xiàn)增長(zhǎng)失調(diào)、從而最終制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面。忽視社會(huì)主義民主法制建設(shè),忽視社會(huì)主義精神文明建設(shè),忽視各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展,忽視資源環(huán)境保護(hù),經(jīng)濟(jì)建設(shè)是難搞上去的,即使一時(shí)搞上去了最終也可能要付出沉重的代價(jià)。
總之,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須深化改革開(kāi)放,改革是發(fā)展的動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要保證。改革的主要任務(wù)是,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的深層次矛盾和問(wèn)題,消除影響科學(xué)發(fā)展的體制和機(jī)制障礙,不斷引進(jìn)新技術(shù)和先進(jìn)的管理方法,不斷提高改革決策的科學(xué)性和協(xié)調(diào)性,著力構(gòu)建充滿活力,富有效率,更加開(kāi)放,有利于科學(xué)發(fā)展的體制和機(jī)制,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的動(dòng)力和保障。只有這樣才能解決發(fā)展中的深層次問(wèn)題,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供保障和動(dòng)力。
(作者單位:哈爾濱市國(guó)稅局)
責(zé)任編輯 余 巖